[فتح الرحمن احمد محمد]

س112 ما حكم(شاءت الظروف أن يحصل كذا وكذا) و(شاءت الأقدار كذا وكذا)؟؟؟

الجواب:قول ((شاءت الأقدار)) و ((شاءت الظروف)) ألفاظ منكرة لأن الظروف جمع ظرف وهو الأزمان والزمن لا مشيئة له و كذلك الأقدار جمع قدر و القدر لا مشيئة له و إنما الذي يشاء هو الله عزوجل

نعم لو قال الإنسان ((اقتضى قدر الله كذا وكذا)) فلا بأس به اما المشيئة فلا يجوز أن تضاف للأقدار لأن المشيئة هي الإرادة ولا إرادة للوصف إنما الإرادة للموصوف

فتاوى أركان الإسلام للإمام العثيمين رحمه الله