حسن عمر يعلن كفره للمرة الثانية في نفس اليوم

[حفيد فائز القيرواني]

http://alsonah.org/vb/showthread.php?t=25751&page=2
في مشاركته رقم 15 كتب التالي ملاحظا ساخرا مستهزئا

ما أراك إلا جاهلاُ إنغمست فيهِ حتى أُذنيك . حتى خرجت منه قيثورة من الجهل ككعبة تُصلى إليها كُل وقت .

يؤاخذنا هذا الماسوني أننا نصلي إلى الكعبة كل يوم

قال الله تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِن كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللّهُ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ .قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ . وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ.

ولنثبت لهذا اليهودي أن القبلة مقصود بها قبلة الصلاة
قال الله تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
أطردوا هذا المرتد من منتداكم

[د حسن عمر]

أطردوا هذا المرتد من منتداكم

لِماذا يا حفيد الغبرة.
ومن من إرتدت .؟؟؟؟؟ من الأوهام والخُرافات والأساطير .
ما أراك إلا جاهلاُ إنغمست فيهِ حتى أُذنيك . حتى خرجت منه قيثورة من الجهل ككعبة تُصلى إليها كُل وقت
لم أصف احداً إلا انت لِجدارتك لهذا المنصب.!!!!!!!

وما علاقة هذا الوصف بالكعبة.؟؟؟؟؟؟ والقبلة ؟؟؟؟؟؟

يؤاخذنا هذا الماسوني أننا نصلي إلى الكعبة كل يوم

إذاً أنت لم تفهم كعادة لديك معنى هذا الوصف . وهذا تأكيد واضح بإنك فعلاً لا تفهم شيئاً .؟؟؟؟؟؟

فلتأتى بِمن يفهم حتى يشرح لك ما قصدتهُ .
وبعد الشرح تُقدم إستقالتك من هذا المُنتدى لآنك اسأت أنت بِفهم عِبارة واضحة ؟؟؟؟؟
وبِجهل كعادة عِندك تقول إطردوا هذا المُرتد .

لن إطرد لآن بِتلك العبارة ما قصدت إلا أنت. وما حرضت عليهِ أنت هباء منثوراً
وهذا هو الفرق بينى وبينك .

لى تخيل قوى بأننى تقابلت معك فى ذات المُنتدى ولكن بإسم مُعرف آخر.
لآنك مُتطابق معه فى كُل شئ ولكن الفرق بينكم كان هو كبير وأنت صغير.

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

لِماذا يا حفيد الغبرة.
ومن من إرتدت .؟؟؟؟؟ من الأوهام والخُرافات والأساطير .
ما أراك إلا جاهلاُ إنغمست فيهِ حتى أُذنيك . حتى خرجت منه قيثورة من الجهل ككعبة تُصلى إليها كُل وقت
لم أصف احداً إلا انت لِجدارتك لهذا المنصب.!!!!!!!
وما علاقة هذا الوصف بالكعبة.؟؟؟؟؟؟ والقبلة ؟؟؟؟؟؟
إذاً أنت لم تفهم كعادة لديك معنى هذا الوصف . وهذا تأكيد واضح بإنك فعلاً لا تفهم شيئاً .؟؟؟؟؟؟
فلتأتى بِمن يفهم حتى يشرح لك ما قصدتهُ .
وبعد الشرح تُقدم إستقالتك من هذا المُنتدى لآنك اسأت أنت بِفهم عِبارة واضحة ؟؟؟؟؟
وبِجهل كعادة عِندك تقول إطردوا هذا المُرتد .
لن إطرد لآن بِتلك العبارة ما قصدت إلا أنت. وما حرضت عليهِ أنت هباء منثوراً
وهذا هو الفرق بينى وبينك .
لى تخيل قوى بأننى تقابلت معك فى ذات المُنتدى ولكن بإسم مُعرف آخر.
لآنك مُتطابق معه فى كُل شئ ولكن الفرق بينكم كان هو كبير وأنت صغير.

أخزاك الله
لما وصفتك بما وصفت لم أكن مخطئا

ككعبة تُصلى إليها كُل وقت

الكعبة لا أصلي إليها وحدي
ولا توجد إلا كعبة واحدة
بقي أن الحثالات الذين لا ذمة لهم يلفون ويدورون ويبررون بتافه القول
أسأل الله العلي القدير أن يعجل لك بسرطان فتتمنى الموت ولا تجده
أما حكاية الطرد فلا تعنيني كثيرا
اعتبرك كلبا ينبح. مجرد كلب

[د حسن عمر]

ما أراك إلا جاهلاُ إنغمست فيهِ حتى أُذنيك . حتى خرجت منه قيثورة من الجهل ككعبة تُصلى إليها كُل وقت .


رد على المُشاركة 64 وءأتنا بِبيّان الرسول من موضوع (إنا علينا بيانه)

[محمود5]

اعتبر يا حسن عمر ان الامر مستحدث .
فان التشبيه الذى اقمته يستلزم :
مشبها وهو مجهول الهوية لا يعلم الا عن طريق التشبيه وفد اثبته بالمشبه به . فان المشبه به اوضح واجلى . فان قصدت تهكما وسخرية من المشبه به فبم نقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
وان اردت التقليل من امر المشبه به فبم نقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
وان اردت النحقير من شان المشبه به فبم نقول ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!
واعلم انك بايرادك للتشبيه يلزم منك ثلاث :

دلالة المطابقة فى التشبيه فما تثبته للمشبه ياخذه المشبه به والا اصبح الكلام عبثا .
دلالة اللزوم فيه ايضا وهذا ظاهر لكل من فقه او ضل .
ودلالة التضمين وهذا يلزم منك الاعتراف باصل الثوابت فى التشبيه .
وعليه فانتظر الاجابة حتى نوقع الحكم طبقا لاقرارك او انتفاء الموانع
@
وان كان الامر ظاهرا من خلال ما سبق ولكن يجب من الاقرار او رد الاعجاز على الصدور .

