|
| جديد المواضيع |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#11
2013-09-20, 11:42 AM
|
|||
|
|||
هل تريد المزيد اخى فى الله فلقد سالنا من نثق فى علمهم ومن لم تتلبس ايديهم بحزبية ولا ثورية والحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لهتدى لولا ان هدانا الله .
هدانا الله واياك اخى ابا جهاد . دعك من الحزبية فانها ممقوتة وعليك بالجيل الاول تنجو كما نجوا وتتبع كما اتبعوا وتفوز كما فازوا باذن الله تعالى . 
|
|
#12
2013-09-20, 11:46 AM
|
|||
|
|||
|
اخي محمود رويدك (أوردها سعد وسعد مشتمل ... ما هكذا يا سعد تورد الإبل )
................... قال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي – رحمه الله - : " اعلموا أن اتباع الكتاب والسنة أسلم ، والخوض في أمر الدين بالمنازعة والرد حرام ، والاجتناب عنه سلامة " . قال العلامة ابن عثيمين ( كذلك -أيضاً- يجبُ علينا أن نَّحذَرَ مِنَ التَّفرُّقِ ، وتَمزُّقِ الكَلِمةِ ، واختِلافِ القُلُوبِ ؛ فإنَّ ذلك يُوجِبُ الفَشَلَ والخذلانَ ، كما قال الله عزَّ وجلَّ : ((وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ)) [الأنفال:46] وَأَنَا أَرَى في السَّاحَةِ اختِلافاً ، وأَرَى قِيلَ وَقَالَ !! فهذا يَنصُرُ هَذَا القَولَ ، وَهذَا ينصرُ القولَ المُضَادَّ ! وهذا يَنْتَحِلُ لهذا الرَّجُلِ ، وهذا يَنتحِلُ لِرَجُلٍ آخَرَ !! وَكُلُّ شَخْصٍ مِنهُم يَقِفُ ضِدَّ الآخَرِ ، وَهذا خَطَرٌ عَظِيمٌ !! مَا لَََََنَا وَلِزيدٍ أو لِعمروٍ , نَحنُ نَتَّبِعُ الحَقَّ أَيْنَمَا كَانَ ، ومِنْ أَيِّ جِهَةٍ كَانَتْ ؟!! وليسَ الحَقُّ مخصوصاً بشخصٍ مُعَيَّنٍ دُونَ شَخصٍ آخَرَ ،) .......... وقال رحمه الله ( الوَاجِبُ عَلَينا : أَن نَّأخُذَ بالحَقِّ وَنَدَعَ الباطلَ ، وَإِذا رَأيْنا مِن شَخصٍ خَطَأً ونَحنُ نَعلمُ حُسنَ نِيَّتهِِ (فالوَاجِبُ الاعتِذارُ) عَنهُ , لا التَّشنيعُ عَلَيه !! ) ......... وقال (أَمَّا المؤمنُ فَإذَا رَأَى مِن شَخصٍ خَطأً وَهُوَ يَعرِفُ (مِنْهُ) حُسنَ نِيَّتِهِ ، فإنَّهُ يَعذُرُهُ لُحُسنِ نِيَّتِهِ , فَلَيسَ كُلُّ إِنسانٍ يُخْطِئُ نَعذرُهُ في خَطَئِهِ ، يُمكِنُ أَن يُخطِئَ مُتَعَمِّدَاً ، لَكِن إِذَا عَلِمنَا حُسنَ نِيَّةِ الرَّجُلِ ، وَأَنَّ هذَا خَطَأٌ فَادِحٌ ، وَكُلُّ ابنِ آدَمَ خَطَّاءٌ ؛ فَإنَّ الوَاجِبَ عَلَينا أَن نَّعذُرَهُ ، وَأَلَّا نَتَحدَّثَ وَنُشَنِّعَ عَليهِ أَمَامَ النَّاسِ !! ثُمَّ الواجب عَلينا تارةَ أُخرى أن نَّتَّصِلَ بِهِ ، ونقولَ : إنَّكَ قُلتَ كذا ، أو فعلتَ كذا ، ثُمَّ نُبَيِّنَ الخَطَأَ ، (قَد يَكُونُ الخَطَأُ بِفهمِنا نُحنُ) !! وَيَكُونُ مَا قَالَه هُوَ صحيحاً ! وَقَد يَكُونُ الخَطَأُ مِنْهُ ، وَإِذَا كَانَ حَسَنَ النِّيَّةِ رَجَعَ إِلى الصَّوابِ , حَتَّى لَو كَانَ أَكبَرَ النَّاسِ ، مَن لَّم يَتوَاضَعْ لِلحَقِّ فَهُوَ مُسْتَكِبرٌ ! وَقَد ثَبَتَ عَن النَّبي صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قال : (لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مَن كَانَ في قَلْبِهِ مِثْقالَ ذَرَّةٍ مِن كِبرٍ) فالواجبُ علينا - أَيُّها الِإخوةُ - أَلَّا يَكُونَ هَمُّنَا القيلَ , والقالِ ، وقال فلانٌ وقال فلانٌ ، وفلانٌ عَلَى حَقٍّ ، وفلانٌ علَى خطأ ، الواجبُ عَلينا أَن نَّتَّبِعَ الحَقَّ أَيَنمَا كَانَ ، وَأَن نَّأخُذَ بِِهِ مِن أَيِّ مَصدَرٍ كَانَ ، وَإِذَا صَدَرَ مِن شَخصٍ خَطَأٌ - والإنسانُ مُعَرَّضٌ للخَطَأ - فإنَّهُ لا يَجُوزُ أَن نُّشَنِّعَ عَلَيهِ بهذَا الخَطَأ ، بَلْ نَعْتَذِرُ عَنْهُ أَماَمَ النَّاسِ !! - مَتَى عَلِمنَا حُسنَ نِيَّتِهِ - ثُمَّ نَتَّصِلُ بِهِ لِمُنَاقَشَتِهِ عَلى مَا نَظُنُّ أَنَّهُ خَطَأٌ ؛ (إِذْ قد يَكُونُ الخَطَأُ مِنَّا لا مِنهُ) حَتَّى تَسْتقِيمَ الأُمَّةُ وَتَكُونَ الكَلِمَةُ وَاحِدَةً ، وَلا يَحصُلُ تَفرُّقٌ وَلا نِزاعٌ وأنْتُم تعلمونَ - بارك الله فيكم - أنَّه إِذَا حَصَلَ التَّفرُّقُ والتَّمَزُّقُ بينَ الأُمَّة زَالتْ هيبَتُها ، وصارتْ فريسةً للشَّيطانِ والهَوَى ! لَكنْ إِذا عَقَدْنَا العَزْمَ عَلَى أَن نَّكُونَ يَداً وَاحِدَةً ، وَأَن نَّكُونَ قَلْباً وَاحداً ، وأَن نَّكُونَ كَمَا قَالَ النَّبي صلى الله عليه وسلم مُخبِراً خَبَراً يَجِبُ أَنْ يُطَبَّقَ : (المؤمنُ للمؤمنِ كالبُنيانِ يَشُدُّ بَعضُهُ بَعضَاً) وَبهذَا تَتِمُّ أُمورُنا وتَحسُنُ أَحوالُنا ، نَسأَلُ اللهَ أَنْ يَتِمَّ لَنا ذلك بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ " انتهى
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)]
|
|
#13
2013-09-20, 12:05 PM
|
|||
|
|||
|
hاخى ابا عبد الرحمن حياك الله وبياك
بالله انى احب الشيخ ابا جهاد فى الله وما شدتى عليه الا نصيحة وخوفا منى عليه ان يقع فى مهاوى الحزبية والتى تستلزم التعصب . ويشهد الله على ما اقول فى حبى لهذا الرجل حبا جما مع عدم رؤيتى اياه لكن شاء الله ان نجتمع على كلمة سواء ويعز عليا ان اراه يقع فى براثن الحزبية الممقوتة وهو لا يدرى فاكثر عليه لرجوعه وان يراجع نفسه فقط مع نفسه ولنفسه ولله وقفة فيها كما قال تعالى (((((( قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ))) فالوقفة لله مع النفس ليرى اين الحق ولا شك اذا جرد نفسه سيصل بفضل الله تعالى ومنته ((( من يرد الله به خيرا يفقهه فى الدين وانما انا قاسم والله عزوجل يعطى ولن تزال هذه الامة قائمة على امر الله لا يضرها من خالفها حتى ياتى امر الله ))) فان الخدعة التى نسير عليها الان هو ان الاسلان سيقضى عليه بهلاك الاخوان وكأنهم حماة الدين وهذا كذب وافتراء فان الدين قوى بعدهم وارتفع شانهم بعد تقويضه فى عصرهم وصارت الراية لاهل السنة بعد تدخل الروافض والحمد لله ورجوع اكثر من اربعة عشر الفا لحظيرة اهل السنة بعد تشيعهم فى عام الاخوان وتريونا بعد ذلك ان ندافع عنهم لقد ذقنا الامرين فى معالجة الذين تشيعوا بحماية الاخوان والحمد لله الان فى طور معالجة الباقى حتى نردهم الى فطرتهم السليمة والتى ضيعها لهم الاخوان . ويا اخى مما جعلنى اكثر الكلام عليه فانى اعلم عنه والله حسيبه انه حرب على اهل البدع والاهواء وسهما ثاقبا فى قلوب المبتدعة والمضلين ولكن راعنى ما رايته الانتصار لبعض الافكار المغلوطة - او كما اعتقد - فرايت ان نجعل كلامنا فيما بين النصيحة والتذكير نصرة لله تعالى ((( ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ))). والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل . وحياك الله اخانا ابا عبد الرحمن .
