[الثوري]

عبدُ الرحمن بنُ مهديّ.. يعرفُ حديثَه وحديثَ غيرهِ!!

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
-قَالَ الحسينِ المروزيُّ: سمعتُ عبدالرحمن بن مهديّ يقولُ: كنتُ عند أبي عَوانةَ فَحدَّثَ بحديثِ الأعمش،

فقلتُ: ليس هذا من حديثك،

قَالَ: بلى.

قلتُ: لا.

قَالَ: بلى.

فقلتُ: لا.

قَالَ: يا سلامة هاتِ الدَّرْج<SUP>(<SUP>[1]</SUP>)</SUP> فأخرجه فنظر فيه، فإذا ليس الحَدِيث فيه،

فَقَالَ: صدقتَ يا أبا سعيد، صدقتَ يا أبا سعيد، ومَنْ أينَ أُتيتُ بهِ؟

قلتُ: ذُوكِرتَ بهِ وأنت شابٌّ فظننتَ أنك سمعتَهُ<SUP>(<SUP>[2]</SUP>)</SUP>.<o:p></o:p>


-وقَالَ علي بنُ المدينيّ:((أعلمُ النَّاسِ بالحديث عبد الرحمن بن مهدي..وكانَ يعرفُ حديثَه وحديثَ غيرهِ، وكان يُذكرُ له الحَدِيث عَنْ الرجل فيقول: خطأ ثم يقول: ينبغي أن يكون أُتى هذا الشيخ من حديثِ كذا، من وجه كذا، فنجده كما قَالَ))<SUP>(<SUP>[3]</SUP>)</SUP>.<o:p></o:p>


-وقالَ أبو عُمر الباهليِّ: كنَّا عند عبد الرحمن بن مهديّ فقام إليه خُراسانيُّ.

فَقَالَ: يا أبا سعيد حديثٌ رواهُ الحسنُ عَنْ النبيّ صلى الله عليه وسلم : " من ضَحِكَ في الصلاة فليعد الوضوءَ والصَّلاة"


فَقَالَ عبدُ الرحمن: هذا لم يروه إلا حفصة بنتُ سيرين عَنْ أبي العالية عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم .


فَقَالَ له: من أين قلتَ؟


قَالَ: إذا أتيتَ الصَّرَّافَ بدينار فَقَالَ لك: هو بَهْرج تقدر أن تقول له: مِنْ أينَ قلت؟!

قلتُ: ففسّره لنا.


قَالَ: إنَّ هذا الحَدِيث لم يروه إلا حفصة بنت سيرين عَنْ أبي العالية عَنْ النبي صلى الله عليه وسلم . فسمعه هشام بنُ حسَّان من حفصة، وكان في الدار معها، فحدث به هشامٌ الحسن، فحدَّثَ به الحسنُ فَقَالَ: قَالَ رسول صلى الله عليه وسلم .


قَالَ: فمن أينَ سمعها الزُّهريُّّ؟


قَالَ: كانَ سليمانُ بنُ أرقم يختلفُ إلى الحسن، وإلى الزُّهريّّ فسمعه من الحسن، فذاكر به الزُّهريَّّ، فَقَالَ الزُّهريُّّ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله<SUP>(<SUP>[4]</SUP>)</SUP>.<o:p></o:p>


-وَقَالَ أحمدُ بنُ حنبل:((قَدِمَ ها هنا رَجلٌ حَدّثَهُم عَنْ سُفْيان بِحَدِيثٍ فَالقوهُ عَلى عبدِالرحمن، فَقَالَ: هذا كَذِبٌ، ليسَ مِنْ هَذا شيءٌ، فانكروهُ عليه فاستغاثَ بوكيع فَكَتبوا إليهِ، فإذا الحديثُ باطلٌ))<SUP>(<SUP>[5]</SUP>)</SUP>. <o:p></o:p>


<HR align=right width="33%" SIZE=1>([1]) الدَّرْج: ما يكتب فيه. لسان العرب (2/269).<o:p></o:p>

([2]) المجروحين (1/54)، تاريخ بغداد (10/245)، الجامع لأخلاق الراوي (2/39)، التعديل والتجريح (3/1201)، تهذيب الكمال (17/440)،شرح علل الترمذي (1/535).<o:p></o:p>

([3])تاريخ بغداد (10/245). <o:p></o:p>

([4]) المحدّث الفاصل (ص312). <o:p></o:p>

([5])من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد علل الحَدِيث ومعرفة الرجال (ص45 رقم39).<o:p></o:p>