فديوا ثلاثة أسود من أهل السنة يقفون بالمرصاد لجحافل مشركي الشيعة في نيويورك (فيديو)

[ابو جندل]

[align=center]
جزاك الله خيرا اخي على النقل
واسأل الله ان يدحض الشرك واهله
[/align]

[محمدع]

[quote=عقيل الشيعي;45654]انا انصح هؤلاء الاسود ليذهبوا لوجه وليس ياتي الاسد مفخخ لان الغدر من صفة الجبان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
صدقت ايها الكذوب ابن الكذوب حفيد فرقة الغدر سليل المتعه و الفجورمتى على صوتكم الا بخناستكم للامريكان اهل تجدون غير الغدر والخبث يااهل الافك والسقوط فظائح بناتك فى منتديات جنود الاحتلال بيوتكم صارت بيوت دعاره لجنود الاحتلال لربما جيلكم القادم يكون اقل دنائه لان جنسكم الخبيث الشيطان قد لقح بجينات بشريه وهذه نصيحة محرركم بليمر الذى استهويتموه واشبعتموه بالمتعه صنعة مجوس ويهود والقرود
انظر يامجوس فقط اسئلك بحق بوش وبليمر عليكم ان لاتقول اانى شريف ولال البيت الكريم تنتسب هذا والله اهانه واستحقار لهم فلا تلفضهم على لسنانك النجس ياحقير ان الذين فرقوادينهم احلو وحرموا وانكرو وواقرو مشاء لهم من القران وفرقوا بين الال والاصحاب بالفتن والحقد وتشيعوا لفرقتهم وفتنهم وحقدهم والله كفار كفار كفار تكفرئين ليسوا من الرسول ولامن ال البيت ولا من الاسلام فى شى كفارا تكفرئين

الثامنه مساء يوم2/7/2009 فى قانة العالم وعلى لسان شخصية فى حكم الملالى قال مذكرا قول امامه الخمينى ان مساندة ودعم النظام الامامى اوجب من الصلاة نعم اوجب من الصلاة وكررها وليعطيها الشرعيه القهريه والاستبداديه جدد تذكيره بمرجعته فى هذا الكلام الذى ليس فيه شك لامامه الملعون المجرم الاستبدادى الخمينى روح الشيطان وعندهم من خالفه اشرك بالله وقد يفظى للكفر والنار ومن انكر على الامام اى راى فقد كفر ..لعنهم الله فى كل حين وعلى معتقدهم الشيطانئ ...بالله اى عاقل يقبل ابشع نظام ارهابى دكتاتورى متسلط استبدادى مجرم مسخر الحق والباطل لشره وبقائه فوالله لايمكن لائ سليم الفكر والعقل وله روح انسانيه ان يوالى او يبرر هذا النظام السبائى التلمودى المجرم واتباعه الخبثاء مثل ذيلهم فى لبنان والمخدوعين لهم ان يبصروا والا فوالله ماهم الاقد سقطوا فى فتنتهم واصبحوا خونه خبثاء نجس تبع للدجال وجنده الماجوس---------------لمن يهمه الرد يفند مانسب لامام كافروتكفيرى

الى بائع الهواء والداء على انه الدواءارجوك ان تفهمنى كيف الخمينى ومن سار على منهجه برايك امام للمسلمين وعلى ائ اساس ويرى اكثر من90/100من المسلمين فى النارمخلدون لانهم ليسوا على اجتهاده.ولانهم يترضون عن ام المؤمنين والخلفاء الرشدين وال البيت والاصحاب ويرى السنه انجس من الخبث هذا الديوث الماجوسئ النجس من نجس ابليس..بل ومن هم على اجتهاده يلزمهم بامر طاعته ومن ذلك امر الزام دعم سلطة ثورته بانها اوجب من الصلاة التى هى امر الله من فوق سبع سموات و من انكر عليه شئ من اوامره فقد اشرك وهذ ما فعله من بعده المرشد للخنوع والتسلط والمرشد للظلال والظلام وسؤ المصير.فيمن خالف امره فى اقراره لكون نجاد اليهودى الاصل رئيسا... بالله ارنى كيف يكون امام وقد جعل90/100فى النار واكمل البقيه للنار نتيجة مخالفة امره بشكل ماء ليدخل الجنه لوحده كيف لهذ الديوث النجس ان يكون امام للمسلمين اللهم الا للماجوس واذيالهم الغير مسلمين ولا مسالمين اين الجواب وكن فى جوابك على الاقل مثل الكافر ابوسقيان قبل اسلامه الذى استحى ان يكذب عن حق وصيفة الرسول ودعوته صلى الله عليه وسلم لما سؤئل عنها رغم انه كان شديد الكفر استحى ان يكذب هل تستحى ولا تكذب وتجاوبنى كيف يكون الديوث النجس ومن مثله اماما للمسلمين بتلكم الصيفات التى اقرها فى دينه وفى كتبه ولاينكرها احد الا مستحى من الحق ويريد ان يلبس ويدلس حتى لايفظح باطل وكفر هذا الامام وفى نفس الوقت تكفيره للكل الجواب ينتظره