|
|
#14
2013-09-20, 01:44 PM
|
|||
|
|||
|
ما رايك اخي محمود فيمن يقول بذلك
(" اقتلوا من في رابعة والنهضة والمتظاهرين جميعا") !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وفيمن يقول (السيسي ـ حفظه الله !!ـ رجل بمعنى الكلمة وهو مؤمن لا أقول : إنه متدين مائة في مائة ولكن ظفره خير من ألف من مرسي !!!) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
«ولو أنّا كلّما أخطأ إمام في اجتهاده في آحاد المسائل خطأ مغفورًا له، قمنا عليه، وبدّعناه، وهجرناه، لما سلم معنا لا ابنُ نصر، ولا ابنُ منده، ولا من هو أكبرُ منهما، والله هو هادي الخلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الراحمين، فنعوذُ بالله من الهوى والفظاظة» [ الذهبي «سير أعلام النبلاء»: (14/ 40)]
|
|
#15
2013-09-20, 02:46 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وعبارتك : ( وكأن دستورنا كتاب الله .... ) أنت هنا تحتكر ، ليس فقط تفسير كتاب الله لنفسك ، بل تحتكر كتاب الله بالكلية وكأنك تتحدث بكتاب الله ونحن نتحدث بكتاب الشيطان!!! اقتباس:
اقتباس:
1- التأثر بإعلام المسيح الدجال تأثراً كاملا وترديد كل عباراته وسياقاته!! 2- تذكر حكم عام وتلوى أعناق السؤال لتخرج منه بحكم على هواك. وهذا مخالف تماما لحقيقة الواقع. وهنا أرد عليك وأقول: من هم تحديداً الذين فعلوا هذا؟؟ وأى مسجد تقصد؟ وهل فهلاً أنت تأكدت من أنهم منعوا المصلين أم تردد كلام ببغاوى من إعلام علمانى؟؟ هل ذهبت أنت إلى ذاك المسجد وحاولت تقيم فيه الصلاة ومنعوك؟؟ أجب ولا تمرر هذا الكلام وسط بقية الكلام. أعيد الكلام: عن أى حالة تتحدث؟؟؟؟ الإجابة العامة لسؤالك: حرااااااااااااام ولا يجوز. ولكن البلوى تأتى من أنك تأتى بسياف عام وتريد أن تنزله على حالة خاصة منفصلة عنها حكماً وواقعاً. يا أخى أنت عندك خلل فى الاستدلال بشكل فج وظاهر. أضيف على كلامك: وما حكم من منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه ولم يسع بل سعى بل خربها تخريباً كاملا وحرقها ودمرها عن آخرها وقصفها بالصواريخ من الطائرات الهليكوبتر؟؟؟ وقتل الساجدين أثناء الصلاة؟؟ ما حكم هؤلاء عندك ؟؟؟ ولكى يكون كلامنا واقعى ومن على الأرض ما تقول فى من حرق مسجد رابعة العدوية هذا وإليك الصور التى لم تراها فى إعلام المسيح الدجال:     ما حكم من أهان وأحرق كلام الله عندك:   ما حكم من استعان بالنصارى وبالمجرمين لمحاصرة مساجد الله ومنع النساء والأطفال من العودة لمنازلهم بعد أداء الصلوات وأصاب الدماء ومنع المصابين من الخروج للعلاج: وأخرج المصلين السلميين العزل كأنهم اسرى يهوووووووووووووووود:  هذه هى الأسئلة الصحيحة التى يجب أن تجيبوا عنها. المعضلة فى الأمر أن اسئلتى لا تحتاج لمجرد علماء ليجيبوا عناه بل تحتاج إلى علماء ( أحرار )..
