ابن تيمية لم يكن ناصبيا
ليس ثمة أحد ينكر اختلاف الناس في أمر ابن تيمية، شأنه في ذلك شأن كل مجتهد في الإصلاح. ومن ينقل لنا و قيعة بعض المتعصبة فيه، فإنه لم يأت بجديد، فنحن نعلم أن ابن تيمية مات مسجوناً بسبب قيام خصومه عليه. لكن من خصومه من كان خلافه معه خلاف المنصفين، و منهم من تعصب، و افترى على الشيخ، و نسب إليه ما هو براء منه. لكن تبقى العبرة بأهل الإنصاف والاعتدال، وليس بأهل التعصب والغلو.
نقل أحد الكتاب نصا عن ابن حجر العسقلاني رحمه الله فيه طعن في ابن تيمية رحمه الله وذلك في الدرر الكامنة :
(( ومنهم من ينسبه إلى النفاق! ، لقوله في علي ما تقدم! ، ولقوله إنه كان مخذولاً حيث ما توجه!
، وأنه حاول الخلافة مراراً فلم ينلها! ،
وإنما قاتل للرياسة لا للديانة! ، ولقوله إنه كان يحب الرياسة!
وأن عثمان يحب المال - ولقوله أبو بكر أسلم شيخاً يدري ما يقول ! . . ))
وزعم الكاتب بناء على هذا النقل أن تهمة النصب تلحق ابن تيمية
فكان هذا الجواب نقلته عن بعض أهل العلم :
------
1- تنبيهات حول النص المنقول
2- من كلام ابن تيمية في ذم النواصب
3- من كلام ابن تيمية في فضل الصحابة وعلى وأهل البيت– رضي الله عنهم –
4 - منهج ابن تيمية في دفع شبهات الروافض
5 - أمثلة على طريقة ابن تيمية في دفع شبهات الروافض
6 - هدية
تنبيهات حول النص المنقول
( أول خطأ : نسبة هذا الكلام للحافظ ابن حجر، وليس هذا من كلامه، و إنما هو نص طويل نقله ابن حجر في الدرر الكامنة عن الأقشهري.
و النقل يبدأ من (ص163)، وينتهي في (ص166).
ـ ثانياً : هذا الكلام الذي نقلته جزء من كلام طويل تضمن مدحاً لابن تيمية، وذماً له، وكذباً عليه. لكنك اكتفيت بنقل الذم والكذب فقط !!
فمما قاله هذا الرجل في ابن تيمية :
"بارع في الفقة و الأصلين والفرائض والحساب وفنون أخر.
و ما من فن إلا له فيه يد طولى"
و قال : "كان يتكلم على المنبر على طريقة المفسرين مع الفقة والحديث، فيورد من ساعة من الكتاب والسنة واللغة والنظر ما لايقدر أحد على أن يورده في عدة مجالس، كأن هذه العلوم بين عينيه فيأخذ منها ما يشاء، و يذر".
ـ ثالثاً : هذا النص الذي نقلته لم يذكره ابن حجر على سبل التقرير كما زعمت .
بل هو سرد و حكاية لما تعرض له ابن تيمية من الأذى من خصومه و معارضيه، من التعصب والكذب والافتراء.
- رابعاً : كتب ابن تيمية موجودة،
فأخرج لنا منها الدليل على ما ذكرته من افتراءات حتى يكون كلامك مقبولا
والدعاوى إذ لم يقيموا عليه بينات أصحابها أدعياء
------- نقلا عن الشيخ بندر الشويقي - بتصرف -
يتبع إن شاء الله
<!-- / message -->