بليمر المشبع بالمتعه سئدكم لاتحيب انكم خدعتموه انماهو فى الهواء معكم سواء واستحى ان يفظى نتيجة امتاعه منكم له لكم بما عرفه منكم من غدر وغداع فتصح خلفه خذ الصفخه يااهل المكر والخداع وهل تصبرون على المواجه وتاريخكم كله غدر ودسائس

في الوصايا والنصائح التي أعطاها مجرم الحرب (بول بريمر) الحاكم المدني للعراق بعد الاحتلال، إلى (جون نيغرو بونتي) قبيل التحاقه سفيرا للولايات المتحدة في بغداد وقائدا لجمهورية المنطقة الخضراء، يبدى بنحو واضح عقلية المحتل وكيف ينظر إلى أزلامهم، وعندما تطلّع على هذه العقلية تتبين لك الحجوم الرخيصه لأولئك الأزلام.

وحسب ما أوردته الواشنطن بوست والصحف الامريكية الاخرى ان بريمر لم ينس أن يسدي لزميله الدبلوماسي الثعلب العريق نيغرو بونتي بعض النصائح الضرورية ويطلب منه ان يدوّن في مفكرته الشخصية كيفية التعاطي مع الثعالب الحليفة التي أوكلت إليهم واشنطن إدارة العملية السياسية من خلال اعتماد الوصايا المهمه جدا الآتية

:

1

ـ إياك ان تثق بأيّ من هؤلاء الذين آويناهم واطعمناهم، فهم كذابون، و لصوص.

2

ـ مخاتلون لا يفصحون عما يريدون ويختبؤون وراء اقنعة مضللة.

3

ـ يتظاهرون بالطيبة واللياقة والبساطة، والورع والتقوى، وهم في الحقيقة على النقيض من ذلك تماما، فالصفات الغالبة هي: الوضاعة والوقاحة وإنعدام الحياءمع تملقهم الشديد وفنانين فى دس الدسائس.

4

ـ فإحذر أن تغرنك قشرة الوداعة الناعمة فتحت جلد هذا الحمل الذي يبدو حميميا وأليفا ستكتشف ذئبا خبيثا مسعورا، لا يتردد من قضم عظام أمه وأبيه، ووطنه الذي يأويه، وتذكر دائما ان هؤلاء جميعا سواء الذين تهافتوا على الفتات منهم أو الذين التقطناهم من شوارع وطرقات العالم هم من المرتزقة ولاؤهم الاول والأوحد فى اغلبهم لايران ثم لانفسهم.

5

ـ حاذقون في فن الاحتيال وماكرون كما الثعالب دربناهم على ذلك وان يكونوامهرجين باكثر من طريقه والان نكتشف انهم اساتذه لعلنا نحتاجهم ليدربونافهم اساتذه مهرجين بالف طريقه وبوبوجه واحد فمبالك وهم ميئات الؤجوه ولربما الالاف كل ووجه له اكثر من الف وجهه والف طريقه فما زدت معرفة لهم زادت حيرتك فيهم.

6

ـ يريدون منا أن لا نرحل عن العراق ويتمنون أن يتواجد جنودنا في كل شارع وحي وزقاق وأن نقيم القواعد العسكرية في كل مدينة وهم مستعدون أن يحولوا قصورهم ومزارعهم التي اغتصبوها إلى ثكنات دائمية لقواتنا، لأنها الضمانة العملية الوحيدة لاستمرارهم على رأس السلطة، وهي الوسيلة المتوفرة لبقائهم على قيد الحياة، لذلك تجد أن هذه الوجوه تمتلئ رعبا ويسكنها الخوف المميت لانها تعيش هاجسا مرضيا هو (فوبيا انسحاب القوات الامريكية) الذي لا ينفك عنها ليلا ونهارا، وقد أصبح التشبث ببقاء قواتنا أحد أبرز محاور السياسة الخارجية لجمهورية المنطقة الخضراء..

