[أم يوسف المدنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعيه وأفتخر

قصيدة للشيخ (سعود الشريم) لأخية (عادل الكلباني)



أرفق بنفسك عادل الكلباني *** فلقد أبحت معازف الألحاني
أرفق بنفسك فالحياة قصيرة *** مهما تعش فيها من الأزمان
أرفق بنفسك لا أخالك جاهلا *** إن إتباع الحق بالإذعان
أحقيقة ما قد تناقله الملأ *** فرأيته ضربا من الهذيان
إني أعيذك أن تكون مكابرا *** فارجع إلى ما كنت من إحسان
بالأمس كنت إمام اطهر بقعة *** شهرا أمــــام البيت ذي الأركان
واليوم أنت مع المعـــــازف مفتيا *** بجوازها يا خيـــبة الإخوان
هل تاق سمعك للفتاة أصالة *** أم تقت سمعا للمخـــــضرم هانئ
هل أنت مشتاق لنبرة عجرم *** أم صرت ترقب عاصي الحلاني
أم قد سئمت من التلاوة مدة *** فأردت تبديلا لها بأغاني
أم قد كرهت مقال كل محرم *** جعل المعازف رقية الشيطان
هل ضقت ذرعا من إمامة مالك *** وإمامة الفذ الفتى النعماني
والشافعي الألمعي محمد *** أو رأس أهل السنة الشيباني
أو من يسير على طريقة أحمد *** فانقاد وفق مراده بأمان
هل ضقت ذرعا بالأئمة كلهم *** ورحمت كل مزمر فنان
هذا حديث الناس إثر مقالكم *** مالي برد الشامتين بــدان
أولم يسعك اليوم ما وسع الأولى *** فلقد كفوك القول بالبرهان
إني سأذكر بيت صاحب حكمة *** فلقد أجاد موفقا ببيان
إحذر هديت فتحت رجلك حفرة *** كم قد هوى فيها من الانسان
ولسوف أذكر ما حكاه محمد *** أعني به ابن القيم الرياني
حب الكتاب وحب الحان الغنا *** في قلب عبد ليس يجتمعان
ياعادل هذي نصيحة مشفق *** برّ صدوق محسن معوان
ستظل تندب ما نطقت به غدا *** والقسط عند الله بالميزان
يتبرأ المتبوع من أتباعه *** ويفرّ إخوان من الإخوان
فالحكم للحق القوي بعدله *** والفصل يوم الدين للديان
سيقول مستمع المعازف حينها *** يارب أفتاني بها الكلباني

أنقل لكِ هذا الخبر


استمرار الجدل حول فتوى إباحة المعازف
الشيخ عادل الكلباني ينفي علاقته بقصيدة الرد على إمام الحرم .. ومصادر تؤكد أن كاتب القصيدتين شاعر مجهول يهدف إشعال الفتنة بين العلماء
السبت, 2010.06.26 (gmt)



وكالة أنباء الشعر العربي – جاسم سلمان
انتشرت في الآونة الأخيرة قصيدة منسوبة إلى الشيخ عادل الكلباني كرد على الشيخ سعود الشريم إمام المسجد الحرام ، والذيكان قد كتب قصيدة موجهة إلى الشيخ الكلباني يدعوه فيها للعودة عن الإفتاء بإباحة المعازف ، وسماع الأغاني ، بالإضافة إلى دعوته إلى الرفق بنفسه ، وكانت القصيدة لا تخلو من اللوم ، وعدم الرضا عن فحوى الفتوى ، وتحمل قصيدة الكلباني تمسكا برأيه ، بأنه لا يوجد نص واضح يحرم المعازف ، لافتا أنه قال رأيه ولا يزال عليه ومتأكدا منه ، وأشار إلى أن الرسول (ص) لم يحرم سماعها بشكل صريح .وفي ظل عدم التأكد من صحة نسبة القصيدة الأولى للشيخ الشريم فإن بعض المصادر تؤكد أن كاتب القصيدتين شاعر واحد يهدف إشعال الفتنة بين العلماء .
ومن جانبه نفى الشيخ الكلباني أي علاقة بالقصيدة المنسوبة إليه بأنها رد له على قصيدة إمام الحرم ، وأشار بأن النص ليس له ، ولم يقم بالرد أبداً .
يذكر أن الشيخ الكلباني قد أجاز الغناء بشرط أن يكون بنية الترويح، وألا يكون الكلام فاحشاً حسب قول ابن حزم، وقال: يجب ألا يكون الغناء الهمّ الأوحد للشخص، وإنه "لا مانع من الأغاني إذا كانت من دون نساء ولم يكن كلامها فاحشاً ، وقال الكلباني، إنه لا يوجد دليل في القرآن ولا السنة النبوية يقضي بتحريم الغناء، معلناً أن الغناء حلال جملة وتفصيلاً وبأي صوت كان حتى بالمعازف .