الوهابية : ليست حوزة رافضية ولا طريقة صوفية

[أبو عبد العزيز السلفي]

الوهابية : ليست حوزة رافضية ولا طريقة صوفية

الحمد لله :

يتلقف البعض مسمى الوهابية وكأنها فريدة الدهور ، و وحيدة العصور ، وأتت بما لم يأتِ به الأنبياء والمرسلون !! .

وأن الإمام محمد بن عبدالوهاب – رحمه الله تعالى – قد رسم عقيدة جديدة ، وأحدث ملة مبتكرة ، وخالف إجماع الأولين والآخرين ! .

وغير ذلك من الإفك الذي لا ينطلي إلاّ على أشباه البهائم من البشر ! .

والعجيب أن عامة من انتقد دعوة هذا الإمام وطريقته لم يستدل بشيٍ من كلامه غير نقولاتٍ جمعها من أفواه خصومه !! .

وهذه والله هي البلية ، والجور في القضية ! .

ولهذا ما من منصفٍ نظر في كلام الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى ، وسبر سائر كتبه إلا وجزم يقيناً أنه من الأئمة المتبعين لا المبتدعين.

وأنه ما جاء بشي خالف فيه الكتاب والسنة ، وطريقة السلف الصالح المرضي عنهم .

وقد أوقفنا الخصوم في مجالس المناظرة ، وفي الردود المكتوبة على إثبات هذا الإحداث فسقطوا في أيديهم ، وفزعوا إلى التحريف ، والتهويل ! .

والعجيب أن خصوم دعوة الشيخ رحمه الله تعالى هم الأحق بأن يوصفوا بداء الإحداث في الدين ، وشرع ما لم يأذن الله تعالى به ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ، وما أظن تلك الزوبعات ، وهذه الافتراءات إلا لإبعاد الأنظار عن كشف بدعتهم ، وإحداثهم في الدين .

وعلى هذه الدعوة المباركة سار الأئمة من بعدهم ، فنصر الله بهم الدين ، وأقام بهم توحيد رب العالمين ، وأحيا مراسم شريعة سيد المرسلين ، فعادت العزة لهذه الأمة بعد السبات ، واشتد عودها بعد الضعف والشتات ، ولله الحمد والمنة .

ومما يجب التأكيد عليه :

أن الوهابية ليست حوزة رافضية ، ولا طريقة صوفية : يحدها خرقة أو طقوس معينة ! .

وإنما هي دين الله تعالى وشريعته ، لا تُعرف بالرجال ، وإنما الرجال يعرفون بها .

فليست حكراً على قطرٍ دون قطر ، ولا على جيلٍ دون جيل ، ولا على مدرسة دون مدرسة ، ولا تحتويها الجنسيات ، ولا تحجبها الحدود والسياسات ، فمن أصاب دين الرسول صلى الله عليه وسلم ، وسلك شريعته ، واتبع منهج أصحابه والتابعين لهم بإحسان فهو في مصطلح الخصوم : وهابي ! .

نعم : وهابي ، حيث وهبه الله تعالى الهداية للتوحيد ، والالتزام بالسنة ، في زمن مدلهمات الفتن ، ومعضلات المحن .

نعم : وهابي ، حيث وهبه الله تعالى الحنيفية السمحة ملة إبراهيم ، وصرفه عن عبادة الأوثان ، والإشراك بالله تعالى .

نعم : وهابي ، حيث وهب : عرضه ، وماله ، ودمه : في ذات الله تعالى ونصرة دين الله : بيده ، ولسانه ، وقلبه .

فلهذه وتلك كانت الرفعة لهم ، والعزة لهم : بالحجة في كل حين ، وبالقوة أحايين .

إمامهم : محمد صلى الله عليه وسلم .

لواؤهم : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً – صلى الله عليه وسلم – رسول الله .

شعارهم : ( بِآياتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ)(القصص: 35) ، ( وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ) (الصافات:173) ، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7) .

كتيبتهم : الصحابة والتابعون .

قبائلهم : ( هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ )(الحج: 78) .

مراتبهم : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)(الحجرات: 13)

سلاحهم : الكتاب والسنة .

تدريبهم : في مدرسة ( البخاري ) و ( مسلم ) و ( موطأ مالك ) و ( السنن ) و ( المسانيد ) و ( المعاجم ) و ( الأمالي ) .

تموينهم : من حلق الذكر ، ومجالس العلم ، ورياض الجنة .

عدوهم : ( شَيَاطِينَ الْإنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ)(الأنعام: من الآية112) .

طريقتهم : الإتباع وترك الابتداع .

محاذيرهم : الكفر والشرك والبدعة والمعصية .

دعاؤهم : ( رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ)(الأعراف: من الآية89) .

نشيدهم :

والله لولا الله ما اهتدينا *** ولا تصدقنا ولا صلينا

فأنزلن سكينة علينا *** وثبت الأقدام إن لاقينا حوزتهم : ( مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً)(النساء: 69).

