[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف السنه

اخي لم اقل ان انه مكروه ولكن كلام القاضي عياضذره علماء قبله وبعده وتفضل السبب

البرهان - الزركشي - ج 3 - ص 29 - 30
وهنا سؤالان :
أحدهما : ما الحكمة في عدم تكرر قصة يوسف عليه السلام ، وسوقها مساقا واحدا في
موضع واحد ، دون غيرها من القصص ؟ .
والجواب من وجوه :
الأول : ما فيها من تشبيب النسوة به ، وتضمن الإخبار عن حال امرأة ونسوة
افتتن بأبدع الناس جمالا ، وأرفعهم مثالا ، فناسب عدم تكرارها لما فيها من
الإغضاء والستر عن ذلك . وقد صحح الحاكم في مستدركه حديثا مرفوعا : النهي عن تعليم
النساء سورة يوسف .
الثاني : أنها اختصت بحصول الفرج بعد الشدة ، بخلاف غيرها من القصص ، فإن
مآلها إلى الوبال ، كقصة إبليس ، وقوم نوح ، وقوم هود ، وقوم صالح ، وغيرهم ، فلما
اختصت هذه القصة في سائر القصص : بذلك اتفقت الدواعي على نقلها لخروجها عن
سمت القصص .
الثالث : قاله الأستاذ أبو إسحاق الإسفرايني إنما كرر الله قصص الأنبياء ، وساق قصة
يوسف مساقا واحدا ، إشارة إلى عجز العرب ، كأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم :
‹ صفحة 30 ›
إن كان من تلقاء نفسي تصديره على الفصاحة ، فافعلوا في قصة يوسف ما فعلت في قصص
سائر الأنبياء .

وكذلك ذكر هذا في كتاب للسيوطي الاتقان في علوم القرآن وتفسير الآلوسي وذكره ابن تيمية

اخي سيف السنة لا يعول على تصحيح الحاكم لاي حديث الا ان ترى قول الذهبي في هذا الحديث ...فالحاكم صحح من الموضوعات والضعفاء مالله به عليم...بل وادعى انها على شرط البخاري ومسلم