7

ـ يجيدون جدا صناعة الكلام المزوق وضروب الثرثرة الجوفاء مما يجعل المتلقي في حيرة من أمره، وهم في الأحوال كلها بلداء وثقلاء، ليس بوسع أحد منهم أن يحقق حضوراً حتى بين أوساط زملائه وأصحابه المقربين.

8

ـ فارغون فكرياً وفاشلون سياسياً لن تجد بين هؤلاء من يمتلك تصوراً مقبولاً عن حل لمشكلة أو بيان رأي يعتد به إلا أن يضع مزاجه الشخصي في المقام الأول تعبيراً مرضياً عن أنانية مفرطة أو حزبية بصرف النظر عن أي اعتبار وطني أوموضوعي.

9

ـ يعلمون علم اليقين بأنهم معزولون عن الشعب لا يحظون بأي تقدير أو اعتبار من المواطنين لأنهم منذ الأيام الأولى التي تولوا فيها السلطة في مجلس الحكم الإنتقالي المؤقت أثبتوا أنهم ليسوا أكثر من مادة استعمالية وضيعة في سوق المراهنات الشخصية الرخيصة.

10

ـ يؤمنون بأن الاحتيال على الناس ذكاء، وأن تسويف الوعود شطارة، والاستحواذ على أموال الغير واغتصاب ممتلكات المواطنين غنائم حرب، لذلك هم شرهون بإفراط تقودهم غرائزية وضيعة جعلوها عقيده اباحوا بها لانفسهم فعل هذه الاشياء ضد اخرين ، وستجد أن كبيرهم كما صغيرهم دجالون ومنافقون، المعمم الصعلوك الخبيث والعلماني المتبختر سواء بسواء، وشهيتهم مفتوحة على كل شيء: الاموال العامة والاطيان، وإقتناء القصور، والعربدة المجنونة، يتهالكون على الصغائر والفتات بكل دناءة وامتهان، وعلى الرغم من المحاذير والمخاوف كلها فايإك أن تفرّط بأي منهم لأنهم الأقرب إلى مشروعنا فكراً وسلوكاً، وضمانةً مؤكدة، لإنجاز مهماتنا في المرحلة الراهنة، وإن حاجتنا لخدماتهم طبقا لاستراتيجية الولايات المتحدة، مازالت قائمة وقد تمتد إلى سنوات أخرى قبل أن يحين تاريخ انتهاء صلاحيتهم الافتراضية، بوصفهم (مادة استعمالية مؤقتة) لم يحن وقت رميها أو إهمالها بعد..
الا تستحون والا من لايعرف الصدق لا يعرف الحياء يااهل المتعه والاهواء يااهل الغدر والنفاق

[شيعية حجازبة]

من يحب محمد وال محمد
يصبح مشرك في نظرك يابنت المدينة

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية حجازبة

من يحب محمد وال محمد
يصبح مشرك في نظرك يابنت المدينة

ما هو معيار هذا الحب؟
وما هى حدوده؟
النصارى يحبون المسيح لدرجة العبادة فما هو موقفك منهم؟

[شيعية حجازبة]

ليش معصب يا ابو جهاد
انا مو فاهمة ليش اتهام المسلمين بالشرك واعجباااه
نحب الرسول وال بيته كما امرنا الله بذلك ونتقرب الى الله بمحبتهم

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية حجازبة

ليش معصب يا ابو جهاد

بداية غير جيدة للحوار.
أسلوب مفضوح ومكشوف وأعرفه جيداً وأجيد التعامل معه.
يأتى المخالف بكلام فنرد عليه بأدلة صحيحة أو أسئلة صريحة فلا يجد أسلوب للهرب أو للهجوم سوى اتهامنا بما ليس فينا!!
هل ظهر لى تجاهك أى تعصب؟؟!!! أو عصبية؟؟!!!
على كل حال فلنمض..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية حجازبة

انا مو فاهمة ليش اتهام المسلمين بالشرك واعجباااه

افتراء جديد!!
هل أنا اتهمت أحداً بالشرك؟؟؟!!! أنا قدمت تشبيه لتوضيح الصورة.
إسقاط مرفوض ولا أقبله.
وأرجو إن كان عندك علمه فأخرجيه لنا حتى لا نظل ندور معكم يا شيعة فى حلقة مفرغة : نحاوركم وتسبون ، ونلزمكم فتهربون.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية حجازبة

