|
| جديد المواضيع |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2010-12-04, 05:45 PM
|
|||
|
|||
هل قلبك صحيح أم مريض
القلب المريضهو قلب لهحياة و به علة فلة مادتان تمده هذه مرة و الأخرى وهو لما غلب علية منهما ففيه من محبةالله تعالى والإيمان به والإخلاص له والتوكل علية ما هو مادة حياته وفية من محبةالشهوات والحرص على تحصليها والحسد والكبر والعجب وحب العلو الفساد في الأرضبالرياسة والنفاق والرياء والشح والبخل ما هو مادة هلاكه وعطبه ونعوذ بالله من هذاالقلب<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
<o:p></o:p> وعلاج القلب من جميع أمراضه قد تضمنه القران الكريمقال تعالى <o:p></o:p> يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (57) قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ (58) قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَاماً وَحَلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ (59)<o:p></o:p> وأمراض القلوبنوعان <o:p></o:p>نوع لا يتألم به صاحبه في الحال وهو مرض الجهلوالشبهات والشكوك وهذا هو أعظم النوعين ألما لفساد القلب لا يحس به <o:p></o:p> ونوع مرضه موءلمفي الحال والغم والحزن والغيظ وهذا المرض قد يزول بأدوية طبيعية بإزالة أسبابه وغيرذلك<o:p></o:p> أما علاج القلب يكون بأمور أربعة<o:p></o:p> الأمر الأول بالقران الكريم فانه شفاء لما في الصدور من الشك ويزيلالشرك ودنس الكفر وأمراض الشبهات والشهوات وهو هدى لمن علم بالحق وعمل به ورحمة لمايحصل به المؤمنين من الثواب العاجل.....<o:p></o:p> <o:p></o:p> اللهم إني أسألك قلب خاشعا ولسانا ذاكرا<o:p></o:p>
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar   
|
|
#2
2010-12-04, 07:43 PM
|
||||
|
||||
|
اللهم يا مقل القلوب ثبت قلبــــ <label for="rb_iconid_433">
 </label>ـــــى على دينكأخى الكريم السيف المضئ أسمح لى بهذه المداخله فى متصفحك الطيب قال الله عز وجل :(يوم لا ينفع مال ولا بنون*إلا من أتى الله بقلب سليم ) الشعراء(88_89) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم" رواه مسلم القلب هو القائد الأول له فى جسد الإنسان المكان الأول ... فهو الملك ... والجواح له جنود وخدم .. وهو الآمر الناهى .. والأعضاء ل أتباع وحشم ... والله يريد منك قلبك ... قلبك ... قلبك ... فكم من عمل يتصور بصورة اللآخر ولا يقبله الله لفساد ما فى القلب .. وكم من عمل يتصور بصورة الدنيا ويكون لله قربة بصحة ما فى القلب من نية . القلب ........ تللك اللطيفة هى حقيقة الإنسان ... ومن عجيب أمر الله فيه أنه جعل بصحته وبقائه وانتظام دورته حياة الجسد .. وجعل سبحانه بطهارة القلب وسلامته من اللآفات حياة الروح ... فالقلب هو المدرك والعالم من الإنسان ... والقلب هو المخاطب والمطال والمعاتب ... القلب ....... محل العلم ومحل التقوى ...محل الإخلاص والذكرى والحب والبغض .. محل الوساوس والخطرات ... القلب ...... موضع الإيمان والكفر عياذاً بالله ، والإنابة والإحرار ، والطمأنينة والاضطراب ... القلب ...... هو العالم بالله ، المتقرب إلى الله ، العامل لله ، الساعى إلى الله ... و إنما الجوارح أتباع للقلب وخدم ... القلب ...... هو المقبول عند الله إذا سلم من غير الله ... وهو المحجوب عن الله إذا صار مستغرقاً بغير الله ... القلب ...... هو الذى يسعد بالقرب من الله فيفلح العبد إذا زكاه ... ويخيب ويشقى إذا دنسه ودساه القلب ....... هوالمطيع فى الحقيقة لله ... وإنما ينتشر على الجوارح من العبادات أنواره ... القلب ...... هو العاصى المتمرد على الله ، و إنما السارى على الأعضاء من الفواحش آثاره ... بإظلام القلب واستنارته تظهر محاسن الظاهر ومساويه ، إذ كل إناء ينضح بما فيه ... وبصحة القلب وسلامته وطهارته تظهر ثمره الأعمال ، وإلا فعمل لا يصل إلى القلب لا تتم فائدته ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا وأن فى الجسد مضغة ، إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهى القلب ) البخارى ..ومسلم فمهمة القلب الأصلية التى خلق لها كما يقول ابن القيم رحمه الله 1) يسير إلى الله عز وجل والدار الآخرة .. 2) يكشف عن طريق الحق ونهجه .. 3) يكشف آفات النفس .. 4) يكشف قطاع الطريق وذلك بخمسة أشياء 1) بنوره 2) وحياته وقوته 3) وسلامة سمعه وبصره 4) وسلامة سمعةه وبصره 5) وغيبة الشواغل والقوطع عنه القلوب بيد الله اعلموا أخوتى ..أن الله تعالى رحم عبده حيث لم يجعل قلبه فى يد نفسه ، وإنما هو سبحانه برحمته يتولاه ويجتبه .. ويبتليه بدخول الشيطان ووسوسته فى صدره ليعلمه قليلاً من حقارة قدر نفسه ، ويريه تمام فقره ، وتصديق ذلك قوله تعالى (وليبتلى الله ما فى صدوركم ) يعنى : بوساواس الشيطان والنفس ( وليمحص مافى قلوبكم ) وهو طهارة القلب بنور الايمان .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( القلوب بين إصبغين من اصابع الله الرحمن يقلبها كيف يشاء ، فأيما قلب اراد أن يقيمه أقامه ، وايما قلب أراد أن يزيغه ازاغه ) إن القلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء ، ويلقى فيها ما يشاء ، وينزع منها ما يشاء ، ويصرفها عما يشاء ... اللهم يا مقلب القلـــ<label for="rb_iconid_433"> </label>ــــوب ثبت قلوبنا على دينكوجــــــ الله الجنة ـــــــزاااكــ ونفع بكــ وغفر الله لكــ ولوالديكــ ودمتم فى حفظ الرحمن
__________________
 
|
|
#3
2010-12-04, 08:31 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك أختاه الطيبة وأسعدتني الاضافة المباركة
من عندك جزاك الله خيرا وكل الخير يا أخــــــــــــــــــــــــــــــــتـــــــــــــــ ــــاه
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar
|
|
#4
2010-12-05, 01:43 AM
|
|||
|
|||
__________________
`~'*¤!||!¤*'~`الــــفـــــاروق~'*¤!||!¤*'~`
 قال عبد الله ابن مسعود: ((ما زلنا أعزّة منذ أسلم عمر)) عن أبي ذر قال: سمعت رسول الله  يقول:((إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به)) للمـــزيد Ξ…₡… هـــنـــا…₡…Ξ
|
|
#5
2010-12-05, 04:13 PM
|
|||
|
|||
|
سؤال مهم جدا
وفقك الله للخير
|
|
#6
2010-12-05, 04:22 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك اخى الكريم
نسأل الله العفو والعافيه
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center] 
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
