كتاب (كيف تدعو شيعياً ؟)

[الجازي]

مســـــــــــــــــاء الخير أخي وشاكره لك ...على محاورتك ورقيك بالحديث رغم أختلافنا بالأفكار اللهم ارنا الحق حق وارزقنا اتباعه

حسنا ذكرت تقول من أفضل الناس هذا الأمر يقرره الله ورسوله من خلال القرآن والسنه وأفضل الناس أهل بيت رسولنا وأصحابه لانفرق بينهم ولانفاضل ولكن ياأبو علي هناك استفسار: لماذا لم تذكر من أهل بيت الرسول زوجاته أمهات المؤمنين ألسنا أهل بيته ؟؟!!!!!!
وأصحابه فعلي من أهل بيته وكذلك نعتبره من أصحابه رضي الله عنهم جميعا فكيف لانحب لانحب اهل البيت أما أصحابه هم الذين نصروه ونشروا الدين وروى لنا اكثرهم الأحاديث وجمع القرآن في عهدهم وهناك أدله كبيره على حب الصحابه لبعضهم مثل علي وعثمان وأبو بكر فالله الذي ألف بين قلوبهم نحن لانفاضل بل نحبهم جميعا :

أولا ستقرأ معي ياأبوعلي مدى حبنا آل البيت وصحابه من الأحاديث الصحيحه :

سئل الرسول :أي أهل بيتك أحب قال :الحسن والحسين"
أقبل النبي وقدحمل الحسن على رقبته فلقيه رجل وفقال (نعم المركب ركبت ياغلام فقال الرسول ونعم الراكب هو )
أليس سيدا شباب أهل الجنه واحباب رسول الله فكيف لانحبهم
أخرج شيخان عن سعد بن ابي وقاص خلف الرسول علي في المدينه في غزوة تبوك( فقال يارسول الله تخلفني في النساء والصبيان ؟فقال الرسول"أما ترضى أن تكون مي بمنزلة هاهارون من موسى إلاأنه لانبي بعدي "

وفي غزوة خيبر عندما أعطا الرسول الراية لعلي بن ابي طالب قال الرسول (لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله"

وعن أم سلمه رضي الله عنه أم المؤمنينقالت عن الرسول قال (من أحب عليا فقدأحبني ومن أحبني فقد أحب الله وم أبغض عليا فقد أبغضني ومن ابغضني فقد أبغض الله )

عن أبي هريره :قال عن عمر بن الخطاب( :لقد أعطي علي ثلاث خصال لأن تكون لي خصلة منها أحب إلي من حمر النعم فسئل وماهن ؟قال تزوجه ابنته فاطمه وسكناه المسجد لايحل لي مايحل له والرايه يوم خيبر )

ومن حب عمر لعلي تزوج ابنته أم كلثوم ونجد كذلك علي سما أبنائه بإبي بكر وعمر وكذلك فعل أبنه الحسن وين العابدين رضي الله عنهم أجمعيا

عن ابي هريره كنا أصحاب رسول الله نقول -أفضل هذه الأمه بعدنبيه أبوبكرثم عمرم عثمان ثم علي ثم نسكت
أخرج الترمذي عن جابر بن عبدالله قال قال عمرلأبي بكر ياخير الناس بعدرسول الله فقال أبوبكر أما انك أن قلت ذاك فلقد سمعته يقول "ماطلعت الشمس على رجل خير من عمر"

قال علي( لايفضلني أحد على أبي بكر وعمر إلاجلدته حد المفتري )
وأخرج البخاري عن محمدبن علي بن ابي طالب :قال قلت لأبي :أي الناس خيربعدرسول الله ؟قال :أبوبكرقلت ثم من
قال عمرثم قلت من وخشيت أن يقول عثمان فقلت أنت؟ قال :ماأنا إلارجل من المسلمين

وقال علي" خير هذه الأمه بعدنبيها أبوبكروعمر - هذا الحديث متواتر عن علي -

ويكفي أن الصحابه من العشره المبشرين بالجنه في الترمذي عن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله يقول
(أبوبكرفي الجنه وعمرفي الجنه وعثمان في الجنه وعلي في الجنه )وذكر تمام العشره

عن الترمذي عن ابن عمر خرج الرسول ذات يوم ودخل المسجد وأبوبكر وعمر أحدهما عن يمينه والآخرعن شماله وهو آخذ بأيديهما وقال (هكذا نبعث يوم القيمه )

