يا اخ منصور ارجو ان تفصل بين شيئين متباعدين هما اولا خبث ودور ابن سبأ فى الفتن قديمها وحديثها وبين واعتبار السوادء سبه ومنقصة ولايمكن تبرير نعت ابن سوداء لان الشيعة ينعتون الصحابة بكذا والعلماء بكذا ( ولاتذر وازرة وزر اخرى) وايضا يقول الحق تبارك وتعالى ( ياأيُّها الَّذين آمنوا لا يَسخَرْ قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يَكُنَّ خيراً منهنَّ ولا تَلْمِزوا أنفُسَكُم ولا تنابَزوا بالألقابِ بئْسَ الاسْمُ الفسوقُ بعد الإيمانِ ومن لم يتُبْ فأولئك همُ الظَّالمون) فهل تعتقد بان كلمة ابن السوداء ستقتصر على ابن سبأ لا بل ستكون سبة تلاحق كل من جلده يميل الى السمرة لماذا لا ننتبه ونلتزم بتعاليم ديننا قبل ان ندعو الاخرين اليه لان القول لابد ان يوفق مع افعالنا
ليس لدي خلاف معك حول دور ابن سبا فقط احصر خلافى وبل رفض باطلاق كلمة ابن السوداء لابن سبا وغيره لان هنالك الملايين من المسلمين سود وامهاتهم سود ايضا ولا ارى اى عيب فى السواد فهلا انتبهنا الى هذا الخطا الذى يقع فيه الكثير من المسلمين خاصة العرب
|