مرادهم : رضا الله .

شوقهم : ( جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)(آل عمران: 133) .

موعدهم : ( يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)(التحريم: 8) .

منتهى آمالهم : رؤية رب العالمين .

فهذه هي الــوهــابــيــــة إن كنتم لا تعلمون .

وأنشدوا :
إن كان توحيد الإله توهباً **** فأنا المقر بأنني وهابي

[محبة ال البيت والصحابة]

الذي فهمته من كلامك ان دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب مرتكزة بالجانب العقدي دون غيرها من العلوم الشرعية ا لا خرى فركز على جانب التوحيد واخراج الناس من عبادة العباد لعبادة رب العباد
لدى اسئلة هو الى اي المذاهب الاسلامية السنية ينتمي الشيخ محمد بن عبد الوهاب ام هو مذهب مستقل !!
2 اذا كان مذهب مستقل فما هي مصادره خصوصا اذا علمنا انه بعيد كل البعيد عن المذاهب السنية الاربعة المشهورة
3 لماذا بقيت دعوة الشيخ محمد محصورة في محيطها التي نشاة بها اقصد جزيرة العرب دون بقية الاقطار الاخرى مثلا الشام او مصر المنتشر بها فكر الاخواني
4 هل نعتبر دعوة الشيخ محمد جزء من الدعوة السلفية
اخيرا شاكرة لك على موضوعك القيم وانتظر اجابتك بفارغ الصبر
بحفظ الرحمن

[سعودية سنية]

الذي فهمته من كلامك ان دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب مرتكزة بالجانب العقدي دون غيرها من العلوم الشرعية ا لا خرى فركز على جانب التوحيد واخراج الناس من عبادة العباد لعبادة رب العباد
أجيبك أنا أختي حتى يعود اخونا الفاضل ،، نعم هو ارتكز على العقيدةلأنه في زمنه كانت هناك أمور شركية طغت على الجزيرة العربية
لدى اسئلة هو الى اي المذاهب الاسلامية السنية ينتمي الشيخ محمد بن عبد الوهاب ام هو مذهب مستقل !!
ليس مذهب مستقل انما هو احياء للسنة واعادة للدين الصافي
2 اذا كان مذهب مستقل فما هي مصادره خصوصا اذا علمنا انه بعيد كل البعيد عن المذاهب السنية الاربعة المشهورة
ليس مذهب مستقل ومصادره القرآن والسنة والسلف ،، وكيف استنتجتي أنه بعيد عن المذاهب الأربعة ؟!!هو لم يخرج عنها
3 لماذا بقيت دعوة الشيخ محمد محصورة في محيطها التي نشاة بها اقصد جزيرة العرب دون بقية الاقطار الاخرى مثلا الشام او مصر المنتشر بها فكر الاخواني
لم تنتشر لأسباب عديدة منها الإستعمارفي الدول واتمكن الصوفية وغيرها ولكن بدأ ينتشر الآن وكل من انتمى لفكر السلف يطلق عليه وهابي في أي دولة
4 هل نعتبر دعوة الشيخ محمد جزء من الدعوة السلفية
أكيد هي دعوة سلفية
اخيرا شاكرة لك على موضوعك القيم وانتظر اجابتك بفارغ الصبر
بحفظ الرحمن

[أبو عبد الرحمن القيسي]

[align=center]وفقك الله أختنا جعفرية للهدى وجعل لباسك التقوى
أحسنت أختنا سعودية .. واسمحِ لي بإضافات بسطية على ما قلتيه ...

الذي فهمته من كلامك ان دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب مرتكزة بالجانب العقدي دون غيرها من العلوم الشرعية ا لا خرى فركز على جانب التوحيد واخراج الناس من عبادة العباد لعبادة رب العباد

نعم هو ذا أختنا الكريمة ، وقد الشيخ رحمه الله لإن الاعتقاد هو أولاً ، فإذا صلح الإعتقاد صلح ما بعده ، والتوحيد هو أعظم ركن بني عليه الإسلام أي شهادة ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
فلما فسد الاعتقاد في عصر شيخ الاسلام بن عبد الوهاب ، عزم على إصلاح هذا الركن العظيم ..
وهذا يأتي من إدراك الشيخ لأهمية هذا الركن وهذا المطلب في كتاب الله تبارك وتقدس وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام

لدى اسئلة هو الى اي المذاهب الاسلامية السنية ينتمي الشيخ محمد بن عبد الوهاب ام هو مذهب مستقل !!

