فك الغاز المنامات

فك الغاز المنامات وفق الاصول و العلامات#--------------------------------------------
إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره, و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضلّ له و من يضلل فلا هادي له , و اشهد أن لا اله الاّ الله وحده لا شريك له و اشهد أن محمدا" عبده و رسوله.#(يايها الّذين آمنوا اتّقوا اللّه حقّ تقاته و لا تموتنّ الاّ و انتم مسلمون)#
(يايها النّاس اتّقوا ربّكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بثّ منهما رجالا" كثيرا" و نساء" و اتّقوا الله الذي تتساءلون به و******* إن الله كان عليكم رقيبا" )
(يايها الذين آمنوا اتّقوا الله و قولوا قولا" سديدا", يصلح لكم أعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم و من يطع الله و رسوله فقد فاز فوزا" عظيما" )
أما بعد:انقطعت النبوة بموت خاتم الرسل صلى الله عليه و سلم و لم يبق الا المبشرات...و هي حبل الله بين خلقه ففيها حديثه لهم و اليهم و هي اصدقها و اعلاها و ما دونها حديث الشيطان و حديث النفس و كلاهما لا يضر غير الحزن و الهم و من توكل على خالقه زال الهم و الغمّ....و لا يشترط بها البلوغ و الاسلام فيوسف عليه السلام و رؤياه احد عشر كوكبا من الاول و رؤيا عزيز مصر من الثاني....فصدقها على حسب صدق الرائي و الصدق جند من جند الله تعالى وزّعه بين خلقه الكافر منهم و المؤمن....و اعلاها و اشرفها كالتي تأتي مثل فلق الصبح و هي رؤيا الانبياء غالبا و اتباعهم تبعا و اعداؤهم عرضا.....
فمن الاول رؤيا ابراهيم ذبيحه و من الثاني رؤيا عبد الله بن زيد في صيغة الاذان و من الاخر رؤيا سجين العزيز....و كل من حيل بينه و بين الكذب فلا يقول الا حقا كرؤيا الميت و كلامه و الصبي و ارشاده و الجماد و ايهامه و الحيوان و صهيله.....و الا كانت اضغاث احلام اوالعمل بخلاف نطقعهم....فالميت لا يأمر الا بالحق و عكس هذا من تلاعب الشيطان....و حديث الكذّاب و العرّاف....كذب على كذب.....و السواد في مكانه مال و في الوجه بدعة و فسوق...و كذلك البياض...و عقد الثمر في وقته ليس كعقده في وقت غيره...و هذا بعد الالغاز يحسنها اهل الاختصاص....و لنبدأ بحاجب العين:هي زينة و جمال و دين و كمال فحسنها حسن المسطور و قبحها خرق مبتور...و هما و لدان لذي اولاد و زوجتنان لمتعدد الازواج و ابوان لمن هما على قيد الحياة و شريكان لمن كانت التجارة مهنته...و التفاضل بينهما هو تفاضل في الاصناف المتلوّة....و سوادهن مال و جاه و بياضهن خوف و وقار...و اقترانهما خير و افتراقهما شر....و هما بمنزلة الخدم....و تسريحهما عهد و وفاء و شعثهما غدر و اهمال....و ذهابهما لا خير فيه فهو موت او نقص او فراق....و نتفهنّ غيبة و اكل جيفة...و السواد منها رزق و البياض بدعة....و هذا كله في النتف.و غير هذا على حسب التوابع....العينهي بصيرتهزيادتها خير و نقصانها شرو زناها نظر و عفتها ورعو الاسود منها صلاحو الازرق بدعة و جفاءو الابيض هم و حزنو ذهابهما صبره و فلاحهاو فقدان حبيب و عزيزو استعارتها عميّو امتلاكها درهام و دنانيرو مداواتها ولد للعقيم
-5-و اكلها رزق مأمولو طمسها عذاب و ذلولو اقترانها بالاذن ذهابهاو فقئها تجسسو اقترانها بالاخرى بليّةيلزم ابعاد الصبيّ عن الصبيّةفاليمنى ذكر و اليسرى انثيّةو كبرها عناية الباريالانف:هو راحة الانسانو حسنه احسانو كبره عدوانو الانوف الكثيرة ,ازواج و اولاد وفيرةو قطعه جريمة و مكيدةو انسداده وفقدان الايام السعيدةو سيلان الدم منه على ثوبه مال حرامو غلظته ولد يأتيه
-6-الفم:هو صلاح الرجل و فسادهو مكان رزقه و مالهو انسداده كفره و ردتهو كبره للمريض شفاؤهو للصحيح كثرة قرابتهاللسان:هو حجة الرجل و جندهو طوله للمناظر قوة دليلهو لغيره كلام غير جليلباطل و سفه و تأويلو اللسانان للعالم علم الاولينو للجاهل النميمة و كلام الافّاكينو عدم حركته فقرو شعره شرّو الاسود من الشعر النابت شرّ عاجلو الابيض آجلو قطعه موت ترجمانه
-7-#و قطع لسان الزوجة عفّةو التصاقه بالحنك جحود حقو اكله للتقيّ حلمو لغيره اكل مال الناسو سواده سيادته على قومهو انشقاقه دليل الكذبو كثرتها و تلوينها لحن القرءانو النظر اليح حفظهالاسنان:هي الاهل و الذكور و الاناثفالعليا منها رجال من جهة الابو السفلى نساء من جهة الامو ادناها من الثنايا اقربهم نسباو الثنايا العليا هما الاب و العم#و الرباعية ابن العمو الضواحك الاخوال وبنيهمو الاضراس الاجداد و صغارهمو الثنيتان السفليتان الام و العمة
-8-و الرباعية ابنة العم او العمةو الضواحك بنت الخالة او الخالو تحركها مرض قريبو سقوطها موت حبيبو زيادتها كثرة العشيرةو تغير لونها تغير الحالهذا و الله تعالى اعلم و احكممنقول للافاده