نحب الرسول وال بيته كما امرنا الله بذلك ونتقرب الى الله بمحبتهم

سؤالى واضح ولا يزال قائماً:
ما هو معيار الحب؟
وما هى حدوده؟
تفضلى:

[همسه]

جزاكم الله خير وجعل ما تقدمون في موازين حسناتكم

[محمدع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية حجازبة

ليش معصب يا ابو جهاد
انا مو فاهمة ليش اتهام المسلمين بالشرك واعجباااه
نحب الرسول وال بيته كما امرنا الله بذلك ونتقرب الى الله بمحبتهم

///////////////////////////
يسلام على اسلامك الذى يكفر الصحابه ومن يترضى عليهم
ياسلام على اسلامك الذى يرى السنى نجاسة مركه لاتنحل
يسلام على اسلامك ترضين الزواج من يهودى او مجوسى ويحرم من السنى
ياسلام على تقيتكم وخبثهاوروتها من صدق الاسلام
ايتها المساكسه الفاجرة لاتستحون ليس هنامكان للتقيه والخداع
هل انتى حقا مسلمه هل انتم حقا تحبون الرسول وتؤمنون بالقران الذى ترضى عن الصحابه وامهات المؤمنين او انتم تحبون ال البيت وتخدرون بهم ثم تستعلون ماساتهم هل انتم على مذهب جعفر الصادق ان قلتم نعم والله كذبتم وسفهتم اين الرد على رسالة الامام جعفر الصادق
او انتم على دين هاؤء الرجس الملاعين لعنة الله عليهم اهل الفتنه والكفر الخليض انجس ما خلق الله ياعفن وقذورات ابليس وتدلسون على ال البيت وتقولو اننا مؤمنين وتتهموننا باننا نكفركم فكيف لاتكفركم ونلعنكم ونبغظكم حبا لله ولرسوله ولآله ولاصحابه وانتم تجترون على الله وعلى رسوله وعلى ءاله وعلى الاسلام وتكفرون الصحابه وال بيت الرسول على الاقل الذينهم على الحق اما زيديه او سنه وتكفرونهم كيف لانكفروكم وانتم تكفرون بعظكم كيف لانكفركم وهذه عقيدة دينكم الكافر المصنوع سبائيا ومجوسيا
ردعلى من خدعوا من سفهاء الشيعه السبائيه المجوسيه الرافظيه انهم لايسبون ولا يلعنونوهذا بعتر عجز من بسطاء الشيعه وان علمائهم لايحتجون للسب واللعن وانه السب سفاه!! ان كان علمائهم اشد سفاهة اذا هم سفها ممن السفاء يرد الجواب من من الشيعه يتشجع ويرد الجواب العلمى لعله يكون صادق حتى نتحاوره معه لانريدكم مستهترين ولانريدكم تهربوا لحجوركم من يانس فى دينه اوفى عقله الصواب فاليرد على ماقوله فى هذه الفتاوى هل هى من السفهاء ام من علماء الرجاء ياروافض اجيبوا تحديدا بلا سفاهه ولا دوران
أننا لا نعرف من هم سفهاء القوم؟ ومن هم عقلاؤهم وشيوخهم؟
فهل العياشي([3])، والقمي([4])، والبحراني([5])، والكاشاني([6]) وغيرهم من المفسرين يعدون من العلماء أم من السفهاء؟
وهل الكليني([7])، وابن بابويه القمي([8])، والطوسي([9])، والمفيد([10])، والكشي([11])، والنباطي([12])، والأردبيلي([13])، وابن الطاؤس الحسني([14])، والمجلسي([15])، وغيرهم من المحدثين والفقهاء يعدون من العلماء عند الدكتور أم من السفهاء؟
ولقد أوردنا نصوصاً عديدة، وروايات كثيرة من هؤلاء في كتب الشيعة السبائيه زاعمة وانهالألهل البيت تنسب كلها سب وشتم وطعن في أصحاب محمد صلوات الله وسلامه عليه، وخاصة في أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم، ولم يكتفوا بسبهم وشتمهم، بل طعنوا في إسلام كل من يتولاهم ويحترز عن اللعن والطعن فيهم، ومن أراد تفصيل ذلك فليرجع إلى الكتاب. ونورد ههنا بعض الروايات والعبارات لمعرفة القوم وعقيدتهم في السب والشتم لأصحاب رسول الله عامة. ولخلفاء الرسول الثلاثة خاصة كي يهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة، ولئلاً يتوهم متوهم بأننا بنينا الحكم على غير دليل وبرهان كما بناه السيد الدكتور، وليعلم أن مشائخ الشيعة وعلمائهم يتفقون مع سفهائهم وأوباشهم في هذا الخبث واللؤم، ولا فرق بينهم.. اللهم إلا من تظاهر عكس ذلك تقية وخداعاً للمسلمين.
