جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
التصلب اللويحي اسباب اعراض وعلاج
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ماهو التصلب اللويحي (أسباب وأعراض)؟ التصلب اللويحي هو مرض يصيب الجهاز العصبي المركزي. تبدأ الأعراض عادة بخدر في الأطراف ويتطور إلى صعوبة في المشي وشلل جزئي. يرافق هذه الأعراض عادة إمساك حاد مزمن وغيره من الاضطرابات الهضمية. غالبية مرضى التصلب اللويحي استهلكوا في ماضيهم كمية كبيرة من الأغذية المحفوظة خصوصا اللحوم المحفوظة أو المجففة مثل المرتديلا أو الجبنة المطبوخة ولمدة طويلة من الزمن. الأمر الثاني الذي يجمع غالبية مرضى التصلب اللويحي هو تعرضهم لضغط نفسي كبير أو كآبة لمدة طويلة من الزمن. الفحص الطبقي المحوري عادة ما يظهر بؤر على الدماغ أو النخاع الشوكي. هذه البؤر تزداد وتنتشر مع الزمن مع تراجع حالة المريض. علاج التصلب اللويحي في الطب التقليدي في الطب التقليدي ليس عناك علاج أو شفاء من التصلب اللويحي. التصلب اللويحي عادة ما يعالج بالكورتيزون. ليس هناك شفاء, ولكن الكورتيزون يخفف من حدة ووتيرة الهجمات. التأثيرات الجانبية للكورتيزون معروفة ومن بينها ترقق العظام. علاج التصلب اللويحي يمكن تصنيفه على أنه طب من الدرجة الأولى في درجات الطب السبعة. علاجات التصلب اللويحي الحالية مكلفة ولا تشفي ولها تأثيرات جانبية كثيرة. علاج طبيعي بديل وشفاء من التصلب اللويحي كما ذكر آنفا, التصلب اللويحي هو مرض من نوع ذكر (يانغ) يصيب أعمق أعضاء الجسم (الجملة العصبية). يمكن شفاء التصلب اللويحي تدريجيا بإتباع نظام تغذية مناسب يعيد توازن الجسم تدريجيا. بما أن التصلب اللويحي يسبب أذى عصبي, يتطلب الشفاء زمنا طويلا وذلك يعتمد أيضا على درجة تقدم المرض قبل البدء بنظام التغذية. الكثير من الأحيان يرافق التصلب اللويحي حساسية شديدة للقمح ومنتجاته تزيد من الأذى الحاصل للجملة العصبية. لذلك من المهم لمريض التصلب اللويحي تجنب, أو الإقلال من, القمح ومنتجاته وغيره من الأغذية التي تحتوي على الجولتين وأن يستعيض عنهم بالأغذية المناسبة. ##########المنتدى ليس للاعلان عن الدجالين ################# |
#2
|
||||
|
||||
تم نقل الموضوع للمنتدى المناسب
[caution]المنتدى ليس للاعلان عن الدجالين واذا تم اداراج اعلان عن دجال مرة اخرى ستوقف العضويه وشكرا[/caution]
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
أدوات الموضوع | |
|
|