[مسلمة وربعاوية]

شمولية الاسلام
الاسلام دين ودولة. الاسلام نظام سياسى واقتصادى وتعليمى وعلمى ومجتمعى .
( وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ ) (النحل 89 ) .
- ( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ) ( البقرة 85) .
- في القضاء: ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى) (البقرة 187) .
- في العبادات: ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ) (البقرة 183) .
- في الاقتصاد: ( وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) (البقرة 275) .
- في التجارة : ( وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا) (البقرة 187)
يقول الامام حسن البنا فى شمولية الاسلام:
يقول الإمام البنا في رسالة المؤتمر الخامس للإخوان: "نحن نعتقد أن أحكام الإسلام وتعاليمه شاملة تنتظم شؤون الناس في الدنيا والآخرة... فالإسلام عقيدة وعبادة, ووطن وجنسية, ودين ودولة, وروحانية وعمل, ومصحف وسيف". وبناء على شمولية الإسلام يقرر الإمام البنا أن دعوة الإخوان المسلمين:

1.دعوة سلفية: لأنهم يدعون إلى العودة بالإسلام إلى معينه الصافي من كتاب الله وسنة رسوله.
2.وطريقة سنية:لأنهم يحملون أنفسهم على العمل بالسنة المطهرة في كل شيء،وبخاصة في العقائد والعبادات ما وجدوا إلى ذلك سبيلا.
3.وحقيقة صوفية: لأنهم يعلمون أن أساس الخير طهارة النفس، ونقاء القلب، والمواظبة على العمل، والإعراض عن الخلق، والحب في الله، والارتباط على الخير.
4.وهيئة سياسية: لأنهم يطالبون بإصلاح الحكم في الداخل وتعديل النظر في صلة الأمة الإسلامية بغيرها من الأمم في الخارج، وتربية الشعب على العزة والكرامة والحرص على قوميته إلى أبعد حد.
5.وجماعة رياضية: لأنهم يعنون بجسومهم، ويعلمون أن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف.
6.ورابطة علمية ثقافية: لأن الإسلام يجعل طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة.
7.وشركة اقتصادية: لأن الإسلام يعنى بتدبير المال وكسبه من وجهه.
8.وفكرة اجتماعية: لأنهم يعنون بأدواء المجتمع الإسلامي ويحاولون الوصول إلى طرق علاجها وشفاء الأمة منها.
أمثلة لبعض المفاهيم المبتورة أو المغلوطة عن الاسلامى :
- الإسلام عبادة وفقط ولا شأن له بإدارة أمور الحياة حيث يختص تطبيقه بفترة تاريخية سالفة كان الواقع السياسي والاجتماعي والاقتصادي يناسب ذلك .
- أما الآن في ظل العالم المعاصر بتعقيداته المختلفة لم يعد الإسلام صالحا لها .
- الإسلام دين مقدس ويجب حفظه واحترامه وتقديره وتقديسه وحمايته داخل حدود المسجد فقط ، ويجب أن تظل له قدسيته الخاص بعيدا عن الواقع والسىء الذى نعيشه الآن .
- الإسلام جاء بنصوص قرآنية ومفاهيم عامة اقرب منها للشعارات لمجالات الحياة المختلفة .
- دع ما لله لله وما لقيصر لقيصر، أي الفصل بين الدين والسياسة مع العلم بأن الدين هو الحياة ، والسياسة هي إدارة شئون الناس محليا وإقليميا وعالميا .
- الإسلام بناء للعقيدة واجتهاد في العبادة وزهد في الدنيا وانعزال عن دنيا الناس وعن المعاصي والآثام والصبر على ذلك حتى لقاء الله والجنة .
- الإسلام علم ومعرفة واجتهاد دائم في تحصيل علوم الدين من قران وحديث وفقه وسير و…. الخ .
- نزعة روحية للسلف ولمرحلتهم التاريخية العطرة التي عاشوا فيها مجد وعز الإسلام، والارتباط بهم والتعلق بهم ومحاولة تمثلهم في نفس طريقة تفكيرهم وعيشهم .
- الإسلام جهاد وقتال للأعداء قائم إلى يوم الدين ومن ثم البحث عن مناطق الصراع الساخنة التي يتوفر فيها فرصة للقتال بغض النظر عن أية اعتبارات او أولويات عسكرية وسياسية أو اجتماعية أو اقتصادية أو تربوية وفى سياق عاطفي تغيب عنه الرؤية البنيوية والمشروع المتكامل لإقامة نموذج الدولة الإسلامية المعاصرة .
ومن الاخطاء الذى يقع فيها معظم المسلمين ،هو حصر الاسلام فى المسجد.
كما أن الانظمة السياسية فى بلادنا العربية،سعت هى ايضا لحصر الاسلام فى المسجد، حتى يرسخ لها الحكم ،وتستقر لها العروش.
فمن الواجب على المسلمين ، ان يتعاملوا على اساس شمولية الاسلام ، وذلك من خلال السعى للاصلاح التعليمى، الذى هو نواة النهضة للامة.
والمشاركة السياسية ، وذلك من خلال الترشح للمجالس النيابية ، التى من خلالها يمكن المشاركة فى الاصلاحات الشاملة ، فى الاقتصاد ، والسياسة ، والتعليم ، والاصلاح المجتمعى ، من خلال مراقبة اعمال الحكومة .
لن يكون ذلك سعى لسلطة بل سعى للاصلاح.
واذا قام المسلمون بالمشاركة السياسية فى المجالس النيابية .
يمكنهم اصدار تشريعات من خلالها يتم تطبيق احكام الشريعة ، بدلا القول الذى نسمعه يقول لمن فى الحكم طبقوا الشريعة.
فكيف تطلب من العلمانين الذين تركتهم فى الحكم أن يطبقوا احكام الشريعة؟
اقول أن اليوم الذى تمسك فيه المسلمون بشمولية الاسلام ، كنا ارقى الامم ، ونهضنا بالعلم ، وخرج منا علماء افذاذ فى كافة المجالات . ويوم أن جعلنا الاسلام عبارة عن مسجد ولحيةو نقاب فقط وتمسكنا بشعائر الاسلام فقط ، اصبحنا فى ذيل الامم.