|
| جديد المواضيع |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#12
2010-10-31, 11:25 PM
|
||||
|
||||
اخي محمود نحن ماقلنا اراء العلماء المعاصرين لنشبههم بالرسول عليه الصلاه والسلام او صحاابه
فوالله انهم لايأتو بقليل منهم رضي الله عنهم ولكن القول الثااني اللذي قلته لك النزول في اليد علقو عليه ان بعض احاديثه ضعيفه فستندو ع القول الاول
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }..  قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#14
2010-10-31, 11:30 PM
|
||||
|
||||
|
نعم اخى لسنا مقلدين ولكنى لست الا امة لله لا علم لدى الا ما أقرأ فى كتب العلماء
الذين نحسبهم على خير ولا نزكى على الله احد واحد هؤلاء العلماء هو ابو اسحاق حفظه الله فكيف لى وانا من العوام ان اعرف الصحيح من السقيم من الحديث ولا تنسى ان حتى الصحابه رضوان الله عليهم اختلفو فى بعض الامور واقرهم النبي على الامرين فى الرواية المشهوره لا تصلو العصر الا فى بنى قريظه فكما المساله مما يتسع الخلاف فيه نسأل الله ان يتقبل
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center]  |
|
#16
2010-10-31, 11:42 PM
|
||||
|
||||
|
اعوذ بالله
ثم اعوذ بالله ثم اعوذبالله يأخي ان اكون ممن يضضعف الاحااديث من غير العلم اعاذني الله من ذلك فوالله انا اصغر واحقر ان ادلو بدلو انا جاهله فيه ولكن انت عندما ترجع للحديث هناك خلاف عليه من ناحيه الانفراد في روايه والاظطرااب والى ذلك ولم اتي بشي من عندي ااابدا والله شاااهد ع كلامي... فرجع اخي بارك الله فيك الى هذا الحديث وتأكد في الخلاف اللي بين الجمهور الاول والثاااني... من وجه نظرهم هم الاعلم والافقه ام انا فوالله لست الا عبده لله ارحو المغفره ولا اتجااوز حدا يغضب الله.. وان كنت اخطأت فوالله انه مني ومن شيطااااان وكل خير لي من الله وحده لاشريك له
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
|
#17
2010-10-31, 11:44 PM
|
|||
|
|||
|
أنا مخالف النزول على اليدين قبل الركبتين...لأنك بهذا تخالف نزول الجمل على ركبتيه
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar   |
|
#20
2010-10-31, 11:51 PM
|
|||
|
|||
|
والله انا لا احفظ الحديث بالتحديدولكنني تابعته في قناة مشاري راشد
الشيخ لا اعرف اسمه ولكني اذكره فيما معناه ان الله نهى عن تلفت كتلفت الثعلب..ونهى عن نزول كنزول الغراب...ونهى عن ....كالجمل لأنه ينزل على رطبتيه الخلفتين قبل الاماميتين...وهى عن سجود كسجود الكلب....اكرمكم الله...واستغفر الله العظيم ان اخطأت
__________________
أخوكم في الله السيف الذهبي السيف أصدق أنبائا من الكتب.. في حده الحد ما بين الجد واللعب ليبيابلد الاسلام والسنة..أرض الأحرار والأبطال..ومقبرة الشهداء.. عذرا يا رسول الله هم خذولكـــ...ولكننا نحن ناصروكــــــــ أنصر حبيبنا صلى الله عليه وسلم بنشر سنته و سيرته والتعلم منه http://www.rasoulallah.net/v2/index.aspx?lang=ar |
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