أختنا الكريمة شيخ الإسلام بن عبد الوهاب ليس له مذهب أو طريقة خاصة به أو مستقلة عن المذاهب الأربعة ..
بل هو مجدد أو مصلح وهو حنبلي المذهب فقد قال الشيخ عبد اللطيف في مجموعة الرسائل والمسائل النجدية :
" ثم إن شيخنا رحمه الله كان يدعو الناس إلى الصلوات الخمس، والمحافظة عليها حيث ينادي لها، وهذا من سنن الهدى، ومعالم الدين كما دلَّ على ذلك الكتاب والسنَّة، ويأمر بالزكاة والصيام والحج، ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويتركه، ويأمر الناس بتركه والنهي عنه، وقد تتبع العلماء مصنفاته رحمه الله من أهل زمانه وغيرهم فأعجزهم أن يجدوا فيها ما يعاب.
وأقواله في أصول الدين مما أجمع عليه أهل السنَّة والجماعة، وأما في الفروع والأحكام فهو حنبلي المذهب لا يوجد له قول مخالف لما ذهب إليه الأئمة الأربعة .. "

2 اذا كان مذهب مستقل فما هي مصادره خصوصا اذا علمنا انه بعيد كل البعيد عن المذاهب السنية الاربعة المشهورة

فقد سبق الإجابة على هذا آنفاً .. بل هو من حنبلي المذهب كما مر معنا
وهذه إدعاء المغرضين لدعوة الشيخ محمد ..فيقولوا أن دعوته بعيد عن المذهب . . هذا كلام ليس عليه اي أدنى دليل

3 لماذا بقيت دعوة الشيخ محمد محصورة في محيطها التي نشاة بها اقصد جزيرة العرب دون بقية الاقطار الاخرى مثلا الشام او مصر المنتشر بها فكر الاخواني

نعم .. لأن ملك الدولة السعودية من آل سعود ساند الإمام محمد بن عبد الوهاب ووقف معه في نشر دعوته لكتاب الله وسنة نبيه
فاستطاع نشر دعوته بحكم إتاحة الفرصة له المساندة من قبل الملك ..أما في بقية البلدان لم يكن له ما كان في دولته من المساعدة والمساندة ..
لكن بحمد لله دعوة الشيخ الآن في كل مكان من العالم وفي كل البلاد العربية والغربية موجودة دعوة الشيخ محمد للتمسك بكتاب الله وسنة نبيه ..

4 هل نعتبر دعوة الشيخ محمد جزء من الدعوة السلفية

نعم أختي بل هي دعوة سلفية محضة .. قلباً وقالباً .. وأما أطلاق الوهابية على دعوته فهي من أعداء منهج أهل السنة لتنفير الناس من دعوة الشيخ رحمه الله .. وانها مستقلة ومنشقة عن المذاهب الأربعة ..كل هذا من أجل إبعاد وتنفير وتكريه الناس في دعوته رحمه الله

[QUOTE] اخيرا شاكرة لك على موضوعك القيم وانتظر اجابتك بفارغ الصبر
بحفظ الرحمن[/
QUOTE]
نشكر لك أدبك .. وصدقك في طلب الحق والهدى
وفقنا الله وإياك لسعادة الدنيا والآخرة
مع دعائي الخالص لك بالتوفيق في الوصول للحقيقة
[/align
]

[يعرب]

بارك الله فيكم

ورزقكم خير سعادة الدارين

[السيف الذهبي]

كثرت الأقوال عن الامام الكبير وعلى الدين من بعده

سابقا في مضى وكنا في جهل وضلال كانت الفرق الأخرى تمارس علينا

عادتها وتقاليدها وتفرض أشياء وبدع وضللات ليست موجودة في الدين

لعلمهم اننا جهلاء مثلا زيارة القبور والتعبد بها وزيارة الاولياء الصالحين

والتبرك بهم واشياء اخرى نسأل الله العظيم ان يغفرهالنا لجلهنا بها

الى ان ظهرو علماء السنة جزاهم الله عنا كلا خير واضوحو كلا شيئ

[الدوسري الازدي]

قبل ان يسئل احد اعضاء الشيعة في ما احياة الامام الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمة الله..
اتمنى منهم هذا السؤال والاجابة منهم .ماهو الشي الذي خالفة الشيخ محمد بن عبدالوهاب اثناء دعوتة؟
يبقى رحمة الله مجددا للدعوة وطامسآ للخرافات والبدع في ارجاء الجزيرة العربية ولم نغالي فية ولم نقدسة ولم نستغيث بة ولم نبني لة صنمآ والعياذ باالله..
فقال ربنا الله وحدة ونحن عبادة ومحمد صلى الله علية وسلم نبيآ ورسولا للهدى ودين الحق..
ونقطة اطلاق مسمى الوهابية اعتقد انها واضحة وايماننا باالسنة النبوية ..
ملاحظة / لفظ وهابي اصدرت المراجع الشيعية مثل العادة لتزيد نفوس الشيعة باالجهل وتحيدهم عن الحق وتشككهم ..

[الدوسري الازدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغريفي

############################
لا يحق للرافضه المشاركه فى غير قسم الحوار مع الشيعه
يعرب
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

ليس هذا الاتجاة الصحيح ومحور النقاش!! لديك ثلاثة ردود في ثلاثة مواضيع تحمل نفس الرد هذا