جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
لجميع الأخوة والأخوات المشرفين الدخول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. . . أخوة الإسلام لن أطيل عليكم اعرفكم نفسي أولا أنا ناشطة إعلامية سنية بالطبع والحمد لله رب العالمين لقد نشرت بحساب سابق اسمه فدائية السنه بالدم منشور اطلب فيه المساعدة للرد على شبهة افتراها الرافضة على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ولأني نشرت تفصيل الشبهة اتهمتوني بأني رافضي مع الأسف ووجدت وابل من التهم والإساءة لي بعد فترة ولم يتسنى لي رؤية المنشور إلا اليوم فقط وصدمتني الردود !! والله اموت ثم ابعث ثم اموت خير لي من اتهامكم الباطل هذا تريدون أدلة أنني سنية أنا جاهزة اطلبوا بس وكل مرادي تنتبهوا أكثر وتتقوا الله في الحكم على الآخرين هنالك من لا يقصد السوء أحسنوا الظن وهنالك الجاهل إلخ لا تكفروا وتهاجموا مباشرة نشرت الشبهة بتفاصيلها لأني مضطرة لذلك وأنا حتى عندما أناقش شبهة ما مع أي مختص أعطية الشبهة كاملة ليعطيني الرد كاملا من جهته وأنا ابحث من جهتي ولنكون قمنا بواجبنا بالدفاع عن الصديقة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها بما نستطيع مايخفف وجعي منكم حبكم لام المؤمنين الكبير والغيرة عليها ولكن احرصوا أن تهاجموا عدوكم لا اخواتكم في الدين ورجاء حذف المنشورين بحساب فدائية السنه بالدم
|
#2
|
||||
|
||||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. .
حياك الله أختي الغالية بحثت عن ذلك الموضوع وانتي مدانه أيضا لما وجدته من فضاعة النقل. .. ما نقلته كان اتهام لعائشة عليها السلام بالزنا والعياذ بالله ثم علق الأخوة على الموضوع فما وجدوا منك بعد ذلك جوابا ثم تدخل الإشراف في تحرير بعض المشاركة و غلق الموضوع . عدم ظورك بعد وضع الموضوع يوحي بأنك رافضي أراد الطعن بعرض رسول الله بحجة أنه يبحث عن الرد عليها !!! وهذا ليس بغريب على الرافضة لذلك احتمال اتهامك ممكن ولو كنت وقتها موجوده لقلت كقولهم فللاخوه حجه في ذلك وانتي لديك اعذارك ونحن نصدقك .. واجد من الأفضل نسيانها والاستمرار في الدعوة وحياك الله معنا. ؛ ملاحظة : يوجد قسم للمواضيع الخاصة لا يسمح لأحد رأيته وهذا القسم مخصص للمواضيع التي لا يمكن عرضها وتحتاج لمناقشة يمكنك مستقبلا طلب نقل مواضيعك للقسم الخاص وسيتكفل الأخوة في الإشراف بالرد عليها بإذن الله .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
#3
|
||||
|
||||
حسن السؤال نصف العلم.
__________________
قـلــت :
|
أدوات الموضوع | |
|
|