عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 2010-03-11, 11:43 PM
سيف السنه سيف السنه غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: 2009-07-13
المشاركات: 339
سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه سيف السنه
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة
أخى الكراهة حكم شرعى لا يثبت إلا بدليل.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جهاد الأنصاري مشاهدة المشاركة

فالمكروه هو رابع الأحكام التكليفية الشرعية : الواجب ، المسحيب ، المباح ، المكروه ، الحرام.
وكل هذا لابد من دليل عليه.

اخي لم اقل ان انه مكروه ولكن كلام القاضي عياضذره علماء قبله وبعده وتفضل السبب

البرهان - الزركشي - ج 3 - ص 29 - 30
وهنا سؤالان :
أحدهما : ما الحكمة في عدم تكرر قصة يوسف عليه السلام ، وسوقها مساقا واحدا في
موضع واحد ، دون غيرها من القصص ؟ .
والجواب من وجوه :
الأول : ما فيها من تشبيب النسوة به ، وتضمن الإخبار عن حال امرأة ونسوة
افتتن بأبدع الناس جمالا ، وأرفعهم مثالا ، فناسب عدم تكرارها لما فيها من
الإغضاء والستر عن ذلك . وقد صحح الحاكم في مستدركه حديثا مرفوعا : النهي عن تعليم
النساء سورة يوسف .
الثاني : أنها اختصت بحصول الفرج بعد الشدة ، بخلاف غيرها من القصص ، فإن
مآلها إلى الوبال ، كقصة إبليس ، وقوم نوح ، وقوم هود ، وقوم صالح ، وغيرهم ، فلما
اختصت هذه القصة في سائر القصص : بذلك اتفقت الدواعي على نقلها لخروجها عن
سمت القصص .
الثالث : قاله الأستاذ أبو إسحاق الإسفرايني إنما كرر الله قصص الأنبياء ، وساق قصة
يوسف مساقا واحدا ، إشارة إلى عجز العرب ، كأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم :
‹ صفحة 30 ›
إن كان من تلقاء نفسي تصديره على الفصاحة ، فافعلوا في قصة يوسف ما فعلت في قصص
سائر الأنبياء .

وكذلك ذكر هذا في كتاب للسيوطي الاتقان في علوم القرآن وتفسير الآلوسي وذكره ابن تيمية

__________________
[align=center]
[align=center]

اللهم أرحم والدتي ووالدي وموتى جميع المسلمين
اللهم إجعل ما أقوم به من خير في ميزان حسناتهما
يارب العالمين
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك



أذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا ، فارفع ملفك لمحكمة الآخرة فإن الشهود ملائكة والدعوى محفوظة والقاضي أحكم الحاكمين


[/align]
رد مع اقتباس