[ابو سهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سهم

1 -أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِى وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ».
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ بن جميل بن طريف الثقفي ابو رجاء البغلاني مات240هـ
سُفْيَانُ بن عيينة بن ابي عمران الهلالي ابو محمد الكوفي ثم المكي مات 198هـ عن 91 سنة
الزُّهْرِىِّ هو ابو بكر الفقية الحافظ المتفق على جلالته واتقانه محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبدالله شهاب القرشي الزهري المدني مات 125هـ وقيل قبل ذلك
أَبو سَلَمَةَ بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني احد الفقهاء السبعة مات 94 وقيل 104هـ موده سنة بضع وعشرين

أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبدالرحمن بن صخر وقيل عبدالله ابن عائذ وقيل ابن عامر وقيل غير ذلك مات سنة سبع وقيل سنة ثمان وقيل تسع وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنة سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله وكناه أبا هريرة.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وروي عنه أنه قال، إنما كنيت بأبي هريرة أني وجدت أولاد هرة وحشية فحملتها في كمي، فقيل: ما هذه ؟ فقلت: هرة، قيل فأنت أبو هريرة.<o:p></o:p>
وذكر أبو القاسم الطبراني أن اسم أمه ميمونة بنت صبيح.<o:p></o:p>
قال البخاري : روى عنه نحو من ثمان مئة رجل أو أكثر من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم.<o:p></o:p>
وقال عمرو بن علي: نزل المدينة، وكان مقدمه وإسلامه عام خيبر، وكانت خيبر في المحرم سنة سبع.<o:p></o:p>
وقال الواقدي: كان ينزل ذا الحليفة، وله بها دار تصدق بها على مواليه فباعوها من عمرو بن بزيع .<o:p></o:p>
وقال داود بن عبد الرحمان العطار عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمان بن لبيبة الطائفي: أتيت أبا هريرة وهو في المسجد، فقال ابن خثيم لعبد الرحمان: صفه لي، فقال: رجل آدم بعيد ما بين المنكبين ذو ظفيرتين أفرق التنيتين.<o:p></o:p>
وقال الزهري عن عبد الرحمان الاعرج: سمعت أبا هريرة يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد إني كنت امرءا مسكينا اصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام على أموالهم، فحضرت من النبي صلى الله عليه وسلم مجلسا،فقال: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني.<o:p></o:p>
فبسطت بردة علي حتى قضى حديثه، ثم قبضها إلي، فوالذي نفسي بيده ما نسيت شيئا بعد سمعته منه.<o:p></o:p>
كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن شقيق، قال: قال أبو هريرة: لا أعرف أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحفظ لحديثه مني .<o:p></o:p>
سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن وهب بن منبه، عن أخيه همام: سمعت أبا هريرة يقول: ما أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثا مني عنه، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب، وكنت لا أكتب .
فمن فتوح خيبر إلى الوفاة أربعة أعوام وليال.وقد جاع أبو هريرة، واحتاج، ولزم المسجد. ولما هاجر، كان معه مملوك له، فهرب منهقال ابن سيرين: قال أبو هريرة: لقد رأيتني أصرع بين القبر والمنبر من الجوع، حتى يقولوا: مجنون
عكرمة بن عمار: حدثنا أبو كثير السحيمي واسمه: يزيد بن عبد الرحمن: حدثني أبو هريرة، قال: والله، ما خلق الله مؤمنا يسمع بي إلا أحبني.<o:p></o:p>
قلت: وما علمك بذلك ؟ قال: إن أمي كانت مشركة، وكنت أدعوها إلى الاسلام، وكانت تأبى علي، فدعوتها يوما ; فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره.<o:p></o:p>
فأتيت رسول الله، وأنا أبكي، فأخبرته، وسألته أن يدعو لها.<o:p></o:p>
فقا لك " اللهم اهد أم أبي هريرة ".<o:p></o:p>
فخرجت أعدو أبشرها، فأتيت، فإذا الباب مجاف، وسمعت خضخضة الماء، وسمعت حسي، فقالت: كما أنت، ثم فتحت، وقد لبست درعها، وعجلت من خمارها، فقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله.<o:p></o:p>
قال: فرجعت إلى رسول الله، أبكي من الفرح كما بكيت من الحزن ; فأخبرته، وقلت: ادع الله أن يحببني وأمي إلى عباده المؤمنين.<o:p></o:p>
فقال: " اللهم، حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين، وحببهم إليهما "عدد مرويات أبي هريرة 5374 حديثا وهو احد المكثرين .
من هم اهل الصفة ؟؟؟
<o:p>الصفة: كانت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة يكون فيها فقراء المهاجرين، ومن لا منزل له منهم، وأهلها منسوبون إليها.<o:p></o:p>
وكان أهل الصفة يقومون بفروض عظيمة، منها تلقي القرآن والسنة، فكانت الصفة مدرسة الاسلام، ومنها حراسة النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها الاستعداد لتنفيذ أوامره وحاجاته في طلب من يريد طلبه من المسلمين وغير ذلك، وكانوا قائمين بهذه الفروض عن المسلمين.<o:p></o:p>
</o:p>