جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله عنا خير الجزاء اخي الغالي ابوسهم انتظر كتاباتك بفارغ الصبر واعدك اني معك باذن الله واحبك الذي احببتنا فيه اللهم كما جمعتنا في الدنيا على محبتك فاجمعنا في دار الخلود في جنة عرضها السموات والارض اللهم امين
__________________
|
#12
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له ونشهد أن لا اله الا الله ,ونشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم تسليما . أما بعد احبتي في الله يعلم الله انا لا نريد الا الخير ولو بنينا في بعض السنن فسوف نترك بعض السنن ولكن سنبدأ من كتاب الامام النسائي رحمة الله عليه. لكن نشترط على المشرفين بأن يمسح اي مقال للرافضة هداهم الله الى الحق . فأن هذا الذي سيدور في هذا المجلس هو حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرضى لا اي مخلوق ان يسيئ الادب على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ازواجه أو الصحب الكرام وهذا هو مطلبي . المطلب الثاني وهو المشاركة الجماعية من ابناء السنة من عنده اي فائدة في كل حديث على الا يخرج عن نص الحديث . وبالله التوفيق .
__________________
|
#13
|
||||
|
||||
بسم اللـه الرحمن الرحيم الأمام النسائي :<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>الامام الحافظ الثبت، شيخ الاسلام، ناقد الحديث، أبو عبد الرحمن، أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني النسائي، صاحب السنن.<o:p></o:p> ولد بنسا في سنة خمس عشرة ومئتين، أحد الأئمة المبرزين والحفاظ المتقنين والإعلام المشهورين.<o:p></o:p> طاف البلاد، وسمع بخراسان، والعراق، والحجاز، ومصر، والشام، والثغور، ثم استوطن مصر، ورحل الحفاظ إليه، ولم يبق له نظير في هذا الشأن. والجزيرة, وطلب العلم في صغره، فارتحل إلى قتيبة في سنة ثلاثين ومئتين، فأقام عنده ببغلان سنة، فأكثر عنه.<o:p></o:p> وكان من بحور العلم، مع الفهم، والاتقان، والبصر، ونقد الرجال، وحسن التأليف.<o:p></o:p> وكان شيخنا مهيبا، مليح الوجه، ظاهر الدم، حسن الشيبة, وكان نضر الوجه مع كبر السن .<o:p></o:p> <o:p></o:p> وقال أبو الحسين بن المظفر سمعت مشائخنا بمصر يعترفون لأبي عبدالرحمن النسائي بالتقدم والإمامة ويصفون من اجتهاده في العبادة بالليل والنهار ومواظبته على الحج والجهاد وإقامته السنن المأثورة واحترازه عن مجالس السلطان وان ذلك لم يزل دأبه إلى إن استشهد<o:p></o:p> وكان إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة (302) وتوفى بفلسطين يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة (303).<o:p></o:p> قال الذهبي في مختصره عاش ثمانيا وثمانين سنة .<o:p></o:p> |
#14
|
||||
|
||||
1 -أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِىِّ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلاَ يَغْمِسْ يَدَهُ فِى وَضُوئِهِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاَثًا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ».
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ بن جميل بن طريف الثقفي ابو رجاء البغلاني مات240هـ سُفْيَانُ بن عيينة بن ابي عمران الهلالي ابو محمد الكوفي ثم المكي مات 198هـ عن 91 سنة الزُّهْرِىِّ هو ابو بكر الفقية الحافظ المتفق على جلالته واتقانه محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبدالله شهاب القرشي الزهري المدني مات 125هـ وقيل قبل ذلك أَبو سَلَمَةَ بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني احد الفقهاء السبعة مات 94 وقيل 104هـ موده سنة بضع وعشرين أَبِى هُرَيْرَةَ ؟؟؟ أسأل الله ان يفتح على قلوبكم ويجعلها مشاركة جماعية في معرفة هذا الصحابي الجليل آمين شرح الحديث : افضل ان يكون جماعي لمن عنده علم والله اعلى واعلم |
#15
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء اخي الغالي ابو سهم في موازين حسناتك باذن الله
__________________
|
#16
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السنة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم وهناك الكثير من السنن في كافة العبادات لكن بعضا منها للأسف هجرت أو كادت أولا بعض السنن المهجورة في باب الطهارة 1 / المضمضة والاستنشاق في كف واحد يقول عبدالله رضي الله عنه في صفة وضوء الرسول صلى الله عليه وسلم(أنه أفرغ من الإناء على يديه ثم غسل أو مضمض واستنشقمن كف واحدة فعل ذلك ثلاثا000)رواه البخاري ومسلم 2 / المبالغة في الاستنشاق عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما )صحيح الترمذي 3 / استخدام السواك عند الوضوء عن أبو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء )رواه البخاري ومسلم 4/ السواك عند الانتباه من النوم قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك )رواه البخاري-- يشوص :أي يغسل ويدلك 5 / السواك عند قراءة القرآن قال النبي صلى الله عليه وسلم (طيبوا أفواهكم بالسواك فإنها طرق القرآن )صحيح الجامع الصغير 6 / السواك في كل الأوقات قال صلى الله عليه وسلم ( لقد أمرت بالسواك حتى ظننت أنه ينزل علي فيه قرآن أو وحي ) صحيح الترغيب 7 / الوضوء قبل الغسل من الجنابة عن عائشة رضي الله عنها قالت (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أغتسل من الجنابة غسل يديه ثم توضأوضوءه للصلاة ثم يغتسل)رواه البخاري ومسلم 8 / تقليل الماء في الوضوء عن أنس رضي الله عنه( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالصاع ويغتسل بالمد)صححه الألباني ..المد,مايملأ الكفين والصاع 4أربعة أمدد 9 / الدعاء عقب الوضوء بالدعاء المشروع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من توَضأ فقال بعد فراغه من وضوءه سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإاله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك , كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر إلى يوم القيامة ) صححه الألباني 10 / المسح على الخفين أو الجوربين عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلمفي سفر فأهويت لأنزع خفيه فقال ( دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما )رواه البخاري ومسلم. المرجع : كتاب درر منثورة من سنن مهجورة / سعد العويرضي
