[memain]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة memain

كان الشرح ضروريا لاصل بكم الى مرحلة جديد حول البسملة
ففى الروايات الست كل البسملات وضعن تشريف وتكريما وللفصل بين السور إلا بسملة واحده هى بسم الله الرحمن الرحيم (1) اتفقت روايتان على انها آية من سورة الفاتحة
هما الرواية المكيه والرواية الكوفيه وكلهم استقوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
غير ان رواية حفص عن عاصم مصحف المدينة المنورة كانت هى الاكثر عددا فى رؤس الآيات فكان عدد رؤوس آياتها 6236 آية وكل آية فى هذه الرواية هى فى موقعها الصحيح 100% من حيث العد ومن حيث مكان نهاية وبداية الآية ك الم (1) ذلك الكتاب ....
اقول ذلك عن يقين ذلك ان المجاميع الاعجازية هى فى منتصف السور متوافقه على رواية حفص عن عاصم ومنتصفى الاجزاء متوافقه ومجاميع السور التى بها اسم الله متوافقه ومجماميع السور التى بها الحروف المقطعة متوافقه والسور التى ليس بها اسم الله متوافقه والسور التى بها حروف مقطعة متوافقه والسور الاولى ال 16 متوافقه والسور ال 98 متوافقه والوسط الحسابى لعدد آيات القرآن الكريم متوافق 100 % مع عدد آياته طبعا الكثير قد لايفهم ما اقول خاصة من لايعرف شيء عن مواضيعى او لم يدرس منها شيء او قد درس منها شيء بريبة وسوء ظن او انه يحمل فى راسه مواضيع مزعجه عن الاعجاز العددى وياتى ليسقطها على او على مواضيعى ....
هى معى لننظر فى هذا
مكررا كلامى ان كل الروايات هى القرآن نفسه
الذى كتبه عثمان ابن عفان رضى الله عنه ووزع الى جميع الامصار والمدن الاسلاميه ولكننا نتكلم
عن علم من علوم القرآن الا وهو علم عد آى القرآن الكريم
ونضعه جميعه فى مقاييس عدديه وحسابيه صادقة 100% لاتقبل التشكيك ولاتقبل العناد
هيا الى الروايات الست
من خلالها نكتشف العد الصحيح بحوله وقوته كضرورة حتميه وحاجه عصرية ورقميه من خلالها نتحدى المستشرقون والمشككون والمتشككون وكل من قال بالزيادة او بالنقص
نبدا بتوفيق الله وحفظه
الروايات
يعرف أولهما بالمدني الأول ، وجملة الآيات فيه 6210
ويعرف الثاني بالمدني الأخير ، وجملة الآيات فيه 6214
والقول الثالث منقول عن أهل مكة ويعرف بالمكي ، وفيه روايتان الاولى الآيات فيها 6210 والثانيه جملة الآيات فيها 6219
والقول الرابع منقول عن أهل الشام وجملة الآيات فيه 6226 ، وفى رواية 6225 والأولى أرجح .
و القول الخامس منقول عن أهل الكوفة ويعرف بالكوفي ، وجملة الآيات فيه 6236
و القول السادس منقول عن أهل البصرة وجملة الآيات فيه 6204 .
محمد على محمد 16/1/2014 م memainzin

