[أبي الليث المهاجر]

لا حكم إلا لله !

قال تعالى: [أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا]
الآية ذامة لمن عدل عن الكتاب والسنة وتحاكم إلى ما سواهم من الباطل وهو المراد بالطاغوت هاهنا وكل من عبد شيئا دون الله.
والتوحيد أيضا:
الكفر بكل ما عبد من دون الله

قال تعالى :[قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ]

قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب:
وكذلك من خالف حكم الله ورسوله بأن حكم بين الناس بغير ما أنزل الله أو مع الجهل بذلك أو طلب ذلك أن يتبع عليه أو أطاعه فيما لا يعلم أنه حق إذا كان المطيع له لا يبالي أكان أمره حقا أم لا فهو طاغوت بلا ريب كما قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ}

لان الكفر بالطاغوت ركن التوحيد... إذا لم يحصل هذا الركن لم يكن قد نفى ما نفته [لا إله إلا الله]

[وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا]

قال: فإن المنافق يكره الحق وأهله ويهوى ما يخالفه من الباطل وهذه حال أهل النفاق
قال العلامة ابن القيم: هذا دليل على أن من دُعي إلى تحكيم الكتاب والسنة فأبى أنه من المنافقين

قال الشيخ : فما أكثرهم لا كثّرهم الله!

للمزيد راجع كتاب [قرة عيون الموحدين للشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب] رحمه الله

نقله أخوكم في العقيدة