جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
إستفسار بشأن رسالة وثلاثة مقالات أظنهما قد حذفا
الرباط في:27-11-2010
السلام عليكم، والسلام والصلاة على سيدنا محمد خاتم المرسلين المخلصين الكرام البررة.
قد أدرجت في منتدى الإقتراحات والإعلانات رسالة إلتماس ودعوة بعنوان "دعوة إلى الإنضمام إلى حزب الله القرآني الواحد التوحيديالموحد"؛ وأدرجت في منتدى الحوار 4 مقالات قصيرة بشأن حقيقة كون القرآن مفسرا بذاته. وفقط أخبرتموني بأنكم نقلتم موضوعي إلى منتدى "الحوار عن السنة النبوية والرد على منكريها". والمقال الذي نقلتموه وموجود فعلا في هذا المنتدى المذكور عنوانه "هو النور وينعت بالنور لأنه مفسر بذاته". وأسأل: أين هي المواضيع الثلاثة الأخرى ورسالة الإلتماس والدعوة ؟؟؟ هل حذفتموهما ؟؟؟ وإن حذفتموهما ما هي حجج الحق التي تسمح لكم بحذفها ؟؟؟ وإن الأمر يتعلق بخطإ فهل تسمحون لي بإعادة إدراج المحذوف وفي نفس المنتدى الذي إخترتموه في ظل سوء الظن والإدعاء غير الحق إن لا تتراجعوا عنهما ؟؟؟ والسلام عليكم، والسلام والصلاة على سيدنا محمد خاتم المرسلين المخلصين الكرام البررة.
__________________
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم أبوخالد سليمان، الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل. |
#2
|
||||
|
||||
اولا قوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت التسجيل لا تسمح لك باكثر من موضوع وفى قسم الحوار مع منكرى السنه
عندما تثبت جديتك فى الحوار نسمح لك بغيره ثانيا المنتدى لا يسمح للاعلان عن مواقع تخالف عقيدة اهل السنه والجماعه ثالثا اثبت حجيتك فى الحوار لانك مرآة لفرقتك فهى خير اعلان عن حقيقة اعتقادك ونرجو الالتزام بقوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت التسجيل وشكرا
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
/// اولا قوانين المنتدى التى وافقت عليها وقت التسجيل لا تسمح لك باكثر من موضوع وفى قسم الحوار مع منكرى السنه ///
/// ثالثا اثبت حجيتك فى الحوار /// ومقالاتي الأربعة هي تصب في موضوع واحد. هو الموضوع الجوهري المتمثل في مسألة فهم القرآن في شخص آياته المحكمات التي هي أم الكتاب. وفي كل مقال موجود عرض لقسط من حججي الربانية القرآنية الدامغة التي تثبت حقيقة أن القرآن مفسر بذاته في شخص آياته المحكمات التي هي أم الكتاب. وأنتم إذا قد حذفتم قسطا من حججي، وفي المقابل تدعونني إلى أن "أثبت حجيتي" !!! إذا، أنا لم أخالف شرطكم إياه. أنا لم أطرح أكثر من موضوع واحد. والإستجابة لكم في الدعوة إلى "إثبات حجيتي" بشأن الموضوع الواحد المطروح أنتم تمنعونني عنها نسبيا. /// ثانيا المنتدى لا يسمح للاعلان عن مواقع تخالف عقيدة اهل السنه والجماعه /// عن أي مواقع تتحدثون ؟ عن التي عرضتها في رسالة الإلتماس والدعوة ؟ وأطن أنني لم أعرضها فيها لأنني مؤخرا صرت أحذفها من العرض تفاديا لحذفها بدعوى تبرير من قبيل تبريركم. وإن فعلت فقد وقع ذلك بالخطإ. وعموما هي مواقعي التبليغية البيانية حيث معروضة مجموع حججي لمن يرد أن يطلع عليها كلها وليطعن فيما يراه قابلا للطعن إن يجده. ومادام سبب حذف الرسالة يتمثل في عرض روابط مواقعي الثلاثة فاحذفوا هذه الروابط وأعيدوا عرضها أو أتكفل أنا بعرضها بدونها. وكذلك الرسالة هي موجهة إليكم في الواجهة الأولى إن لم أقل أنها موجهة إليكم بالذات كأصحاب موقع إعلامي يخوض أهل في الديبن مع الناس ويودون في رحاب المحاججة والحجة والبرهان نصرة الله عز وجل جلاله والحق ودين الحق والرسول المصطفى الأمين ونصرة