__________________
|
#17
|
||||
|
||||
بسم الله الرحمن الرحيم
تحية طيبة مباركة وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرالله سعيكم وبارك في جهودكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين ووفقنا وإياكم لكل خير مشاركة في هذا الموضوع أحببت أن أنقل لكم نماذج من السنن النبوية بالصورالمصممة نقلا وجمعا من أكثرموقع من مواقعنا المباركة النافعة **************** **************** شكرالله سعيكم ووفقكم وكل عام وأنتم بخير
__________________
|
#18
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء اخي حامل المسك في موازين حسناتك ان شاء الله
__________________
|
#19
|
||||
|
||||
اقتباس:
وروي عنه أنه قال، إنما كنيت بأبي هريرة أني وجدت أولاد هرة وحشية فحملتها في كمي، فقيل: ما هذه ؟ فقلت: هرة، قيل فأنت أبو هريرة.<o:p></o:p> وذكر أبو القاسم الطبراني أن اسم أمه ميمونة بنت صبيح.<o:p></o:p> قال البخاري : روى عنه نحو من ثمان مئة رجل أو أكثر من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم.<o:p></o:p> وقال عمرو بن علي: نزل المدينة، وكان مقدمه وإسلامه عام خيبر، وكانت خيبر في المحرم سنة سبع.<o:p></o:p> وقال الواقدي: كان ينزل ذا الحليفة، وله بها دار تصدق بها على مواليه فباعوها من عمرو بن بزيع .<o:p></o:p> وقال داود بن عبد الرحمان العطار عن عبدالله بن عثمان بن خثيم، عن عبد الرحمان بن لبيبة الطائفي: أتيت أبا هريرة وهو في المسجد، فقال ابن خثيم لعبد الرحمان: صفه لي، فقال: رجل آدم بعيد ما بين المنكبين ذو ظفيرتين أفرق التنيتين.<o:p></o:p> وقال الزهري عن عبد الرحمان الاعرج: سمعت أبا هريرة يقول: إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد إني كنت امرءا مسكينا اصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني، وكان المهاجرون يشغلهم الصفق بالاسواق وكانت الانصار يشغلهم القيام على أموالهم، فحضرت من النبي صلى الله عليه وسلم مجلسا،فقال: من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني.<o:p></o:p> فبسطت بردة علي حتى قضى حديثه، ثم قبضها إلي، فوالذي نفسي بيده ما نسيت شيئا بعد سمعته منه.<o:p></o:p> كهمس بن الحسن، عن عبد الله بن شقيق، قال: قال أبو هريرة: لا أعرف أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحفظ لحديثه مني .<o:p></o:p> سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن وهب بن منبه، عن أخيه همام: سمعت أبا هريرة يقول: ما أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثا مني عنه، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو، فإنه كان يكتب، وكنت لا أكتب . فمن فتوح خيبر إلى الوفاة أربعة أعوام وليال.وقد جاع أبو هريرة، واحتاج، ولزم المسجد. ولما هاجر، كان معه مملوك له، فهرب منهقال ابن سيرين: قال أبو هريرة: لقد رأيتني أصرع بين القبر والمنبر من الجوع، حتى يقولوا: مجنون عكرمة بن عمار: حدثنا أبو كثير السحيمي واسمه: يزيد بن عبد الرحمن: حدثني أبو هريرة، قال: والله، ما خلق الله مؤمنا يسمع بي إلا أحبني.<o:p></o:p> قلت: وما علمك بذلك ؟ قال: إن أمي كانت مشركة، وكنت أدعوها إلى الاسلام، وكانت تأبى علي، فدعوتها يوما ; فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره.<o:p></o:p> فأتيت رسول الله، وأنا أبكي، فأخبرته، وسألته أن يدعو لها.<o:p></o:p> فقا لك " اللهم اهد أم أبي هريرة ".<o:p></o:p> فخرجت أعدو أبشرها، فأتيت، فإذا الباب مجاف، وسمعت خضخضة الماء، وسمعت حسي، فقالت: كما أنت، ثم فتحت، وقد لبست درعها، وعجلت من خمارها، فقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله.<o:p></o:p> قال: فرجعت إلى رسول الله، أبكي من الفرح كما بكيت من الحزن ; فأخبرته، وقلت: ادع الله أن يحببني وأمي إلى عباده المؤمنين.<o:p></o:p> فقال: " اللهم، حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين، وحببهم إليهما "عدد مرويات أبي هريرة 5374 حديثا وهو احد المكثرين . من هم اهل الصفة ؟؟؟ <o:p>الصفة: كانت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة يكون فيها فقراء المهاجرين، ومن لا منزل له منهم، وأهلها منسوبون إليها.<o:p></o:p> وكان أهل الصفة يقومون بفروض عظيمة، منها تلقي القرآن والسنة، فكانت الصفة مدرسة الاسلام، ومنها حراسة النبي صلى الله عليه وسلم، ومنها الاستعداد لتنفيذ أوامره وحاجاته في طلب من يريد طلبه من المسلمين وغير ذلك، وكانوا قائمين بهذه الفروض عن المسلمين.<o:p></o:p> </o:p> |
#20
|
||||
|
||||
رضي الله عنه جزاه الله عن الاسلام خير الجزاء
جزيت الجنة اخي العزيز ابوسهم
__________________
|
أدوات الموضوع | |
|
|