[غريب مسلم]

حياكم الله أخي العباسي، وأشهد الله أني أحبك في الله

الرئيس مرسي بايعه أهل الحل والعقد وهنا هم من صوت في الإنتخابات المصرية. وموافقة الأحزاب وجماهير الشعب المصري وسن قوانين الإنتخاب دليل على دخول كل الأطراف في العقد الإجتماعي وفيها اتفاق بين هذه الأطراف على القبول والإحتكام الى الصندوق
ثم تأكد رئاسة مرسي بموافقة الناس عليه وعدم اعتلراضهم على شرعيته

أحسنت وأجدت أخي الحبيب، حصل مرسي على شرعيته من خلال بيعة أهل الحل والعقد، وليس كما يقول الإخوان من خلال صندوق الانتخابات والديمقراطية.

المظاهرات حلال في الإسلام وهذا رأي أنقله من كتاب كشف الأكنة عن بحوث لم تذكر في صحيح فقه السنة تأليف أبومالك كمال بن السيد سالم والكتاب اصدار المكتبة التوفيقية صفحة 611

ليتك تأتينا بتفصيل هذه الفتوى مع أدلتها الشرعية بارك الله بك، فعندي فتاوى (وليست فتوى واحدة) تحرم المظاهرات، قالها أئمة أهل العلم في العصر الحديث.

أما السؤال الثالث فأظن أنه من الوجهة النظرية أن الدكتاتورية ليست مخالفا للإسلام ولكن الظلم والإستغلال وأي فعل يتعارض مع أوامر الله ورسوله هو ما يتعارض مع الإسلام . ولكن حينما نتحدث عن الديكتاتورية فنحن نتحدث عن واقع نعيشه ونشاهده ولا نتحدث عن امر افتراضي غيبي يحدث على كوكب المريخ. ولذلك فإن صور الديكتاتورية الموجودة حاليا في العالم الإسلامي كلها مخالفة للشرع . وأي شخص له ذرة من الإنصاف يدرك أن صور الديكتاتورية التي تعشش في بلاد المسلمين مخالفة للشرع

إذن المشكلة في الظلم وليس في الدكتاتورية، فالدكتاتورية يقابلها الديمقراطية، أما الظلم فيقابله العدل.
لاحظ أسلوب خطاب الإخوان، فقد ذكروا أربع نقاط تناسب أطياف المجتمع، إذ ذكروا الظلم والفساد، وذكروا أيضاً الاستبداد والدكتاتورية، وهذا خطاب سياسي وليس خطاباً دينياً.

فحزب النور مثلا يساندون العلمانيين نكاية في الإخوان ولعل تصرف حزب النور دليل على ذلك.

لا أعلم حقيقة ما الذي قام به حزب النور، فأنا لا أثق في الأخبار والقنوات الإخبارية، لكن في ذهني شيء هو من باب الظن، لذلك أرجو منك أن تبين لي ما قاله حزب النور، أو بالأصح أن تبين لي كيف وقف حزب النور مع العلمانيين، ولا أريد دليلاً على ما ستأتي به، فأنت عندي ثقة فيما ستنقل.

في النهاية أقول أنا ضد الأحزاب، فالأحزاب تفرق ولا تجمع.