وهكذا أخي تجد نحن نحب الصحــــــــابه جميعهم أبوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ونحب آل البيت كلهم
لانفرق بيهم والأدله والأحاديث كثيره في حبهم رضي الله عنهم

[الجازي]

واستـــــــــــــــكمل لمـــــــــــوضــــــــوعنـــــــا عن حب آل البيت عندنا السنــــــــــه فوالله أن نحبهــــــــــــم لذلك سترى في هذا المقطــــــــع ما يــــــــــــوضح الحقيقــــــــــــه

http://www.youtube.com/watch?v=ZeKZX...eature=related


أرجــــــــــو أن تشـــــــــاهد هذا المقطـــــــــع من الفيديو تحياتي

[بناني ابو اسامة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صدقت أخي واللهي هم الدين فتحو لبلاد شرق وغرب بعد ما كان ناس يعبدون الآوتان ونا ر وما شبه دلك و بي فضلا من الله تم بيهم هم صحابة رضي الله عنه أجمعين و نعش أقو ا حضارة أسلامية و أفضل عقيدة نقية عقيدة لسلف صاليح العقيدة صافية والحمد الله ونتحدا شيعة يئتونا بي شيعي وحد فتح شبرا وحد بل على العكس لي الآسف صبح المحتل موتعون مع شيعة على حتلال بلاد المسليمين والله المستعان

[ابوعلي العراقي]

اللهم صل على محمد وال محمد .
بارك الله فيك اختي الغالية على الرد الجميل والذي نبتعد فيه عن الفرقة ونكون لنا جميعا اساس واحد ننطلق منه ان شاء الله بعيدا عن الذم والسب واللعن وكل الذي لايرضى به الاسلام .
نحن الان جميعا نتفق على حب علي وصحبته وقربه للرسول كما تفضلت في الاحاديث اذن الامام علي عليه السلام نتفق عليه جميعا .
اما بقية الصحابة رضوان الله عليهم اختلف الناس فيهم وهم موضع خلاف وجدل نتركه لكي لانخوض في احوال الناس وامرهم موكول لله .
اذا كنا متفقين جميعا على الامام علي عليه السلام بالاحاديث اذن لماذا لانحولها الى واقع فعلي ونترك الجدل العقيم ونلتزم بأخلاق هؤلاء السلف الصالح ونترك الاختلاف في الفقه فلكل وجهة نظره من حيث استنباط الحكم من الدليل .
ونتفق على المشتركات ونبني امة اسلامية واحدة بعيدة عن الفرقة وكل منا يعبد ربه الواحد القهار حسب اعتقاده نحن لسنا في قلوب الناس حتى نعرف درجة ايمانهم ونقول هذا موحد وهذا مشرك الله وحده مطلع على السرائر .
نحن امل الامة الاسلامية وبناة وحدتها الامل كل الامل معقود علينا واعتقد بذلك ندخل السرور على قلب الرسول صلى الله عليه واله وسلم .
كما اني اوجه الدعوة لكي اختي الغالية لزيارة العراق والاقامة والتنقل في العراق على حسابي الخاص .لكي تتعرفي اكثر على الواقع وتنظرين بأم عينيك وتقطعين الشك باليقين وترين الناس كيف يعيشون ويمارسون حياتهم التي هي نموذج للاخوة الاسلاميه الحقة والله ولي التوفيق .

[بناني ابو اسامة]