فهذا هو مفسر الشيعة الكبير القمي يكتب تحت قول الله عز وجل:
((وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً)) [الأنعام:112]يزعم كذبا= عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
[[ما بعث الله نبياً إلا وفي أمته شيطانان يؤذيانه ويضلان الناس بعده، فأما صاحبا نوح.. وأما صاحب محمد فحبتر وزريق]].([16]).
وكتب تحت ذلك عالمهم الهندي الملا مقبول بقوله:ينقل بزعمه كذباانه=
(روى أن الزريق مصغر أزرق، والحبتر معناه الثعلب، فالمراد من الأول، الأول أبو بكر لأنه كان أزرق العينين، والمراد من الثاني، الثاني عمر كناية عن دهائه ومكره).([17]).
وأما كلينيهم فقد كتب في كافيه يزعم كذبا=عن أبي جعفر أنه قال:
[[ما كان ولد يعقوب أنبياء ولكنهم كانوا أسباطاً أولاد الأنبياء، ولم يفارقوا الدنيا إلا سعداء، تابوا وتذكروا ما صنعوا، وإن الشيخين فارقا الدنيا ولم يتوبا، ولم يتذكرا ما صنعا بأمير المؤمنين عليه السلام، فعليهما لعنة الله والملائكة والناس أجمعين]].([18]).
وكتب النباطي العاملي في أبي بكر الصديق:
قالوا أبو بكر خليفة أحمد كذبوا عليه ومنزل القرآن
ما كان تيمي له بخليفة بل كان ذاك خليفة الشيطان([19]).
وكتب في عمر الفاروق:
إذا نسبت عدياً في بني مضر فقدم الدال قبل العين في النسب
وقدم السوء والفحشاء في رجل وغد زنيم عتل خائن النصب([20]).
وكتب في عثمان ذي النورين أنه سمي نعثلاً تشبيهاً بذكر الضباع، فإنه نعثل لكثرة شعره.. ويقال: النعثل: التيس الكبير العظيم الجثة، وقال الكليني في كتاب المثالب:زاعما كذبا= (كان عثمان ممن يلعب به ويتخنث، وكان يضرب بالدف).([21]).
هذا ولقد بحث متكلم و الشيعة في كتب العقائد في تكفير عائشة أم المؤمنين و طلحة و الزبير وغيرهم من كبار أصحاب رسول الله وأجلة هذه الأمة، وبنوا حكمهم على أن مسلك الشيعة الإثني عشرية المتفق عليه هو تكفير هؤلاء الأخيار، وعلى أنهم مخلدون في النار -عياذاً بالله- كما زعم ذلك المفيد في أوائل المقالات في المذاهب والمختارات. والطوسي في تلخيص الشافي وغيرهما.
وقد قال فيهم محدثهم الكبير حسين بن عبد الصمد العاملي في كتابه في مصطلح الحديث وصول الأخيار إلى أصول الأخبار بعد ذكر هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين:
(وهؤلاء نتقرب إلى الله تعالى وإلى رسوله ببغضهم وسبهم، وبغض من أحبهم).([22]).
فهذه هي عقيدة القوم، مشائخهم وعلمائهم، فقهائهم ومتكلميهم، دون سفلتهم وسفهائهم ومن أراد الاستزادة في هذا الباب فليرجع إلى كتابنا الشيعة وأهل البيت، وأيضاً كتاب الشيعة والسنة ففيهما الكفاية في هذا الموضوع.
والجدير بالذكر أنه لا يخلومجلس مساجد ظرار ,الحسينيات ولايخوا مجلس او مناسبه او درس ولايخلو كتاب من كتب الشيعة من سب هؤلاء الأخيار وشتمهم، كما لا يوجد كتاب ما في العقائد أو الحديث أو التفسير أو الفقه يذكر فيه تحريم السباب والشتائم لأصحاب رسول الله، وخاصة الشيخين أبي بكر و عمر اللذين
قال فيهما الامام علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:
[[إنهما إماما الهدى، وشيخا الإسلام، ورجلا قريش، والمقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، من اقتدى بهما عصم، ومن اتبع آثارهما هدي إلى صراط مستقيم]]([23])
([23]) تلخيص الشافي للطوسي ج2 ص428.