العبادة الثقلين عموما ضد العدو الواحد إبليس الغرور الغبي الملعون. أي أن الذي يهمني هو أن تقرأوها أنتم وتردوا على دعوات ربكم إياها بالحق المعلوم الذي هو نافذ في عقولكم وبما زاد عليه مبينا فيها بالحجج الدامغة النافذة في كل العقول. /// ثالثا اثبت حجيتك فى الحوار لانك مرآة لفرقتك فهى خير اعلان عن حقيقة اعتقادك /// في رسالة الإلتماس قد وضعت عبارة "فريقي" بين علامتين لأن حزب الله ليس فريقا. وما إستعملت كلمة "فريق" إلا تماشيا مع الترحاب بكل الفرق الذي تشهره جل فرقنا "الدينية" ولكي يقبل إلتماسي ويستجاب لي فيه. وأما عن "حجيتي" فهي "حجية" الله الخالق الخلاق الغالب الذي لا يغلب. وإني لأبحث منذ 6 سنين عمن يستطع أن يقلعني من مقام الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا في رحاب المحاججة والحجة والبرهان فلم أجده ولن أجده أبدا ولأنه لا يوجد. وإن بحثي عنه طول هذه المدة دون أن أجده لحجة تاجية تكفي لإثبات حقيقة أنه لا يوجد ولن يتواجد في لاحق الزمن وبطبيعة الحال.
__________________
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم أبوخالد سليمان، الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل. |
#4
|
||||
|
||||
الزميل المحترم
اثبت حجيتك فى موضوعك المفتوح واى موضوع لك غيره سينقل للحوارات الخاصه حتى تستفى الردود واى محاوله منك لدعوة الاعضاء لعقيدتك ستطرد من المنتدى هذه القوانين التى وافقت عليها وقت التسجيل اذا لم تعجبك القوانين لما سجلت
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#5
|
|||
|
|||
نسيت أن أسأل: كيف لي أن أعلم منكم أنني أثبتت حجيتي ؟؟؟ وما هي معاييركم التي تعتمدونها للحكم بأنني أفلحت في إثباتها أو فشلت ؟؟؟ وكيف يعقل أن يقضي الطرف المدعى عليه - الذي هو أنتم في الحالة المطروحة - بأن حجج المدعي المتظلم - الذي هو أنا في مقابلكم - هي نافذة ومقبولة ؟؟؟
__________________
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم أبوخالد سليمان، الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل. |
#6
|
|||
|
|||
/// اثبت حجيتك فى موضوعك المفتوح واى موضوع لك غيره سينقل للحوارات الخاصه حتى تستفى الردود ///
يا أخي، قد وضحت أنني طارح موضوعا واحدا وأن ما حذفتموه هو حجج من شأنها أن تزيد في إثبات "حجيتي". وتقول حتى أستفي الردود. فكيف لي أن أعلم أنني إستوفيتها ؟؟؟ هل علي أن أنتظر مرور الأيام بدون حصر حتى يتبين لكم أنه لا تعليق سيصدر فتأذنوا لي بطرح موضوع آخر ويكون الموضوع الأول الجوهري قد طوي في صفحات النسيان والماضي ؟؟؟ /// واى محاوله منك لدعوة الاعضاء لعقيدتك ستطرد من المنتدى /// أنا أصلا لما أحاججكم بالحجة والبرهان من عند الله لأنصر الحق القرآني المخلص ضد ما تعتقدون أنه الحق وهو في الأصل باطل أنا أدعو الناس إليه ضمنيا وكذلك بصيريح العبارة الضمنية. وعقيديتي يا أخي هي الإيمان بالحق عموما وعليه زيادة الحق القرآني المخلص وطاعة الله فيهما خلاصا. فهذا هو الواقع. فهل ستمنعوني من محاججتكم وترفضونها ؟؟؟ هل ستمنعون الناس من هذه الدعوة الربانية القدسية الجليل الضمنية البينة الواضحة كوضوح الشمس نهارا في سماء زرقاء بدون غيوم ؟؟؟ وإذا، أين هي حرية التدين التي منحها الله لكل عباده الثقلين ضمن إمتحانهم الدنيوي كما تعلمون ؟؟؟ أين هو إسلامكم لله في قضائه هذا الحق الحقوقي الذي هو قاعدة الإمتحان الدنيوي كله والذي بدون لا يبقى المجال للقول بوجوده ؟؟؟ وعموما لا تغلب إلا دعوة الحق؛ والله قد قضى بذلك وهو المنير الهادي الرحمان الرحيم. وإن دعوتكم هي الحق فلا خوف من كل الدعوات غيرها مهما عظمت أباطيلها. ولا يلجأ إلى تحصين دعوته في حصن منيع ضد الإنتقاد وإلى سجن الدعوات غيرها غصبا إلا من هو متيقن تمام اليقين أن دعوته ضعيفة لا تنبني على الحق ومبنية على ما هو متشبه به إستغفالا، ويخاف أن يظهر الحق الحق فيفضحه لدى الناس ويدمغه ويحذفه من الوجود فتحذف دعوته كلها تباعا. /// هذه القوانين التى وافقت عليها وقت التسجيل اذا لم تعجبك القوانين لما سجلت /// بل أنتم من تخالفونها. تقولون بمحاججة خصومكم الفرق وتمنعونهم من محاججتكم !!! وتضعون أنفسكم كذلك حكاما تقضون بما يعرض على القراء وبما يحجب ويكتم عنهم. بل الحق يقول أنهم الشهود والحكام والمعروضة عليهم دعوتكم ودعوات غيركم وليتبعوا الدعوة التي تقنعهم أكثر من غيرها أو الدعوة الغالبة التي تسقط كل الدعوات غيرها. ولا دعوة تسقط كل الدعوات غيرها إلى دعوة الله والصحيحة وليست بديلتها الفقهية التي أثبتت القرون أنها ليست دعوة الله القرآنية. هي دعوة حزب الله القرآني وضمنه هدى القدوة النبوية الشريفة المصانة في رحاب القرآن الإمام الحجة المنير الهادي في كل شيء. هي الدعوة التي ألقيتها عليكم وعلى القراء في تلك الرسالة فحذفتموها !!! وما دمت مبلغا فقط، فهي الدعوة القدسية الجليلة التي ألقاها عليكم وعلى القراء خالقكم رب العالمين في تلك الرسالة فحذفتموها !!!
__________________
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم أبوخالد سليمان، الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل. |
#7
|
|||
|
|||
إنتقاد بالحق بناء وإن أنتم مسلمون لله فعلا ستقبلونه
إنتقاد بالحق بناء، وإن أنتم مسلمون لله فعلا ستقبلونه قلبا.
معلوم أنه من أحوالنا المريرة التي ننتقدها نحن أهل القرآن عدم نزاهة مسؤولينا الكبار. ومن المنتقدين في الواجهة " الكثير من الفقهاء و"العماء" والدعاة وآخرون مثلهما يرون أنفسهم الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر وأكثر الناس نصرة لله والحق ودين الحق والرسول المصطفى الأمين ولمسار التقدم الحضاري الصحي محليا وعالميا. ومن بين المنتقد فيهم كما هو معلوم الشطط في إستعمال السلطة، واغتصاب الحقوق النظامية، وكتمان الحق والحجج اللذان يدينانهما ويفضحانهما، وزج الكثير من الناطقين بهما ضدهم في السجون والمعتقلات ظلما وغيبا ولكي يظلوا منتصرين طغاة غصبا. وتمعن يا أخي في قوانينكم وشروطكم وستجد أنكم كمثل هؤلاء المنتقدين. بل وأعظم منهم مادامتم تتخذون نهجهم الظالم مبدءا ونظاما وتشهرونهما علانية بدون أيها حرج. بل أعظم من ذلك كله تقترفونه. فهؤلاء يفعلون ما يفعلون ضد أهاليهم ومواطنيهم البشر؛ وأنتم تفعلون ذلك ضد الحق القرآني المخلص وحده مما نتذمر منه وعلا علينا علوا كبيرا، وضد رب العالمين إذا، وضد الناس أجمعين وكل الجن كذلك إلا العدو الواحد الثابت إبليس الغرور الغبي الملعون. أنتم تحاربون الله مباشرة من خلال ملف الدين وتحاربون كل الناس تباعا وليظلوا محرومين من خلاصهم الرباني المنزل المخلص الشافي. ولا يغضب من الحق إلا أعداؤه. وأتمنى أن لا تغضبوا ولا تنتقموا مني بنفس النهج إياه فتثبتوا تباعا أنكم فعلا من أعداء الحق. لا تنسوا أن عدونا الواحد الثابت هو إبليس الغرور الغبي الملعون؛ وأن ما يفرق بيننا نحن أهل القرآن ويفرق عموما بيننا نحن البشر المفترض أن نشكل مجتمعا واحدا متحدا هو أباطيله المضللة التي غلفها لنا بلباس "الحق" و"الشرعية" و"القدسية" وجعلها كذلك أحجبة تحجب الحق الرباني المنزل المخلص وحده منها ومن كل ضعف الغررة الذي هو مدخله الأول.
