عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 2010-05-23, 02:21 AM
الصورة الرمزية أبو جهاد الأنصاري
أبو جهاد الأنصاري أبو جهاد الأنصاري غير متواجد حالياً
أنصارى مختص بعلوم السنة النبوية
 
تاريخ التسجيل: 2007-07-22
المشاركات: 3,500
أبو جهاد الأنصاري تم تعطيل التقييم
افتراضي

زينب بنت أبى سلمو - ترجمة ( 8595 ):
الاسم : زينب بنت أبى سلمة : عبد الله بن عبد الأسد المخزومية ( ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم ; أمها أم سلمة أم المؤمنين )

المولد : بـ الحبشة ( قال الحافظ : فيه نظر )
الطبقة : 1 : صحابية
الوفاة : 73 هـ بـ المدينة
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : صحابية ( قال ابن حجر : ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم )
رتبته عند الذهبي : صحابية ( قال : ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم )



قال المزي في تهذيب الكمال :
( خ م د ت س ق ) : زينب بنت أبى سلمة ، و اسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال ابن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، المخزومية ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم ، أخت عمر بن أبى سلمة ، أمهما أم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم .
ولدت بأرض الحبشة و كان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب . اهـ .
و قال المزى :
توفيت فى ولاية طارق على المدينة سنة ثلاث و سبعين و حضر ابن عمر جنازتها .
روى لها الجماعة .
أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجى ، قال : أنبأنا أبو المجد زاهر بن أبى طاهر
الثقفى ، و أبو أحمد ابن الصباغ ، قالا : أخبرتنا فاطمة بنت محمد بن أبى سعد ابن البغدادى ، قالت : أخبرنا سعيد بن أبى سعيد العيار ، قال : أخبرنا عبد الله ابن أحمد ابن الرومى الصيرفى ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن عمرو بن شعيب :
" أنه دخل على زينب بنت أبى سلمة فحدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند أم سلمة فجعل الحسن من شق و الحسين من شق و فاطمة فى حجره ، و قال :
* ( رحمة الله و بركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد ) * . و أنا و أم سلمة جالستان بالبيت ، فبكت أم سلمة ، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما يبكيك ؟ فقالت : خصصتهم و تركتنى و ابنتى ، فقال : أنت و ابنتك من أهل البيت " . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 12 / 421 :
قوله : إنها ولدت بأرض الحبشة قاله الواقدى ، و فيه نظر .
ففى " مستدرك الحاكم " بإسناد صحيح ما يرده .
و يدل ( عليه ) أن أمها لما تزوجت النبى صلى الله عليه و آله وسلم بعد موت أبى سلمة كانت زينب ما فطمت بعد .
و قال العجلى : تابعية مدنية .
و قال ابن سعد : كانت أسماء بنت أبى بكر أرضعتها ، فهى أحب أولادها من الرضاعة .
و قال بكر بن عبد الله المزنى : أخبرنى أبو رافع قال : كنت إذا ذكرت امرأة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب بنت أبى سلمة .
و قال سليمان التيمى عن أبى رافع : غضبت على امرأتى فذكر قصة فيها : فقالت زينب بنت أم سلمة ، و هى يومئذ أفقه امرأة بالمدينة . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
الشيوخ:
قال المزي في تهذيب الكمال روت عن :

النبى صلى الله عليه وسلم ( خ م د س )
حبيبة بنت أم حبيبة ( ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم ) ( م ت س ق )
زينب بنت جحش ( خ م د ت س )
عائشة بنت أبى بكر الصديق ( م س )
أم حبيبة بنت أبى سفيان ( خ م د ت س ق )
أم سلمة ( أمها ) ( خ م د ت س ق ) ( : أزواج النبى صلى الله عليه وسلم ) .

التلاميذ:
قال المزي في تهذيب الكمال روى عنها :

حميد بن نافع المدنى ( خ م د ت س ق )
عامر الشعبى
عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
عراك بن مالك ( س )
عروة بن الزبير بن العوام ( خ م د ت س ق )
على بن الحسين بن على بن أبى طالب ( س ق )
عمرو بن شعيب
القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق
كليب بن وائل ( خ )
محمد بن عمرو بن عطاء ( بخ م د )
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ( خ م د س ق )
أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة ( ابنها ) ( م د س ق )
أبو قلابة الجرمى ( د ق ) .
__________
[ تكميل ] : هؤلاء ذكر المزيُّ صاحبَ الترجمة ضمنَ شيوخهم :
1 - واهب بن عبد الله المعافرى ، الكعبى ، أبو عبد الله المصرى
2 - قريبة بنت عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد القرشية الأسدية ( عمة موسى بن يعقوب الزمعى )
__________________
قـلــت :
  • من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )).
  • ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )).
  • ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )).
  • ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ).
رد مع اقتباس