[حفيد الصحابة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله والصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين.

اللهم ارض عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و عن جميع الصحابة و امهات المؤمنين.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.




نساء صابرات :

- امرأة من بني دينار ( السميراء بنت قيس ) الصابرة المجاهدة :

أسلمت وشمخت بإسلامها ، وحين نفر المسملون إلى أحد ، دفعت ولديها النعمان بن عبد عمرو وسليم بن الحارث للنفرة مع رسول الله عليه الصلاة و السلام وحين جاءها نبأ مقتلهما ، قالت : إنا لله وإنا إليه راجعون ، وقالت للرجل الذي بلغها : ما عنهما سألتك ؟ أخبرني ما فعل رسول الله الله عليه الصلاة و السلام ؟ فقال : خيراً إن شاء الله هو بحمد الله على خير ما تحبين ، قالت : أرنيه أنظر إليه ، فأشار إليه ، فقالت وقد تهلل وجهها ونسيت مصيبتها بولديها :؛ كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله – أي هينة –

- عفراء بنت عبيرة بن ثعلبة : قال ابن حجر عنها : وعفراء هذه لها خصيصة لا توجد لغيرها ، وهي أنها تزوجت بعد الحارث بن رفاعة البكير بن ياليل الليثي فولدت له أربعة من الأولاد : إياساً وعاقلاً وخالداً وعامراً وكلهم شهدوا بدراً ، وكذلك إخوتهم لأمهم بنو الحارث بن رفاعة ثلاثة فانتظم من هذا أنها امرأة صحابية لها سبعة أولاد شهدوا كلهم بدراً مع النبي الله عليه الصلاة و السلام ([1]) .

ومعروف أن كل من شهد بدراً غفر له ، ما شاء الله سبعة أولاد من الجنة .


نساء حييات :

( كان رسول الله الله عليه الصلاة و السلام أشد حياء من العذراء في خدرها ) .

روى أحمد عن أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية : كنا فيمن جهز عائشة وزفها ..

وزينت أسماء عائشة لرسول الله الله عليه الصلاة و السلام ثم جاءت فدعته لجلوتها فجاء فجلس إلى جنبها فأتي بقدح من لبن فشرب ثم ناولها النبي الله عليه الصلاة و السلام فخفضت رأسها واستحيت فقالت أسماء : خذي من يد النبي الله عليه الصلاة و السلام ، فلما نهرتها أسماء أخذت عائشة القدح فشربت شيئاً ، فقال لها النبي r : أعطي تربك – أي أصحابك – ... الحديث ([2]) .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : جاءت فاطمة بنت عتبة بن ربيعة رضي الله عنها تبايع رسول الله r فأخذ عليها : ( ألا يشركن بالله شيئاً ولا يسرقن ولا يزنين ) قالت عائشة : فوضعت فاطمة بنت عتبة يدها على رأسها حياء ، فأعجب رسول الله ما رأى منها ([3]) .
فمجرد أن سمعت فاطمة نص البيعة ( لا يسرقن ولا يزني ) وضعت يدها على رأسها وأخفت وجهها حياء حتى أعجب النبي r بما رأى منها .

أعظم ما يجمل المرأة حياؤها ، وإذا فقدت حياءها فقدت أنوثتها وعفتها ، وصارت عرضة لكل خلق سيء (( إن الله تعالى حيي ستير يحب الحياء والستر )) ([4]) .

وفي قصة ابنتي شعيب يقول تعالى عنهما : { قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير } امتنعت المرأتان عن سقي غنمهما ابتعاداً عن مخالطة الرجال على البئر وذكرتا أنهما مضطرتان للسقي بسبب كبر عمر الوالد المقعد .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : كنت ألعب بالبنات ( اللُّعب ) فيجيء صواحبي فينقمعن من رسول الله r ( يختبئن خلف الستار ) وكان رسول الله r يسربهن إلي ( يرسلهن ) فيلعبن معي ([5]) .



([1]) الإصابة ( 4/364 ) .

([2]) حسنه الألباني في آداب الزفاف ص ( 92 ) ح (1) .

([3]) أخرجه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح .

([4]) رواه أحمد وأبو داود والترمذي .

([5]) متفق عليه .

يتبع بإذن الرحمن