غيبة فى مؤمنهم محرمه بأشد من ثلاثين او سبعين زنيه بذات محارم وفى غير مؤمنهم عباده
حرمة الغيبه مشروطه بالايمان

=[ثم ان ظاهر الاخبار حرمةالغيبه بالمؤمن].اقول=المرادمن المؤمن هنا من آمن بالله وبرسوله وبالمعاد وبالامة الاثتى عشر.اولهم على بن ابى طالب واخرهم القائم الحجه المنتظر عجل الله فرجه وجعلنا من اعوانه وانصاره ومن انكر واحد منهم جازت غيبتهلوجود=انه ثبت فى الرويات والادعيه والزيارات جواز لعن المخالفين وؤجوب البراء منهم واكثار السب عليهم واتهامهم والوقيعة فيهم اى غيبتهم لانهم اهل البدع والريب لابل لاشبهة فى كفرهم لان انكار الولايه والائمه ائ واحد منهم والاعتقاد بخلافة غيرهم وبالعقائد الخرافيه كالجبر وتحوه بؤجوب الكفروالزندقه وتدل عليه الاخبار المتواتره الظاهره فى كفرمن انكر الولايه وكفر المعتقد بالعقائد المذكوره وما يشبهها من الضلالات ويدل عليه قوله-ع-فى الزيارةالجامعه -ومن جحدكم كافر

　

تكفير كل من يحب أبي بكر وعمر وتكفير كل صاحب بدعة

بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 69 ص 137

تقريب المعارف لابي الصلاح الحلبي : عن أبي علي الخراساني عن مولى لعلي بن الحسين عليهما السلام قال : كنت معه عليه السلام في بعض خلواته فقلت : إن لي عليك حقا ألا تخبرني عن هذين الرجلين : عن أبي بكر وعمر ؟/ صفحة 138 /

فقال : كافران كافر من أحبهما . وعن أبي حمزة الثمالي أنه سئل علي بن الحسين عليهما السلام عنهما فقال : كافران كافر من تولاهما . قال : وتناصر الخبر عن علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام من طرق مختلفة أنهم قالوا : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : من زعم أنه إمام وليس بامام ، ومن جحد إمامة إمام من الله ، ومن زعم أن لهما في الاسلام نصيبا ومن طرق آخر أن للاولين ومن آخر للاعرابيين في الاسلام نصيبا ثم قال رحمه الله : إلى غير ذلك من الروايات عمن ذكرناه وعن أبنائهم عليهم السلام مقترنا بالمعلوم من دينهم ، لكل متأمل حالهم أنهم يرون في المتقدمين على أمير المؤمنين عليه السلام ومن دان بدينهم أنهم كفار ، وذلك كاف عن إيراد رواية ، وأورد أخبارا اخر أوردناها في كتاب الفتن .
.
والله لقد كفروا حتى ال البيت وكفروا الامام جعفر التى رسالته فى مدحهم قد شاركت بها اكثر من مره ومنها لهذا الشيعى طالبا الرد عليها فتجاهلها

أوائل المقالات- الشيخ المفيد ص 49 :

16 -

القول في أصحاب البدع وما يستحقون عليه من الاسماء والاحكام واتفقت الامامية على أن أصحاب البدع كلهم كفار ، وأن على الامام أن يستتيبهم عند التمكن بعد الدعوة لهم وإقامة البينات عليهم ، فإن تابوا عن بدعهم وصاروا إلى الصواب وإلا قتلهم لرددتهم عن الايمان ، وأن من مات منهم على تلك البدعة فهو من أهل النار . وأجمعت المعتزلة على خلاف ذلك ، وزعموا أن كثيرا من أهل البدع فساق وليسوا بكفار ، وأن فيهم من لا يفسق ببدعته ولا يخرج بها عن الاسلام كالمرجئة من أصحاب ابن شبيب والبترية من الزيدية الموافقة لهم في الاصول وإن خالفوهم في صفات الامام .