__________________
 قـلــت :
|
|
#16
2013-09-20, 02:49 PM
|
||||
|
||||
|
بالمناسبة يا أخ محمود : ما حكم من يخرج أو يساند أو يرضى أو يسكت بالخروج على الحاكم المسلم للتمكين لحاكم لا يرضى ويقاوم ويمنع تطبيق شرع الله ويجعل هدفه منع إقامة خلافة إسلامية؟؟!!
__________________
قـلــت :
|
|
#17
2013-09-20, 02:58 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حدد لى الفئة القااااااااااااااتلة تحديدا دقيقاً مستندا إلى واقعات عين لا واقعات إعلام الكنيسة!!
__________________
قـلــت :
|
|
#18
2013-09-20, 03:04 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
 أعد الاستماع لكلام الشيخ وستجده حجة عليك لا لك.
__________________
قـلــت :
|
|
#19
2013-09-20, 03:06 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
قـلــت :
|
|
#20
2013-09-20, 03:16 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخى أبا عبد الرحمن , ويعلم الله أننى صرت لا أميل إلى الحوارات التى يكثر فيها الخلاف بين أهل السنة وبعضهم البعض. ولكن الأخ محمود دفعنا إلى ما كنا لا نريد الاندفاع إليه. والأولى بنا الآن أن نعمل على التقارب والتواصل وتقريب اللحمة بين شقوق الأمة المتصدعة. لأنى صرت مقتنعا بعد التجربة التى خضناها أن الأمة لن تقوم لها قائمة إلا بالتوحد بين جميع فصائل التيار الإسلامى بعمل جماعى منظم مشترك يلتحم كل فصيل بما معه من آليات علمية ودعوية وسياسية بل وجهادية كذلك. لابد للجميع أن يقترب من الآخرين لأن هذا التشاحن فى صالح عدونا وفى غير مصلحة ديننا. فمن أنشأ حزباً رأى أنه وسيلة لتحكيم شرع الله ، ومن أمسك بسلاح ظن نفس الظن ومن جلس فى مجلس علم مثلهم. وما أقتنع به أنه لن تنجح دعوة بدون عمل سياسى ولن ينجح عمل سياسى بدون جهاد يكون بالطرق المشروعة وبضوابطه. أما أن نظن أننا بمجرد أننا نعكف على الكتب نحفظها ونحفظها الناس وأن نعمل بهامش الحرية المسموح لنا به من قبل أنظمة القهر والطغيان ، أقول من يظن أنه بهذا سوف يحقق دين أو يحقق شرع فهو واهم. واااااااااااااااااااااهم. كذلك من يظن أن السياسة وحدها آليات كافية لهذا فهو واهم ، ومن يظن أن بالسلاح وحده سينتشر الدين فهو مخطئ.يقينى : أن الإسلام ، علم وعمل ودعوة وسياسة وجهاد مسلح ولو افتقدنا آلية واحدة من هذه فلن يحكم شرع الله هذه الأرض ولو ساعة من نهار!! وليهنأ العاكفون على الكتب بكتبهم ، وليفرح السياسيون بمناصبهم ، وليغتر أهل السلاح بسلاحهم فالجميع تحت خط الوهم.
__________________
قـلــت :
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
