*الرافضة مجمع الشرور والآفات :

[آية.ثقة]

*الرافضة مجمع الشرور والآفات :
- هم أكذب الناس في قول وفي عمل ***وأعظم الخلق جهلاً في توثُّبهِ

- وهم أقل الورى عقلاً وأغفلهم ***عن كل خير وأبطا عن تكسُّبه

- وكل عيب يردُّ الشرع قد جمعوا *** هم جند إبليس بل فرسان مِقنَبه

- والله لا غنية عن رد إفكهم*** بل رده واجب أعظم بموجبه

- أيتركون يسبون الصحابة وإلا*** سلام يختال زهواً في تصلبه

- والله لولا سيوف من أئمتنا في كاهل الرفض لا تلوي ومنكبه

- لأضحت السنة الغراء دائرةً *** بين البرية كالعنقا وأغربه

- أيسكت الناس عن هذا ودعوت *** إلى الضلالة واستعلاء منصبه

- وما تقول في الصحب الكرام وما افـ**** تراه فيهم ولم يرجم بكوكبه

- أيترك الأمر بالمعروف مطرحاً*** والنهي عن منكر ما من يقوم به

- كلا ومن رفع السبع الطباق على *** وجه الثرى وتعالى في تحجبه

- لنقذفن على بطلان مذهبه ***بصارم الحق مسلولاً ومرزبه

- حتى يفيء إلى الإسلام عن كثب *** ويترك الكفر مقصى غير مكثبه

- وتقدم اليوم من أصحابنا كتب *** رد على الرفض ترميه بأشهُبه



- الرافضة أعداء الدين وخصومه :

- بالله يا أنصار دين محمد



نوحوا على الدين الحنيف وعددوا


- لعبت بدينكم الروافض جهرة



وتألبوا في دحضه وتحشدوا


- نصبوا حبائلهم بكل مكيدة



وتغلغلوا في المعضلات وشددوا


- ورموا خيار الخلق بالكذب الذي



هم أهله لا من رموه وأفسدوا

- عابوا الصحاب وهم أجل مراتباً



في الفخر من أفق السماء وأمجد


- ثم أدعوا حب الإمام المترضى



هيهات مطلبهم عليهم يبعد


- أنى وقد جحدوا الذين بفضلهم



أثنى أبو الحسن الإمام السيد


- ولنحن أولى بالإمام وحبه



عقد ندين به الإله مؤكد


- وولاءه لا يستقيم ببغضهم



واضرب لهم مثلاً يغيظ ويكبد


- مثل الذي جحد ابن مريم وادعى



حب الكليم وتلك دعوى تفسد


- وبقذف عائشة الطهور تجشموا



أمراً تظل له الفرائض ترعد


- تنزيهها في سبع عشرة آية



والرافضي بضد ذلك يشهد


- لو أن أمر المسلمين إليهم



لم يبق في ظهر البسيطة مسجد


- ولو استطاعوا لا سعت بمرامهم



قدم ولا امتدت بكفهم يد


- لم يبق للإسلام ما بين الورى



علمٌ يسود ولا لواء يعقد


- علقوا بحبل الكفر واعتصموا به



والعالقون بحبله لن يسعدوا


- صمٌ إذا ذكر الحديث لديهم



نفروا كأن لم يسمعوه وعرّدوا


- واضرب لهم مثل الحمير إذا رأت



أسد العرين فهن منه شُّردوا