عرض مشاركة واحدة
  #8  
قديم 2013-09-09, 07:32 AM
الصورة الرمزية غريب مسلم
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 710
غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم غريب مسلم
افتراضي

هداك الله، ألم أقل لك عليك أن تقرأ بروية؟
أولاً المشاركة التي تدعي أنها حررت كانت في موضوع " الزميل تبيين الحق .. تفضل هنا لو سمحت " وهي على الرابط التالي:
http://www.alsonah.org/vb/showpost.p...30&postcount=3
وليست في موضوع " الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن "
ثانياً المشاركة التي جئت بها مشابهة أو بالأحرى لا تخرج عما كتبته في موضوع " الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن " وهي على الرابط التالي:
http://www.alsonah.org/vb/showpost.p...3&postcount=21
وقد جاءك الرد مفصلاً في المشاركة التالية مباشرة على الرابط التالي:
http://www.alsonah.org/vb/showpost.p...0&postcount=22
ثالثاً ادعيت علي أنني حينما وجدت الأدلة الصحيحة حررت المشاركة وأغلقت الموضوع، وهذا من البهتان، فموضوع " الرد على من يقول بلزوم البيت في كل الفتن " أغلق قبل أن أفتح موضوع " الزميل تبيين الحق .. تفضل هنا لو سمحت "، فإن أخطأت أنت في ذكر ادعائك فلا تلمني على قسمي.
رابعاً أعطيتك مهلة أسبوع متجدد بثلاث مشاركات، وأنت استهلكت المشاركات الثلاث في يومين فما ذنبي أنا إن كنت لم تستفد من الوقت الذي أردت منحك إياه وصرت تكتب مشاركات لم تأت فيها بدليل؟
هذا فيما يتعلق بشكواك، والموضوع هنا يفترض أن يكون انتهى، لكن كوني سألتك أن تثبت بأنك جئت بأدلة صحيحة فوجب علي أن أرد فأقول أن ما جئت به لم يكن طلبي أصلاً، فأنت ادعيت أن الإسلام أحل الخروج على الحاكم الذي يعتدي على الأموال العامة، واستدليت على كلامك هذا بأحاديث تتحدث عن الحاكم الذي يعتدي على الأموال الخاصة، أي أن دليلك لا علاقة له بادعائك، وأنا أريد دليلاً على ادعائك، وهذا الذي طالبتك به منذ البداية، ولم تفلح حتى الآن في أن تأتي به، وكل ما قلته لي أن الإسلام أحل للرجل أن يقاتل الإمام إذا اعتدى على ماله الخاص، فمن الأولى أن يبيح له قتال الإمام إذا اعتدى على المال العام، وهذا ليس بدليل، فالحلال والحرام لا يؤخذ بدليل عقلي بل بدليل نقلي، ولو أن العقل والمنطق يحدد الحلال والحرام لوجب أن نمسح باطن الخفين وليس ظاهرهما، أليس كذلك؟
صدقني لم أرد لك سوى الخير في حواري لك على الرغم من أنك ذكرت أمي بسوء وما فتئت تدعو علي، وعن نفسي فأنا أسامحك في كل ما قلته عني، سامحك الله وهداني الله وإياك إلى الحق، أما فيما يتعلق بأمي فأعدت بأن أطلب منها أن تسامحك فكف عنها ولا تقحمها فيما بيننا، ألم تعلم أن رسول الله قال ((إن من أكبر الذنب أن يسب الرجل والديه ... يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه))، فلو أنني رددت عليك لوقعت أنت في هذا الذنب الأكبر.
هداني الله وإياك، وأسأل الله أن يوفقني وإياك لمعرفة ما اختلفنا فيه من الحق.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.