[أبو عبيدة أمارة]

السلام عليكم
أريد هنا أن أبدي مشاركة قليلة وليس ردا كافيا ، ولأن من الغيبيات ما لا يعلمها إلا الله ، وأوافق أخي أبا جهاد على ما قاله وهو تقريب للمستوعب الإنساني وليس شرطا أن يكون حقيقة كاملة ، وثانيا فنشكر الأخ أحمد صالح على محاولته الذكية لتقريب المعاني أو حل الإشكالات وذلك وفقط وففيما نملك من معلومات ، ولكن تصحيح وعون الأخ أبا جهاد قربا أقوال الأخ أحمد صالح للمنطق ، وهنا سأقول ملاحظات :
1 . قوله تعالى عن الجن " (وَأَلَّوْ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقاً) (الجن ) ، وهذه الآية جاءت في سياق الحديث عن الجن ، ومعناها أن الجن بحاجة للماء فهو للرزق ونمو الزرع وللشرب والله أعلم .
2 . كلنا نعلم أن الشيطان مخلوق من نار وسيعذب بالنار ، فكما أن كومة من التراب أو الفخار فضربت به إنسانا لآذيته فكذلك الجن مخلوق من نار فليس معناه ذلك أن الجن نار صرفا ولا يتأذى بالنار.
3 . وكما ذكر الأخ أبو جهاد في مقدرة الملائكة والجن في التشكل على هيئة البشر فمعقول جدا احتواء أجسادهم على الماء .
4 . كل عملية احتراق بحاجة لأكسجين وعنصر آخر قابل للإحتراق كالكربون مثلا ، واليوم هناك تقنية تشغيل السارات عن طريق لهيدروجين والذي يتحد مع الأكسجين فيولد حرارة ، والنار عبارة عن طاقة ونور .
وهذه تأملات ليس إلا ، وليس شرطا لنا أن نحيط بكا شيء علما ، فالله اختص نفسه بكثير من العلم وليس شرطا للمخلوق أن يساوي الخالق بالعلم بل هذا منكر وتعدي .