![]() |
جديد المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() بسم الله الرحمن الرحيــــــم الرسالة البديعة في تبيين كفر من إعتقد بعقائد الشيعة (5) بقلم : محمد خطاب تابع التقدمة (هــ/هــ)
الإطار العام لهذه الرسالة ومنهاج العمل فيها: إن الإطار العام ومنهاج العمل بهذه الرسالة هو عرض مفاسد العقيدة الشيعية مما يعتقدونه إيمانا وما هو إلا دربٌ من شرك ومن ثُم الرد عليها تفصيلا بما صح من سنة النبي صلى الله عليه وسلم فهدف الرسالة متعلق بتبيين وإثبات كفر من إعتقد بهذه العقيدة الضالة وكذلك إثبات أن إختلافهم مع أهل السنة في كثير من الأصول لا الفروع فقط وإن جُلَّ الإختلاف في التوحيد والجهاد وهنا يجب أن يعلم كل قارئ لهذه الرسالة أن عملي فيها ليس مبنياً على تعصباً لرأي أو لفئة وإنما عملي فيها إنطلاقاً من مبدأ أن للحق وجه واحد وإنما تفرق الناس عن الدين الحق لأن الهوى غلب عليهم فصنعت كل فرقة لها دين ولما كانت دياناتهم شبية بالمنهج الحق هيئ الشيطان لكل فرقة أنها على الدين الصحيح ولكن الدين الذي شرعه الله واحد قال تعالى :"شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب "الشورى وقد فُصل القول أنه لا دين يقبل إلا الدين الذي أمر الله به خلقه بوجهه الصحيحة بلازيادة ولا تبديل "ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين" آل عمران وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلت به إلا كان من أهل النار" وعند البخاري ومسلم قال صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد" والمسألة جد خطيرة فإننا نتحدث عن العلة من وجود الخلق بالأرض وهو عبادة الخالق " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" فهذا هوالأصل في الأمر بخلاف من جعلوه فرعاً والله عز وجل جعل ذلك الأمر ثابت لا تغيير فيه ولا تبديل مع الزمن قال تعالى :" فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لايعلمون " الروم فعملنا تبيين أصل دين المسلمين وتنبيه من قلت معرفتهم بالعلم والدين و هذه الرسالة بالأساس وضعت لأهل السنة ومن أراد الحق من غيرهم لتبيين الوجه الحق الواحد للدين الذي أمر الله خلقه أن يلتزموه بلا تحريف من زيادة أو نقصان.وإننا نلتزم فيها بمبدأ أهل السنة المبني على العدالة والضبط الصادق لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في نقلهم للسنة النبوية المطهرة وكذلك فإننا نلتزم الدقة فيما أوردناه بالمتن إستناداً على ما صح من أمور العقيدة المثبتة بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم . وعلى ما سبق وعلى ما سترى في المتن سنجد أن كثيراً من الأدلة سيكون مبنيا على القرآن و ما صح من حديثه صلى الله عليه وسلم لذا سيكون أول الكلام إثبات أن الله عز وجل تكفل بحفظ سنة نبيه صلى الله عليه وسلم كما تكفل بحفظ القرآن الكريم وتبيين أن خير الناس من لدن آدم إلى يوم القيامة بعد أنبياء الله هم هؤلاء اللذين إصطفاهم الله لصحبة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وجعل على عاتقهم حمل دينه ونشره للناس ثم نشرع بعدها ببقية أبواب المقصود من الرسالة . وسيكون الأمر مرتباً ترتيباً يسهل معه توصيل المضمون حيث سيقسم المتن إلى عدة أبواب تحت كل باب عدة فصول مبدوئاً كل فصل بعقيدة من كتبهم ثم تبيين مخالفتها لصحيح الدين وإنحرافها عنه والله المستعان. والله أسأل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه ومما يفرح به العبد يوم لقاء ربه والله من وراء القصد وهوحسبي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم كتبه : محمد خطاب
__________________
اللهم اجعلني خيرا مما يظنون ولاتؤاخذني بما يقولون
واغفر لي مالا يعلمون ![]() من أيِّ بواباتِ مجدك أدخلُ....وبأيِّ ثوبٍ في رحابِك أرفل وبأيِّ قافيةٍ أصوغ مشاعري....وبذهن أيِّ قصيدةٍ أتأمل يا مسجدَ القدس الذي أحببته....حباً عميقاً في دمي يتغلغل يا مسجد الأقصى كسرتُ حواجزي....وأتيتُ والظلماءُ فوقك تُسدَل |
#2
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خير اخي حطاب
|
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|