#1
|
||||
|
||||
خدعوك فقالوا !!
** خدعوك فقالوا سنطبق الشريعه الاسلاميه فى مصر ** ها هم من يُسمون أنفسهم بالاسلاميين سواءً كانوا اخوان او سلفيين ، الان مصر فى قبضة ايديهم ، فأين تطبيق الشريعه ؟؟؟!!!!! وما الفرق اذا بين الليبراليين والعلمانيين وبين الاخوان والسلفيين ؟؟ هؤلاء يشرعون وهؤلاء يشرعون , هؤلاء نظامهم ديمقراطى وهؤلاء نظامهم ديمقراطى , فاين الفرق اذا !!! فيا اخوااان ويا سلفيين ويا ليبراليين ويا علمانيين ,, ابشركم ستظلون تائهين تائهين حتى تقيموا هذا الشرع المبين . "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ " فإن كان أهل الكتاب ليسوا على شئ حتى يقيموا القرآن ، فهل سيكون من يدعون انهم اهله على شئ بالرغم مع عدم إقامتهم للقرآن ؟؟؟ ورحم الله سيد قطب حين قال : || إذا أريد للإسلام أن يعمل، فلابد للإسلام أن يحكم، فما جاء هذا الدين لينزوي في الصوامع والمعابد أو يستكن في القلوب والضمائر والسلام عليكم
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) |
#2
|
|||
|
|||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة , الله المستعان
|
#3
|
||||
|
||||
اذا لم تكوني من الاسلاميين ولا من الاخوانيين ولا من السلفيين فمن انتي ؟؟؟؟؟
وهل تتصورين ان الحكم بما انزل الله ممكن ان يتم في يوم وليله !!!! انتي اذا اردتي ان تعملي بيضه واحده للافطار تحتاجين نصف ساعه تقريبا وبدون وجود اعداء للبيضه فما بالك بتطبيق شرع عظيم وواسع وله ملايين الاعداء والمتربصين والجهله فكم يحتاج !! وانا تكلمت بموضوع البيضه لربما يكون المطبخ قريب لاهتمامات المرءه وانا اجد من قولك هذا انك تكفرين حتى السلفيه !!! فمن اي كوكب انتي ؟؟
__________________
مساعدتكم ياسنة سوريا فتنه وانا الذي ادعوا لنصرتكم شيعي متنكر والذي يدعوا لخذلانكم سني وسلفي اصيل ( اي عقول هذه ) |
#4
|
||||
|
||||
اقتباس:
اقتباس:
ثم استحلفك بالله هل ترى ان الواقع الان يدل على انهم يريدون تطبيق الشريعه ؟ لو كانوا يريدون الشريعه لما ذهبوا يقسمون على احترام تلك الدساتير الشركيه ويصنعون غيرها فهم يخرجون من ضلال الى ضلال اعظم اقتباس:
اقتباس:
__________________
بسم الله الرحمن الرحيم ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) |
#5
|
||||
|
||||
السلام عليكم عدم التمكين لتطبيق الشريعه ليس بسبب عيب في الاخوان ولا السلفيين ولكن؟؟؟؟؟ العيب يكمن بداخل كل فرد منا لابد ان يحمل كل فرد منا هم هذا الدين وان يستشعر بداخله ان تأخر التمكين بسببه هو وحده ماذا قدمت انا لدين الله وماذا قدمت انت لدين الله المشكله ان الكل يلقي باللوم علي الاخر وفي النهايه نكتفي باللوم ولا نتحرك من اجل التمكين هذه المشكله .....فأين الحل؟؟؟؟ الحل ان يتحرك كل منا بالدعوه الي الله في بلده وفيمن حوله من اهل واقارب وجيران من المخدوعين بالاعلام الفاسد المضلل لماذا تركناهم للاعلام؟؟؟ لماذا لم نهتم بدعوتهم الي الله؟؟؟ وتفرغ كل واحد منا بإلقاء اللوم علي غيره.... اين نحن من الدعوه الي الله؟؟؟ اين نحن من فن الدعوه الي الله؟؟؟؟ كم فرد كنت سببا في التزامه؟؟؟ كم فرد كنت سببا في انتشاله من ميليشات الاعلام الضال المضلل؟؟؟؟ يجب علي كل فرد منا ان يلقي اللوم علي نفسه فقط وان يشعر انه هو الوحيد المسئول عن تأخر التمكين ولنبدأجميعا في الدعوه الي الله حتي نصل لمرحلة التمكين امضاء سلفيه تحب ربها |
#6
|
|||
|
|||
ان السلفيين أهل السنة والجماعة واهل الحديث وانصار السنة -ولله الحمد- كما هو واقعهم في الماضي والحاضر