ان لحمد لله تعالة نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ با لله من شرورأنفسنا وسئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد ان لااله الا لله وحده لاشريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى لله عليه وسلم لي ابو علي ماكان رسول لله صلى لله عليه وسلم با لفحاش ولا با لعان هو أسواتنا وقدوتنا صلى لله عله و سلم ولس من شيام المسلمين سب و العن حشا وكلا ونضر لآن من الدين يسبون ولعنون ويشتمون أفضل صحاابه الذين قال فهم لله عز وجل والسابقون الآولون من المها جرين والآنصار والذين اتبعوهم با حسن رصي لله عنهم ورضواعنه وأعد لهم جنات تجرى تحتها الانهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم أتوبة 100 وقال أض محمدرسول لله والذين معه أشداء على الكفار رحما بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فصلا من الله ورضوانا سيماهم فى وههم من أتر السجود ذلك مثلهم فىالتوراة ومثلهم فى الا نجيل كزرع أخرج شطأه فازره فا ستفلظ فا ستوى على سوقه يعجب لزراع اليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنو وعملو الصالحات منهم مغفرة وأجر عظيما الفتح 29 أنظر يا ابو على كيف مدحاهم لله صبحنه وتعالة وتجى انت وتقول ختلف ناس فيهم ومنهم ناس الذى ذكرت من ناس المسلم وغير المسلم ومن ناس من يعبد كل شء حتاء سمعناء با قوم يعبودن الفرج وهاد منشور على لالجرئيد لاكترونيكية يعني كيف تحكم ختلف نا س يا صبحان لله فيمن مدحاهم لله وقد حطو لرحالهم فى الجنة وختام نقول اللهم أرنا الحق حق ورزقنا تباعه وأرنا البطل بطل ورزقنا جتنابه ويا مقلب القلوب تبت قلوبنا على دينك واللم صلى وسلم برك على سدنا محمد وعلى أليه و ازواجيه طهرين وعلى أصحابه أجمعين ومن تبعهم ب أحسان يل يم دين

[الجازي]

بســــــــم الله الرحمن الرحيم

نعـــــــــــم أخي أبو علي نريد أن شاء الله التحدث بإحتــــــرام وبعيد عن السب واللعن وغيــــــــرها من الأمـــــــــور
ولكن وأن اتفقنـــــــــا بحب علي ولكن نحن نحب علي على أنه صحابي جليل قام هذا الدين وقوى عليه هو وأصحـــــــابه أبو بكر وعمر رضي الله عنهم
ولكن اخي حبكم لعلي حب غريب فإنتم تنادونه في حــــــــــالة الدعاء وحالة الشده وغيره.. وهذا الأمور لله سبحانه وليست لغيره ندعو الله ونفرده بدعاء ولانشرك به شئ لاصحابي ولاغير ذلك

فإن كنت تريد الوحده الأســــــــــلاميه وهذا ماأظنه أن شاء الله فيك لأنك تحــــــــاور وتجادل تريد التواصل بيننا حتى نتفق لنقاط


( فعـــــــــــلم أن أبا بكـــــــــــر وعمـــــــــــر وعثمــــــــــان أحب إلينا من أنفسنـــــــــــا وأهلنـــــــــــــا ولانجــــــــامل فيهم احـــــــــد فدتـــــــــــهم نفسي والله... وأشــــــــــــــــهـــــد الله أني أحـــــــــــــب عمـــــــــــــــر حب أتمنى أن يعرفه العــــــالم أجمع )

فلاوحـــــــــــده حتى تكــــــــــــفوا عن الصحـــــــــابه عليهم السلام

تعــــــــــال نتحــــــــــــاور ونتفق مع بعضنــــــــــــــا في نقــــــــاط الأختلاف بيننا :

أولا : مســـــــــــــــألــــــــــــة تحـــــــــــــريف الــــــــــقــــــرآن

ثانيــــــا : التطــــــــــــاول على الصحــــــــــابه

ثـــــالثــا : أعمـــــال تعتبر من الجـــــــاهليه ( التبرك بالقبور 0000الخ )


رجــــــــاء منـــــــاقشه برقي وبإحتـــــــــرام مناقشه عقليه ومع الأستنـــــــــاد إلى إدلـــــــــه عقليه وأثبات ورجــــاء
التحـــــــدث بصـــــــــراحـــــــه وصـــــــدق

[الجازي]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... على دعـــــــــــوتك لي بزيــــــــــارة العــــــــــراق والله أنهامن أحـــــــــب الدول إلى قلبي

وكيــــــــف لا وهي حـــــــــاضرة الأســــــــــلام في الماضي وفي المستقبل إن شاء الله الم تكن الدولة العباسيـــــــه بها ومنها أنطلقت رحلـــــــــة الفتــــــــــــــــوحـــــــات والعلـــــــــــــوم إلى العالم والفضل لله ثم عمــــر بن الخطـــــاب بفتح بلاد العراق وفارس أتمنى أن تســــــــــود الوحـــــــــــــده في العراق بمايرضي الله ورسوله
وهــــــذا كلنا نتمناه ان شاء الله والله يكتب لي زيارته قريب أن شاء الله