__________________
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم أبوخالد سليمان، الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل. |
#8
|
||||
|
||||
الفاضل المحترم ابن سليمان
نحن لم نجبرك على التسجيل معنا " صحيح " وبما أنك سجلت معنا إذا عليك الألتزام بقوانينا الموضحة , فأنت كما تقول طرحت موضوع أصلي وثلاثة أخرى حجج للموضوع الأصلى فهل تعتقد أن هذا أسلوب حوار علمي دقيق ؟؟؟ على العموم لديك موضوع نتحاور فيه وأطرح حججك فيه وبعدها لكل حادث حديث ودع عن التظلم والمظلومية فلم نأتى بك هنا بالسيف وأنت تعلم ذلك حقا ...
__________________
[flash=http://up.2sw2r.com/upswf/EdT20253.swf]WIDTH=470 HEIGHT=200[/flash] |
#9
|
|||
|
|||
السلام عليكم، والسلام والصلاة على سيدنا محمد خاتم المرسلين المخلصين الكرام البررة.
/// فأنت كما تقول طرحت موضوع أصلي وثلاثة أخرى حجج للموضوع الأصلى فهل تعتقد أن هذا أسلوب حوار علمي دقيق ؟؟؟ /// نعم هو يظل أسلب حوار علمي. فموضوع واحد عريض طويل لا يصح عرضه في مقال واحد؛ بل يتطلب تقسيمه لتسهيل التلقي وتسهيل الرد كذلك ولتنظيم وترتيب الحوار إجمالا. /// ودع عن التظلم والمظلومية فلم نأتى بك هنا بالسيف وأنت تعلم ذلك حقا /// وتظلمي كله يظل حقا ويقضي به الحق سبحانه؛ وأنتم من بين ما تشهرونه عالميا أنكم أهل الحق ومناصرين للحق. وصحيح أنكم لم تأتوا بي بالسيف لكن أمانة التبليغ الأولى التي هي التبليغ بمعارف القرآن تلزم من يحملها على عاتقه أن يقصد الناس حيث هم مجتهدا في تجاوز كل الصعاب؛ ولذلك حلل الله التضحية بالنفس لإيصال رسالته الجليلة إلى أهلها المرسلة لهم. أي أن الذي أمرني بأن آتيكم مكرها بالإكراهي الذاتي الطوعي النابع من الإيمان هو الله عز وجل جلاله. وعموما أعذروني فيما إختلفنا فيه وفيما تظلمت منه لديكم. ومن شأن نيتي المبينة أن تشفع لي لديكم وكذلك نيتكم التي هي من قبيلها في الأصل كله. ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. والسلام عليكم، والسلام والصلاة على سيدنا محمد خاتم المرسلين المخلصين الكرام البررة.
__________________
"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله، وأولئك هم أولو الألباب"
صدق الله العظيم أبوخالد سليمان، الحجيج بالقرآن والغالب المنصور بالله تباعا ضد كل الفقهاء و"العلماء" ومواليهم بشأن جل ما يقولون به ويبلغون به على أنه من عند الله وهو في الأصل ليس من عند الله وإنما هو من عند الشيطان يناصره مناصرة عظيمة ليس لها مثيل. |
أدوات الموضوع | |
|
|