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر بالطرق الشرعية, ويناصحون من ولاه الله أمرهم عملاً بقول النبي –صلى الله عليه وسلم-: ( إن الله يرضى لكم ثلاثاً "..ومنها:" أن تناصحوا من ولاه الله أمركم). وعملاً بما في صحيح مسلم عن تميم الداري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-:(الدين النصيحة). قلنا: لمن؟قال: (لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ). فهم ينصحون الراعي والرعية, ويذكرون ولاة الأمور بالله, ويحذرونهم سطوته وعقابه, ويحثونهم على تحكيم شريعة الله في عباد الله, فهي نور الله في أرضه وعدله بين عباده, وأنه لا يُصلِح العباد ولا البلاد الديمقراطيةُ الغربية, ولا القوانين الوضعية, ولا مجارات أعداء الإسلام في أفكارهم الضارة وعاداتهم القبيحة,بل تلك الأشياء من أعظم ما يفسد البلاد والعباد, فأهل السنة يقومون بذلك كله وفق الطرق الشرعية, والتوجيهات المحمدية والآثار السلفية, فأهل السنة هم الذين يدعون إلى الإسلام عقيدة وشريعة, فريضة ونافلة ويحاربون الكفر والشرك والبدع والضلالات, ويحذرون من المعاصي والمنكرات لا لأجل دنيا ولا وصول إلى سلطة, وإنما طاعة لله واتباعاً لسنة رسوله –صلى الله عليه وسلم- حسب استطاعتهم، فلله درهم وعليه أجرهم. ) ففي بلدي السودان وقد تولي فيه الاخوان زمام الحكم قام السلفيين بواجب النصيحة وطالبوا بطبيق الشريعة وانكروا المنكرات والبدع ولم يسكتوا علي الضلالات التي تنشر باسم الدين فقد انكروا علي الترابي فتاويه المخالفة للدين وقد كان وقتها من قيادات الحكومة وانكروا كذلك ان يكون النصاري سلطة في الدولة ولكنهم مع ذلك لم ينزعوا يدا من طاعة مع ان بعض مشايخهم قد تعرضوا للسجون فهم يرون انهم اولياء امور تجب لهم الطاعة في غير معصية ويحرم الخروج عليهم وهم ولم يخرجوا في مسيرات وهتافات ولم يطالبوا باسقاط النظام ولم يكفروا الحكام والمحكومين كما يفعل التكفيريين ....... فهم متبعون لسنة النبي صلي الله عليه وسلم القائل (خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف فقال لا ما أقاموا فيكم الصلاة وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة رواه مسلم باب خِيَارِ الأَئِمَّةِ وَشِرَارِهِمْ. ) وعَنْ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : « نَعَمْ » . قُلْتُ : هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ». قُلْتُ : فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ». قُلْتُ : كَيْفَ ؟ قَالَ : « يَكُونُ بَعْدِى أَئِمَّةٌ لاَ يَهْتَدُونَ بِهُدَاىَ وَلاَ يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِى وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِى جُثْمَانِ إِنْسٍ » . قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : « تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ » . .................................................. .............................. فاهل السنة وسط بين الجافي والغالي بين من لا ينكر منكرا وبين من يكفر الحكام والمحكومين ويخرج علي الحكام فان الفتن اصلها هؤلاء يقول شيخ الاسلام ابن تيمية ( وإذا كان الكفر والفسوق والعصيان سبب الشر والعدوان فقد يذنب الرجل أو الطائفة ويسكت آخرون عن الأمر والنهي فيكون ذلك من ذنوبهم ، وينكر عليهم آخرون إنكاراً منهياً عنه فيكون ذلك من ذنوبهم فيحصل التفرق والاختلاف والشر ، وهذا من أعظم الفتن والشرور قديماً وحديثاً ، إذ الإنسان ظلوم جهول . والظلم والجهل أنواع ... ومن تدبر الفتن الواقعة رأى سببها ذلك ، ورأى أن ماوقع بين أمراء الأمة وعلمائها ومن دخل في ذلك من ملوكها ومشايخها ومن تبعهم من العامة من الفتن : هذا أصلها !! ...) فهناك من يريد أن يأمر وينهى إما بلسانه أو بيده مطلقاً من غير فقه وحلم وصبر ونظر فيما يصلح وما لايصلح ومايقدر عليه وما لايقدر كما يقول شيخ الاسلام ، فهؤلاء سيزيدون الفتن فتناً والشر شروراً ، فهم أرادوا بناء قصر فهدموا مصراً، وما يؤصل لهذا الباب سيرة الرسول (صلى الله عليه وسلم) في إعتبار المصالح والمفاسد في إنكار المعاصي والذنوب ، قال شيخ الاسلام ( ومن هذا الباب إقرار النبي (صلى الله عليه وسلم) لعبدالله بن أبي سلول وأمثاله من أئمة النفاق والفجور لما لهم من أعوان ، فإزالة منكره بنوع من عقابه مستلزمة إزالة معروف أكثر من ذلك بغضب قومه وحميتهم ، وبنفور الناس إذا سمعوا محمداً يقتل أصحابه •••) فاهل السنة السلفيين انصار السنة اهل الحديث عقيدتهم واحدة ومشربهم صافي من نبع الكتاب والسنة علي فهم السلف الصالح نسال الله ان يبصرنا بالحق وان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)] |
أدوات الموضوع | |
|
|