بسم الله الرحمن الرحيم
قلت ان جميع المصاحف الموجودة فى هذا العالم لو نزعت منه ارقامه سيكون بالضبط هو المصحف اللذى وزعه الخليفة الثالث عثمان ابن عفان رضي الله عنه الى امصار العالم الاسلامى
إذا يمكن ان يكون هناك إختلاف فى عد رؤس الآيات كما ضربت لكم سابقا
مثلا
فى كل الروايات لاتجعل حم (1) عسق(2) آيات بل تكون
حم عسق كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(1) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(2) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ....
الا
فى رواية حفص عن عاصم العد الكوفى مصحف المدينة المنوره
تكون
حم (1) عسق (2) كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(3) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(4) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ ......
إذا لااختلاف الا فى العد ذلك ان هناك اكثر من 200 آية يمكن عدها كرؤس آيات
قد يكون الاختلاف فى البسملة هلى هى آية فى سورة الفاتحة ام لا ام هى آية فى كل السور
وهناك من يقول ان البسملة هى آية من كل سورة
المتتبع يلاحظ ان جميع الروايات لم يقلن بان البسملة آية فى كل سورة وهناك روايتين هما الرواية المكية والرواية الكوفية التى تقول ان البسملة آية من سورة الفاتحة فقط ولسن بآية فى سائر السور
من خلال الاعجاز العددى الحق الواضح البسيط الخالى من التعقيد نكتشف ان البسملة آية من سورة الفاتحة فقط ونكتشف ان رواية حفص عن عاصم
هى الرواية الوحيدة المتوافقه 100% مع الاعجاز العدى الحق الموجود المكتشف فى كتاب الله وهو دليل جديد مؤكد
يدحظ مزاعم القوم اللذين يشككون فى مصدرية القرآن الكريم او اللذين يقولون بالزيادة او النقص
سآتيكم بدليل جديد كنت قد وضعته على هذا الرابط
http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=37503
نستطيع ان نعلم قطعا ان عدد آيات القرآن الكريم 6236 آية وان اول آية هى بسم الله الرحمن الرحيم 1/1 من سورة الفاتحة
وان اسم منزل الكتاب اسمه الله
من خلال عدد اسمه فى القرآن الكريم 2699 اسم وان اول اسم لله فى البسملة بسم الله الرحمن الرحيم 1/1 من سورة الفاتحة
هى معى لنرى
تعلمون ان اى كتاب فى هذا العالم يكون اسم مؤلفه فى الصفحة التى بها عنوان الكتاب الا كتاب الله
ولكن عدديا وحسابيا يكون القرآن الكريم + اسم الله
هكذا 6236 +2699 اسم الله
المجموعة الاولى
5553 عدد آيات السور التى بها اسم الله 85 سورة + 683 عدد آيات السور التى ليس بها اسم الله ال 29 + 2699 اسم الله فى 85 سورة
المجموعة الثانية
3493 عدد آيات السور ال 85 التى ليس بها حروف مقطعة ال 85 + 2743 عدد آيات تالسور الت بها حروف مقطعة ال 29 + 2699 اسم الله فى 85
الآن نأخذ مجموع ترتيب ارقام المجموعة الاولى 85 و29 و85
ثم ناخذ مجموع ترتيب ارقام المجموعة الثانية 85 و29 و85
نستطيع ان نستخدم هذا القانون لمعرفة مجموع ترتيب اى رقم مثلا الرقم 85 السور التى بها اسم الله او تالرقم 29 السور التى بها حروف مقطعة
85×85 = 7225 +85 = 7310 ÷2 = 3655
بدلا من عد ال 85 من 1+2+3 الى 85 = 3655
وال 29 ×29 = 841 +29 = 870 ÷2= 435
بدلا من عد ال 29 من 1+2+3 الى 29 = 435
---------
المجموعة الاولى
اسم الله ورد فى 85 سورة-------------- 3655 ((1))
عدد السور التى ورد بها اسم الله 85 -------3655 ((2))
عدد السور التى ليس بها اسم الله 29 --------435 ((3))
------
المجموعة الثانية
اسم الله ورد فى 85 سورة --------------3655 ((4))
عدد السور التى بها حروف مقطعة 29 -------435 ((5))
عدد السور التى ليس بها حروف مقطعة 85-----3655 ((6))
بجمـــــــــــع ((1و2و3و4و5و6 )) ==15490
15940 هو
1- 6555 مجموع ارقام السور ال 114
2- 6236 آية عدد آيات القرآن الكريم اول آية البسملة
3- 2699 اسم الله فى القرآن كاملا اول اسم فى بسم الله الرحمن الرحيم
والآن تستطبع ان تشكل المجموع 15490
إما مجموعة السور الى بها اسم الله بعدد آياتها وبمجموع ارقام سورها
او مجموع السور الى بها الحروف المقطعة بعدد آياتها وبجموع ارقام سورها
هناك الكثير اللذى يثبته الاعجاز العددى الحق اقول الحق اللذى
يقبله النقل والعقل
ها قد حصلنا على اسم الله 2699 اول اسم فى البسملة بسم الله الرحمن الرحيم 1/1
ها قد حصلنا على اول آية البسملة فى سورة الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم 1/1

قد يعتقد البعض انه ممكن الحصول على الاعجاز العددى الحق بترتيب النزول او بترتيب عشوائى لا والف لا
فالاعجاز العددى الحق الكامل لايكون الا بترتيبه الحالى كما هو فى اللوح المحوظ تماما
الترتيب الى تم وجمع عليه فى عهد الخليفة الاول ابو بكر رضى الله عنه وهو الجمع اللذى علمهم إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو الترتيب اللذى من خلاله يتم معرفة انصاف الاجزاء وانصاف السور آيات وآيات المجاميع الاربعه والكثير الكثير اللذى يثبت حفظ الله لكتابه وان هذا الكتاب اللذى بين ايدينا هو
كتاب الله محفوظ لايمسه الا المطهرون نسخا وتجزيءً وتشكيلا وتجليدا وهو الجمع اللذى اراده الله له ان يكون
والله اعلى واعلم
memainzin
22/1/2014 م