#1
|
|||
|
|||
الى كل منكر للنبوة
استخدم عقلك و لا تتبع عاطفتك و أحكم على ما سوف ترى بنفسك الآن: مع هذا الحديث النبوى الشريف: خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد ، وثاب الناس إليه ، فصلى بهم ركعتين ، فانجلت الشمس ، فقال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، وإنهما لا يخسفان لموت أحد ، وإذا كان ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم . وذاك أن ابنا للنبي صلى الله عليه وسلم مات يقال له إبراهيم ، فقال الناس في ذلك . الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1063 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] الرابط: http://www.dorar.net/enc/hadith/+%D8...3%D9%85+/+d1+p أخى الكريم: انا هجرد كلامى خالص من خلفيتى الإسلاميه: و هكلمك بالعقل هنفرض (مجرد فرض) ان النبى ( و حاشا لله مليار مرة)........كذاب و ابنه.......الذكرالمتبقى...............مات حالته لن تخرج كونها احدى اثنتين: 1- متماسك ........لم يتأثر بالموقف 2- منهار..............لفقدان الابن الذى كان سيحمل اسمه من بعده و اكرر......التذكير بفرضيه كونه (كاذبا) و حاشا لله طيب: تعالى نحلل : الإفتراض الأول: لو كان ..........متماسك: لاحظ الموقف جيدا: رجل يدعى النبوة هناك من يصدق و هناك من لا يصدق حدثت له فاجعة (فقدان الابن) فإسودت الدنيا بأكملها!!!!!!!!!!(خسوف الشمس)(حدث فلكى نادر التكرار) فى مجتمع تغلب فيه الأميه منذ 1400 سنه كيف يترك مثل هذة الفرصة ((الذهبيه))(الغير قابله للتكرار)...........تضيع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لم يقول: نعم ........لقد حزنت السماء و إسودت لحزنى!!!!!!! و هى الفرصه التى كان لو ادعى ان خسوف الشمس كان من اجل ابنه ((فى هذا الزمن)) كان سيصدقه العدو قبل الصديق!!! بل: ذهب الى العكس و قال: (((((((((((وإنهما لا يخسفان لموت أحد))))))))))) و مع فرضيه ان كاذب: لماذا ضيع الفرصة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لم يكذب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قد تقول: لقد كان منهار و فقد التركيز ..........( و هذا هو الإفتراض الثانى ) ########### لذلك: دعنا : نحلل : الإفتراض الثانى: أكرر التذكير بفرضيه كونه (كذابا ) وحاشا لله أب.........فقد ابنه و منهار حزنا عليه حتى فقد الركيز الكافى لإقتناص ((الفرصه الذهبيه)) هل تستطيع أن تخبرنى: اى نوع من الدوافع لدى انسان (مدعى النبوة) ( وحاشا لله )تجعله: 1-ينتصر للحقيقه العلمية المجردة ويحارب (الخرافه) التى كانت ستجعل له من المصداقيه لدى الكافر و المؤمن الكثير جدا حينما قال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله 2- يؤكد على ان ما حدث ليس له علاقه بموت ابنه و بالتالى ينسف ((((((متعمدا))))) الفرصه الذهبية الغير قابله للتكرار حينما قال: ، وإنهما لا يخسفان لموت أحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لماذا لم يسكت و ينشغل بحاله؟؟؟؟ لماذا لم يلهيه حزنه الشديد عن تصحيح المفاهيم المغلوطة المحيطة؟؟ (مع افتراض فقده للتركيز حزنا على فقدان إبنه!!) ملحوظة: مع ان النبى بكى فى هذة الحادثه الا ان النبى لم يسخط و لم يصبح فاقدا للشعور بما حوله بدليل: 1- انه خرج فى الظلام 2-صلى بالناس 3-خطب 4-نفى ما تردد على السنه الناس حوله من ارتباط الخسوف بموت إبنه إبراهيم بقوله: ((وإنهما لا يخسفان لموت أحد)) بالله عليك: ايصدر كل هذا من انسان أمى و من مدة 1400 سنه و من إنسان فقد ابنه الا لو كان رسول الله ؟؟؟؟؟ قاموس الإسلام لتوماس باتريك هيوز عن كتاب محمد و دين محمد لبوسورث سميث: في رأيي أن أكبرالأعاجيب لمحمد هو عدم إدعائه أبدا القدرة على فعل المعجزات.لم يدعي إلا ما يستطيع فعله فقط ، وهو ما شاهدة تلاميذه . وهم قد ينسبوا له فعل معجزات لم يفعلها ، بل وأنكرها (راجع حديث أن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ) . |
#2
|
|||
|
|||
ياخي انت امبراطور في شرحك هذا وايضاح هذه النقطه من هذه الزاوية الرائعه
و لكن كان من الافضل مليار مره لو تكلمت عن النبي الكريم بالفاظ غير التي ذكرت وجزاك الله خير وهداك |
#3
|
|||
|
|||
انت تفترض فرضيتين لا ثالث لهما .. اما انه دجال مخادع ادعى النبوة من اجل مصالحه الشخصية .. او انه نبي مرسل
هناك احتمال اخر انه مصلح اراد النهوض بالقبائل العربية المتناحرة و تحويلهم الى قوة عظمى مثل الفرس و الروم .. و انه مخلص في دعوته للقيم و الفضيلة .. و لهذا من باب اولى ان يكون هو اول من يطبق ما يدعو اليه من الصبر و عدم الجزع. |
#4
|
||||
|
||||
اقتباس:
الأدلة واضحة والبرهان موجود ! فما ذلك الكبر الذي فيك ؟ أولم تتعض من إبليس ؟ يكفيك هذا الدليل ! http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=23661
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك |
#5
|
|||
|
|||
ياسر .. بل انت الم تكفك كل الادلة اللتي وضعناها لك في المواضيع المختلفة؟
|
#6
|
||||
|
||||
اقتباس:
اريد ردك على الدليل هذا : http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=23661
__________________
- ( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ ) [الأنبياء : 18]
- ( وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ) [الإسراء : 81 ] ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) [التوبة : 24 ] صفحة الله أكبر على الفيس بوك |
أدوات الموضوع | |
|
|