![]() |
#1
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم....
لدي استفسار عن موضوعي الذي نشرته في قسم الإعجاز العلمي للسنة النبوية وهو الإعجاز العلمي في كلام الإمام علي بن ابي طالب فقد تم حذفه ولا أعرف من حذفه ولماذا ، يا ليت تفيدونا عن السبب ؟ |
#2
|
|||
|
|||
![]()
أخى الكريم تم إزالة الموضوع من العرض لأن موضوعه مرفوض ويخالف منهج أهل السنة فلا يوجد إعجاز إلا فى كلام الله وكلام نبيه. لا إعجاز لبشر. أما لو كنت شيعيا فالمكان الصحيح له هو قسم الشيعة لا قسم السنة. على أن يكون الموضوع مطروحا للنقاش وليس للسرد .
|
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
إذا كانت المشكلة في كلمة (الإعجاز) فلا بأس أن أحدفها.ولنقل من علوم الإمام علي بن ابي طالب.. ولكن أريد أن أخبرك هو أنني لم آتي بشيء من عندي ، فأنا أنقل من كتاب نهج البلاغة ، ولا أعتقد أنه لديك مشكلة مع الكتاب ثم أنني أتعجب من أن البعض يصدق أن نيوتن آتى لنا بقانون الجاذبية كنظرية شغل بها العلماء ولا يصدق بما قاله أمير المؤمنين علي بن ابي طالب في نهج البلاغة من علوم عموما سأنشره في القسم المحدد وشكرا لك |
#4
|
||||
|
||||
![]()
سؤال واضح بحاجة إلى إجابة: هل أنت شيعي؟ نعم / لا.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
الأخ غريب مسلم، أنت أجبني
إلى هذه الدرجةالتصنيفات وتقسيم الناس إلى طوائف عندكم مهمة جدا !!...كلنا مسلمين إن شاء الله وإن اختلافت التيارات الفكرية والعقائدية؟ |
#6
|
|||
|
|||
![]()
لا فرق صوفي ، سني ،شيعي ، زيدي كلنا مسلمين
وإذا كان الامر مهم لديك فأنا شيعي |
#7
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وشكرا
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. ![]() [align=center] ![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|