[حفيد فائز القيرواني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر

ما أراك إلا جاهلاُ إنغمست فيهِ حتى أُذنيك . حتى خرجت منه قيثورة من الجهل ككعبة تُصلى إليها كُل وقت .
رد على المُشاركة 64 وءأتنا بِبيّان الرسول من موضوع (إنا علينا بيانه)

بينا في أكثر من موضوع
ولكن هل رأيت خنزيرا يفهم
نعيد للحمار أبو أربع حوافر
خرج الولد لشراء الدواء
لم خرج الولد؟
هل هناك جواب غير ما يلي يا حمار أبو أربع حوافر؟
لشراء الدواء (لام التعليل بينة جلية)
ولن تجد جوابا غيره
قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ

السؤال: لم أنزل الله الذكر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم؟
هات وبين لنا علة الإنزال
والآن أعيد سؤالي:
لم عجزت عن إثبات نسبك؟
الجواب: لأنك لقيط وأنت مقتنع بذلك ولا تملك دفعا لهذا ( أماك القرآن كله فهات دليلا)
ارجع لماما وأسألها : ليش حملتك سفاحا؟

[د حسن عمر]

نعيد للحمار أبو أربع حوافر
خرج الولد لشراء الدواء
لم خرج الولد؟
هل هناك جواب غير ما يلي يا حمار أبو أربع حوافر؟
لشراء الدواء (لام التعليل بينة جلية)
ولن تجد جوابا غيره
قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ

السؤال: لم أنزل الله الذكر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم؟
هات وبين لنا علة الإنزال

بُص يا ولد .إذا كُنت درست اللغة العربية والنحو عشان تفهمّ كتاب الله وتتعالى بِذلك فلن تفهمهُ .؟؟؟؟؟
بالرغم من القُرآن بِنفس اللغة .؟؟؟؟؟ عشان بِبساطة شديدة القُرآن فوق اللغة وفوق البلاغة وفوق النّحو .
ما شُفتش يا حفيد الغفلة راجل ما يعرفش يقرأ ولا يعرف يكتب وحافظ القُرآن ويتلوه تلاوة جيدة بالنون والشدة والرفع والنصب .

لام التعليل ده تلزمك أنت .؟؟؟؟ مش كفاية قاعدة (واو) المُغايرة وديتك فى داهية .!!!!!

لم أنزل الله الذكر إلى الرسول صلى الله عليه وسلم؟

ليُنذرالناس ويفهمهم بوجود يوم قيامة يُحاسب الناس ومن يعمل مثقال ذرة شر يروح النار وم يفعل مثقال ذرة خير هيروح الجنة وما فيش شفاعة واللى هيروح النار مش مُمكن يُخرج منها واللى هيخُش الجنة مش هيطلع منها وآكثر الناس مُشركين . والصلاة والزكاة والصيام والحجّ والعُمرة من شعائر الله ومن يُعظم شعائر الله فإنهُ من تقوى القلوب . واللى هيبص لآمرأة جارهُ ويزنى مرة واحدة ويموت بِدون توبة فى النار .واللى يشهد الزورويقول الزور ويكذب على الله وعلى الرسول وخاصة الرسولهيروح النار
واللى يأكل ما اليتيم هيروح فى داهية وياكل مال الناس سواء كان نُصرانى أو يهودي أو بوذى أو سيخى أو هندى أو إسرائيلى مكانهُ فى النارومن
يأكل لحم الخنزير أو دجاجة ءأتت من أوغندا أو بلاد العم أو من المكسيك أو لحمة من البرازيل أو الأرجنتين لم تُذكر عليها إلا بأسم الصليب فهى مُحرمة ومن يأكلها هيروح النار . واللى يشرب الخمر ويلعب الميسر ويُدخن الحشيش والبانجوا دولا ولاد كلب هيكونوا فى سقر.
وربنا ما عندوش خيار وفاقوس مؤمن نصرانى مؤمن بوذى مؤمن هندى مؤمن ماليزى مؤمن قيقازى مؤمن من آى مِلة هيروح الجنة.
كافر من آى مِلة وخاصة مِلة الأسلام هيروح النار ومُخلد .
واللى يقول فى كتاب يهدى غير كتاب الله ده حمار زى حفيد وهيروح النار بس مع العُظماء زى هامان وفرعون والناس التوقال .
و و و و و و و و وو و و و و و و و و و و و و و كُل ما جاء فى القُرآن؟؟؟؟



آظن واضح ليه ربنا نّزل القُرآن على الرسول عشان كُل ما سبق واللى موجود فى الكتاب يمشى عليه كُل مؤمن بالله ورسولهِ .
واللى أنت شايف يا حفيد فى حاجة ثانية .

هات وبين لنا علة الإنزال

نزل عليك حيطة وإتوبيس سياحى يشوفك من بعيد يقولك حبيبى آهه . لا يوجد عِلة .!!!! ولا عليل إلا أنت .

[بنت الشرقيه]

اعانكمـــ الله تعالى على هذا المنكر
متابعه بصمت
....

[مسلم مهاجر]

يغلق الموضوع

لان صاحب الموضوع ذكر انه غادر المنتدى ولا يجوز الرد في غيابه