[سليلة الغرباء آل براهمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

السلام عليكم ورحمة الله
وبما وأنك فتحت الموضوع مرة أخرى !!!
فاحببت أن أنوه -وموعظة وتذكرة - أن كلمة هداة فهي أنسب وأسلم !!!!!
ربما تعجبين من اصرار الطلب على الكلمة !!!
وذلك ولأن الدين جزء منا !!! وهو حياة !!! وأصل الحياة !!!!!
وهو ولا شك مصير !!! وهم أمر الحي الذي لا يموت !!!!!
عليه فأنا لا أرى ولا أحب أن يطلق على الدين تراثا (وتعلمين ما لكلمة التراث من وقع ومعنى وبما يوحي للأطلال والأمور القديمة والأمور ) !!!! ولكن الدين هو الحياة !!!وهو كما الروح التي تدب في كل إنسان !!! وهو كما الماء والحياة الجميلة المحيطة بنا !!! وهو كما النفس الذي نتنفسه ! وهو وكما الروح الخافقة لكل عصر ! وبدونه يصبح العصر كهلا واهنا مقيتا مملا صدأ!!!
ويقول الله تعالى " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ " !!!
وأنا وأعم وأنك كتبت معاني جميلة !!!
ولكن تاجها كلمة الحق الصحيحة والمخلصة لله تعالى !!!
وبالنهاية فهو شأنك !!! وهو سرك أنت ومع ربك عز وجل !!!
وهو حقيقة ومدى الاعتزاز بالدين وصدق الانتماء له !!!!!
وليتفبل-حقا قول أخ ناصح !!! وواحد ومن أبنا ءالاسلم المحبين لدينهم !!! والذي يعلم وأنه ولا أنسانية عظيمة وفهيمة وجميلة ! لا حياة راقية وعادلة ومنصفة دون دين الله عز وجل !!! ودون أمره الحكيم !!!

شكرا أستاذ على الإفادة مرة أخرى وعلى الإصرار على معنى الكلمة ولفظها ،،، جزاك الله كل خير وهذا دليل على حب التوجيه الرشيد والمسؤولية أمام الله ،،، لكن اسمح ليس ببعض الشرح ، ومن أحب الأموةر عندي أولويات الوقوف عند كل خطإ أو زلة قد تكون متوارثة وفيها ما ينزلني منزلة الريبة والعقاب والعياذ باللة لأني أخشى السؤال يوم الحساب وفقط لا يهمني إصرار على خطإ أو ذنب أبدا

في مفهومي ليست كلمة تراث ما ورثناه من متاع مادي ومعالم فقط بل قصدت بها كلمة عامة لمواريث حقبة منيرة منم الزمن على أساسها نبني انتمائنا ونعتز بهذا الإنتماء وعلى رأس هذه المواريث الدين ورسالة التوحيد الخالصة من دون شائبة والظروف التي أحاطب بتمام هذه الرسالة من معالم مادية ومعنوية صارت من أصولنا كانتماء عقائدي ومادي وغيره ، فلكل أمة موروثها ونحن أمة الإسلام نفخر بموروث نبينا محمد ومن سبقوه من أنبساء يدعون للتوحيد الخالص وللإسلام عموما

شوف معنى كلمة تراث هنا :

http://www.almaany.com/home.php?lang...B1%D8%A7%D8%AB

وهنا تعريف لمعنى ميراث الأنبياء
http://www.khudheir.com/audio/2764
فأنا أريد الإحتفاظ بالكلمة ذاتها لشموليتها ، أما إن كانت هناك آراء أخرى تؤيد رأي الأستاذ أبو عبيدة بخصوص الكلمة وهلفيها ريب فلابأس من توضيحها ، ولا مانع عندي من تغييرها بعد توضيح السبب طبعا

شكرا لك أستاذنا مرة أخرى وبارك الله فيك ونفع بك
///
وعلى هذا أنا أفكر في كلمة قاعٍ إلى كلمةأكثر دلالة " أصيل النبع من قاعِ البقاعِ"