وأتمنى أن يستمـــــــــر الناقش بيننـــــــــا بنفس الأسلــــــــــوب الراقي بتحــــــــــاور أخي وهدانا الله جميعا لطريق الحق

[بناني ابو اسامة]

rq]لحمد الله وصلى لله وسلم على رسول الله وعلى أليه وأصحابيه أجمعين ومن سا ر على نهجهم يل يم دين أم بعد عن سعيد الخدرى رصى الله عنه قال قال النبى صلى لله عليه وسلم لا تسبو أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهاب ما بلغ مد أحدهم و و لانصيفه وعن عبد لله بن مغفل أن النبى صلى الله عليه وسلم قال الله الله فى أصحابي لاتتخدوهم غرضا بعدى فمن حبهم فبحبى لهم ومن أبغضهم فببغضى أبغضهم ومن اذاهم فقد ادانى ومن ادانى فقد ادى االله ومن ادى الله أوشك أن يأ خذه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعاله ختارنى و اختار لي أصحابا فجعل لي منهم وزاراء وأنصاراوأصهارا فمن سبهم فعليه لعنة الله و الملائكة وناس أجمعين لاقبل منه يم القيامة صرف و لاعدل ...الصرف النافلة و العدل الفريضة و سبحانك للهم با حمدك أستغفرك وأتوب ئليك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابوعلي العراقي]

اللهم صل على محمد وال محمد .
سعدت جدا بردك الجميل وهو من اخلاق الاسلام الحنيف . اختي الفاضلة انا عندما قلت لكي بأننا متفقون على حب الامام علي عليه السلام لم ولن اريد منه الانتقاص من الاخرين في حبهم لصحابة النبي كل واحد ووجهة نظره يحب من يشاء ويكره من يشاء ولكن بدون تجريح وسب ولعن وهذه ليست من الاسلام في شيء. الان كل منا يحب ويعتقد كما يريد فنحن نسلك عدة طرق ولكن النهاية هي الوصول الى مرضاة الله وعبادته وطاعته وان لانشرك به طرفة عين .
كما اني اطلب منك ان تحسني الظن بردودي كما افعل معك انا لان اساس ثقتنا هو اننا مسلمون ولاداعي للتشكيك والتكذيب والمجادلة العقيمة .
1- كل الاحاديث الواردة لنا في الكتب عن تحريف القران لانعترف بها مطلقا وللعلم الروايات جاءت من الفريقين والباحث اللبيب يستطيع ان يجد ذلك في كتب الفريقين . كتاب الله الكريم لايأتيه الباطل مطلقا وهو مابين الدفتين وموجود في بيوتنا ومساجدنا وفي الحسنيات كما هو الموجود عند كل المسلمين وعليه نحن لانعترف بمن يقول في تحريف القران لافي الكتب ولامن يقول ذلك على منابر المسلمين والله هو الحكم على ما اقول .
2- صحيح ان هناك موقف من بعض الصحابة وفق اعتقادنا ولكننا لانعمل بالسب مطلقا لان الامام علي عليه السلام نهانا عن السب قال لاتكونوا سبابين ولاتسبوا الناس لانهم يسبونا . وهناك لعن نقوله ( اللهم العن من ظلم محمد وال محمد ) واعتقد ان كل المسلمين لايرضون بظلم محمد وال محمد . وفسرها البعض على الظن وقال المقصود فلان وفلان والظن بعضه اثم فأنت ليس مطلع على سرائر الناس .
3- اما زيارتنا للقبور فهي تجلي القلوب وتذكرنا بالموت وعندما نزور موتانا ونقرأ لهم الفاتحة هل هذا عمل جاهلي انما هو جزء من الوفاء لهؤلاء اهلنا وذوينا نترحم عليهم وندعو الله ان يسكنهم فسيح جناته .
اما زيارة قبور الائمة فماالفرق بين زيارتهم وزيارة قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم اليسوا هم اولاد النبي ومن دمه ولحمه نحن نزورهم للتبرك بهم ولانعبدهم ولانسألهم العافية ولانطلب منهم شيء نحن ندعوا الله الواحد القهار بحضرتهم وبشفاعتهم وبوسيلتهم .
والله نحن ننادي ياعلي لاتعبدا دون الله وانما ندائنا لعلي لكي يتشفع لنا عند الله لماله من منزلة عند الله انما علي والائمة هم عبيد الله الواحد القهار الذي لاشريك له وتستطيعين ان تشتري كتب الادعية وتطلعي عليها وتعرفي هل نشرك مع الله احدا استغفر الله ربي العظيم واتوب اليه .
عندما طلبت منكي زيارة العراق لكي لاتسألي تلك الاسئلة اردت ان تطلعي على واقع الحال بنفسك ودون تدخل الاخرين حيث انظم لكي زيارات لتلك الاماكن وانظري من بعيد ماذا يعبد اولئك الناس هل يعبدون القبور ام الواحد الاحد ونقطع الشك باليقين .
من خلال هذا المنتدى الشريف اطرح اقتراح ان ننظم زيارات ولقاءات ميدانية للوقوف على الحقائق ولسد الطريق على الشبهات والافتراءات والتدليس والكذب لكي نجمع كلمة المسلمين ولنكن خير امة اخرجت للناس قولا وفعلا .
والله على ماقول شهيد وانا في رمضان تحدثت لكي بواقعية وصدق اسلامي اخوي نحن اتباع الامام علي عليه السلام نكره الكذب واللعن والسب ونريد الجميع تعيش بسلام ومحبة وطرق الله كثيرة اختار ماشئت ولكن يجب ان يكون الاختيار عن بصيرة ودراية وتمحيص لانه عندنا مبدأ ابحث عن دينك حتى يعرق جبينك حتى تستعد لسؤال الله كيف اتبعت الاسلام وكيف اتبعت المذهب الفلاني فأقول ربي بحثت ووجدت دين الاسلام هو الحق والمذهب الفلاني تعبدت من خلاله اليك لااقول له وجدت ابائي يتعبدون في ذلك فسرت على نهجهم لقد قالها قبلنا عبدة الاوثان .
حفظك الله اختا غالية مخلصة لله ولرسوله ولصحبه واهل بيته .