-

　وهذه بعض من فتاوى الرجس ورح الشيطان ملعون كل من ولاه الرجيم الخمينى الديوث الهندوسى الاصل ومجوسى الحقد
----
　اننا هنا لا شأن لنا بالشيخين وما فعلاه من مخالفات للقرآن ومن تلاعب بأحكام الإله وما مارساه ضد فاطمة من ظلم وضد أولادهما ولكننا نشير إلى جهلهما بأحكام الإله والدين "
ثم يضيف ص 127
" إن مثل هؤلاء الأفراد الجهال الحمقي الأفاكون الجائرون غير جديرين بموقع الإمامة ولا أن يكونوا ضمن أولى الأمر "
ثم يضيف ص 137
{ الرسول الذى كد وجد وتحمل المصائب من أجل هدايتهم وأغمض عينيه عن كلمات بن الخطاب القائمة على الفرية والنابعة من أعمال الكفر والزندقة }" 16 "
هذا بخلاف المعتقدات الفاسدة التى جاء الخومينى فزادها فسادا على فساد بنظرية ولاية الفقيه التى جعل فيها الفقيه نائبا عن الإمام المعصوم بل وأقر بالعصمة للفقيه أيضا عندما قرر أن الرد على الفقيه رد على الإمام والرد على الإمام رد على الله , وتجاوز قدامى الإثناعشرية بمراحل عندما قال مفصحا عن معتقده فى نفس الكتاب السابق كشف الأسرار
{ إن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما محمودا لا يبلغه نبي مرسل ولا ملك مقرب }
وزاد عن الحد عندما قال بعقيدة الثالوث ! فقال
{ إن الحقيقة الإلهية اتحدت بالحقيقة المحمدية والعلوية ! } ويضيف فى موضع آخر بعقيدة الحلول والإتحاد { إن لنا أحوالا مع الله نكون فيها هو ويكون هو نحن }

الشيعي، الحر العاملي المتوفى سنة (1104ه‍) بوّب باباً مستقلاً في كتابه الفصول المهمة بعنوان (الأئمة الإثني عشر أفضل من سائر المخلوقات من الأنبياء والأوصياء السابقين والملائكة وغيرهم، وأن الأنبياء أفضل من الملائكة

صورة مرجع معمم بالسواد يقبل راس بليمر ويحتظنه

[الباقر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الشيعي

انا انصح هؤلاء الاسود ليذهبوا الى نصرت القوات التي تحارب الحوثين لان الاسود الثلاثة اذا دخلوا الحرب خصموها لذلك لما لا يذهبون ويحاربون الحوثين ومن ثم نراقب من هم الاسود هل هم الثلاثة ام الحوثين الذي اوقفوا دولة كاملة مع اسودها؟؟؟
او ياتون الى العراق ولكن على الاسود ان ياتون بسلاح وجه لوجه وليس ياتي الاسد مفخخ لان الغدر من صفة الجبان لذلك ارسلوا هؤلاء الاسود الينا ليتواجهوا مع اسود الرافدين ونرى عندها من الاسد ومن البوة؟؟؟

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

اقسم بالله أنني ضحتك من كلامك الغبي

أين اسودكم بل خرافكم يا بن المتعة

والله الذي لاإله الا هو انكم ترتعبون من ذكر كلمة الله اكبر عندما يطلقها أسود اهل السنة والجماعة بالعراق

وتتبرزون على انفسكم من الخوف

قبحك الله ألا تمتلك عقل وترى ماذا فعل بكم الرجال من أهل السنة والجماعة بالعراق وقطعوكم تقطيع بأنيابهم وانت تولون كالنساء تكررون علي وياك علي !! وتنسون ربي علي بالدعاء !

والغدر بكم وهذا طبعكم وليست فرق الموت وفيلق غدر ببعيد يا عدو الله وجرائمه دليل غدركم


تصدق لو أنك عندي كان نحرتك قرباناً لله عزوجل

[الباقر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعية حجازبة

ليش معصب يا ابو جهاد
انا مو فاهمة ليش اتهام المسلمين بالشرك واعجباااه
نحب الرسول وال بيته كما امرنا الله بذلك ونتقرب الى الله بمحبتهم

كيف تتقربين الى الله بحب آل البيت والرسول اذكري لنا طريقة تقربكم الى الله بالادلة الشرعية ؟
لكي نستطيع الجاوب عليكِ

وياليت تعرفي لنا الشرك شرعاً ؟؟