[الجازي]

اللــــــــهم صلى على محمد وعلى آل محمد وعلى الصحابه اجمعيا

شــــــــاكره لك أخي أبو علي رد ك في على نقاط المطروحــــــــه وأن كنت أتمنى ان تكون أكثر وضوح وشفافيه
فإنت تنكر أشياء نعلم جميعا بوجودهـــا ؟؟!! فلاداعي لتقيه في حوارنا

ثم أنت تقول يجب أن لاتكون المجادله عقيمه لوكانت عقيمــــــه لم استمريت معي بل أن شاء الله مفيده
وكل الشكـــــر للأخ بنان أبو أسامه على مشاركته وعلمه نفعنا وأياه بعلمه


وأن أفترضنا جدلا ....أنكم تــــــــــؤمنون بالقرآن لأمنتم بكل مــــــــاجاء به فهو (هذا الكتاب لاريب فيه ):

* لأمنـتــم ببراءة أم المــــــؤمنين عائشه رضي الله عنـــــه في حادثة الأفك التي جاء ذكرها بالقرآن

عند البخاري في مواضع: منها في "تفسير سورة النور" ص 696 - ج 2، وعند مسلم في "كتاب التوبة"
"باب في حديث الافك" ص 364)
وإذا بالوحي يتنزل من السماء يحمل البراءة الدائمة ، والحجة الدامغة في تسع آيات بيّنات ، تشهد بطهرها وعفافها ، وتكشف حقيقة المنافقين ، فقال تعالى :

{إِن الذين جاءوا بالإفك عصبَة منكم لا تحسبوه شَرا لكم بل هو خير لكم لكل امرِئٍ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم }

( النور : 11 ) وانفرج الكرب ، وتحوّل حزن الرسول - صلى الله عليه وسلم - فرحاً ، فقال لها :
( أبشري يا عائشة ، أمّا الله عز وجل فقد برّأك )

نزلت بها آيـــات من الله تعالى لتبرئته براءه من الله والذين يدعون غير ذلك سؤال هل أنتم أعلم من الله هل أنتم أكثر غيرة من رسول الله استغفر الله .

* لأمنتم بصدق الصحـــــــابه وأيمنهم ومكانتهم التي ذكرت بالقرآن ناهيك عن السيره النبويه :
8
8
8
8
8

لي عـــــــــــــــوده إن شاء الله سأذهب للأفطـــــــــــار أذن المغرب:مهارة: