اتيت لكي اناقش فهل ستسمح الادارة> لها اسبوع الادارة سامحة > حوار عن الأحداث الراهنة فى مصر

[يا رب وفقني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسر عبد الوهاب

هي ذي الأدلة القوية اللي كنا بننتظرها
ما شاء الله أفحمتنا
بس سؤال
معليش

شفت حذفوهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا تن

[يا رب وفقني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدوسري الازدي

اطرح السؤال عنة . لماذا يحذر منتدى انصار السنة من التظاهرات وتآيد الخواراج او المساس بشعب مصر او حكومتها ؟

اسالهم وارد لي الجواب ؟
مساس بشعب مصر لااااااااااااااااااااااااااااااااااا
اخي انا مع شعب مصر واتمنى ان الله يحقق مرادهم شعب مصر كلهم 80|100 والحين بعد تصريح وتهديد عمر سليمان سارو 100|100 نازلين في ميدان التحرير والشارع والموظفين معتصمين امام مقر اعمالهم ووصلت القرى يطلبون التنحي انا معهم مثل ما كنت مع شعب تونس وفرحت لما حققوا مرادهم وطردوا بن علي واستانست

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

1) لا نحنا لا نطلب واحد مثل الصحابة لا ن الصحابة جيل لا يتكرر وخير الاجيال رضوان الله عليهم ولا اناوانت وغير نا ما نوصلهم اعرف اخي الكريم هذا الشي ولكني اطلب وسيحققون الشعوب ان شاء الله حكام عادلين لا ينهبوا اموال الناس ولا يستعبدونهم ولا يسرقون اموال العامة ويحطونها في ميزانيتهم الخاصة وشعب يموت من بطالة والفقر وشعوب وكثر عوانس وفسدت الاخلاقيات في شعوب وتردي الصحة وتعليم وحكم بدون وراثة يعني الكفاءة فقط وان الناس يستطيعوا وان كل مواطن صاحب كفائة يستطيع ان يكون رئيس لوطنه وان ليش رئاسة محكور عند ناس وعائلة معينة وكلنا مواطنين في هذه الارض كل واحد يملك كفائة عالية ان يتقدم مثل ويكون شخص اختاره الشعب وليس غصب افهمت اما لااااااااااااااااااااااا اخي ما نوصل بس العدل مطلب ضروري العدل العدل مثل الهواء فهمت

ما شاء الله ما شاء الله ما هذه المطالب الجميلة
1- مطالب اقتصادية من توزيع الثروة والقضاء على البطالة.
2- مطالب اجتماعية من تحسين التعليم والصحة.
3- مطالب سياسة في الترشح للرئاسة والحياة السياسية.
لكنني لم أجد أي مطلب ديني، لماذا يا ترى؟ ألا تلاحظ أن الحديث الديني عند من يبيح هذه الفتنة لا يتعدى محاولة إيجاد مسوغ ديني للخروج على الحاكم؟ وفي مقارنة الحاكم الحالي بالحاكم السابق؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

2)عندما نجحوا التونسيين بطرد رئيسهم وتغيير النظام عرفت شعوب العربية ان اطاحت الحكومات شي سهل وليش مثل ما كان يتوقعها الجميع صمود شهرين او ثلاثة اسبيع كافية باطاحتهم وبما ان شعب مصر يعاني من حكومته ويعاني بمشاكل اجتماعية وسياسية سببها الحكومة قالوا ان هذا فرصتنا لنستفد لننضم مع اخوتنا التوانسة نعمل مثلهم لكي ننظف بلدنا مثل ما عملوا يعني الفضل لله ثم لبوعزيزي والتوانسة غريب انك تسأل هذا السؤال

بالتأكيد ستشعر بالغرابة من هذا السؤال، فأنت تتحدث عن مشاكل اجتماعية وسياسية، ولا تتحدث عن دين الله، فما حصل في تونس يختلف عما يحصل في مصر، فمثلاً إطلاق اللحية والحجاب وتعدد الزوجات في تونس كان ممنوعاً، فهل هذا يحصل في مصر.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

3)لا القصة والكلام اللي كتبتها اقصد ان الاسلام حلل والصحابة كانوا يؤمنون ان لا طاعة بدون لولي الامر بدون ان يعدل ويعطي الشعب كل حقوقها لا ل

رغم أنني لم أفهم تماماً ما قلت، لكن أعتقد أني عرف ما تود قوله، فإن كنت تقول أن الإسلام أمر بعدم طاعة ولي الأمر إن لم يعدل ويعطي الشعب حقه، فهذا كذب، فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه، عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله؟ فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة؟ فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم، وفي رواية لمسلم أيضاً: فجذبه الأشعث بن قيس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم.
فلا تدعي أن الإسلام حلل هذا الضلال.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

4)الحمد لله نعم صليت صلواتي وهذي من فضل ربي علي ان جعلني مقيما للصلوات اللهم تقبل عنا وعنكم وعن المسلمين ويثبتنا ؟ ( جوابناك هلمرة ثاني مرة لاتتدخل امور الشخصية اسأل عن الموضوع حتى لانخرج خارج الموضوع والا تراوغ وتبي تغير الموضوع )
سبحان الله الحين اكتشفت انهم يغيرون عطوني ادلتكم بدل ما تسال امور شخصية بيني وبين ربي

كان سؤالي عن صلاة الفجر وليس عن كل الصلوات.
وهذا ليس سؤالاً شخصياً، وإنما له هدف، ولست أنت من يحدد ما علي أن أسأله، فاحذر.
سؤالي الآن كم كان عدد المصلين في المسجد لصلاة الفجر؟ بالتأكيد لا تعرف العدد بدقة، لكن اجعله بنسبة وتناسب لعدد المصلين لصلاة الجمعة، فهل هي أقل من 5%؟ أم بين 5-10%؟ ولا تحاول أن تدعي أنها أكثر، إلا إن كنت قد صليت في المسجد الحرام بمكة أو المسجد النبوي في المدينة المنورة.
ثم يكفي تظلم، فلا أعتقد أني أحاور طفلاً هنا.

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني ، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم".

تكفي هذا من الف فتوى لتبين ان ما يفعله الشعوب صحيح وحق و ان لا طاعة لولي لامر ما دام لم يعمل بالكتاب والسنة ولم يجعل الاساس العدل

هذا سوء فهم منك
النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا باتباع سنة الخلفاء الراشدين، وما ورد هنا من خطبة الصديق رضي الله عنه يستفاد منه أن على الحاكم أن يطلب النصح من الناس، ولا يعني أن يخرج المحكوم على الحاكم، فالصديق رضي الله عنه كان حاكماً وليس محكوماً، إذن المقارنة لا تصح، ولا يصح بذلك استشهادك.
عليك بغيرها.

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المصطفى وعلى

آله وصحبه ومن اهتدى

هذه قصة من عدل عمر

كثير منا يسمع مقولة عمر بن الخطاب الشهيرة (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا)

ولا يعرف ماقصتها وماهي المناسبة التي قيلت فيها

عندما تسلم عمر خلافة المسلمين وتولى هذا الامر الشاق جدا له

ولى عمرو بن العاص رضي الله عنه على مصر

في يوم من الايام أتى مصري قبطي الى عمر رضي الله عنه

يشتكي يقول:

انا مظلوم يا أمير المؤمنين

قال له وماهي مظلمتك...؟؟؟

قال سابقت محمد بن عمرو بن العاص والي مصر

فسبقته بـــ فرسي

فنزل علي أمام الناس فضربني وقال لي تسبقني وانا

ابن الاكرمين

فقال عمر رضي الله عنه

علي بالدرة

فذهب الى محمد ابن عمروا فمسكه وضربه ضربا امام ابيه

وذهب الى ابيه عمرو بن العاص فلمس صلعته وقال له

متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ...؟؟؟

سؤال الى اصحاب الضمائر الحية ليش عمر ما قال للقبطي ارجع لا انصفك خرجت من طاعة الولي؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

1- قصة واهية لا تصح ، بل هى تطعن فى سيدنا عمر بن الخطاب نفسه لو افترضنا صحتها!!!
2- هذا يبين أن الذين يتحدثون ليس لهم أية خلفيات علمية شرعية ، بل فقط يرددون ما يقوله العوام دون مستند ودون دليل ودون علم!!!!
فهل نسمح للجهلاء بالتصدر للفتوى أو لحكم الناس؟؟؟!!!

[أبو جهاد الأنصاري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

سؤال الى اصحاب الضمائر الحية ليش عمر ما قال للقبطي ارجع لا انصفك خرجت من طاعة الولي؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جوابى لأصحاب العقول :
ولى أمر المؤمنين هو عمر وليس عمراً بن العاص ، عمرو كان ( عاااااااااااااملاً !!!) للخليفة على مصر.
وكان الناس يحتكمون إلى عمر فى المظالم لشكوى عماله إذا أخطأوا ، وقد كان هذا معمولاً به ومعروفاً لكل عامل قبل أن يتولى عمله فى أى مصر من الأمصار ، حيث كان عمل يستقبل وفود الأمصار على اعتبار أنهم أداة رقابية لمراقبة عمل العمال!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

من الذى قال هذا الكلام؟؟؟
أليس هو رسول الله الذى قال : ( اسمعوا وأطيعوا وإن تولى عليكم عبد حبشى كأن رأسه زبيبة )!!!!
وأليس هو القائل : ( من نزع يده من طاعة ومات فميته جاهلية )!!!!!
وغيرها الكثيـــــــر من الأحاديث التى تنص على أنه أمر بلزوم الجماعة وعهدم الخروج على الحكام ، والصبر على أذاهم؟؟؟!!
فلماذا تركت تلك النصوص وهى أكثر ، وتمسكت بهذا فقط ؟؟!!!
ألا يعبر هذا عن الهوى؟؟؟!!
ألا ترى أنه بتفسيرك هذا جعلت كلام النبى يناقض بعضه بعضاً؟؟!!
ألا ترى أنكم تستعملون قول النبى ( لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق ) استعمالاً خطأً فى غير موضعه؟؟!!
فغاية ما يأمرنا به الحديث أنه يأمرنا ألا نطيع أحداً إذا أمرنا بمعصية ، فهل أجاز الحديث هذا لنا أن نخرج عليه ولى الأمر إذا أفسد بينما بقى على الإسلام؟؟!!!
أجب يا صاحب الضمير.
ألا ترى أنكم أنتم أنفسكم قد اصطدمتم مع هذا الحديث ، وأنكم خالفتموه ، وأنه يجب أن نسقطه عليكم ، ونستعمله معكم ، فمعناه نقرأه على الآتى : ( لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق إذا جاءكم من يدعوكم إلى الخروج على الحاكم المسلم الذى تتوحد تحته الجماعة حيث أن الله قال : وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم !!!).
( لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق ) حديث عام ، ذو اتجاهين ، بينما الناس يجعلونه حديثاً خاصاً فى اتجاه واحد :
الاتجاه الأول : لا طاعة للحاكم على المحكوم إذا أمره - أى الحاكم - بشئ مخالف لشرع الله!!
الاتجاه الثانى : لا طاعة لمحكوم على محكوم آخر إذا أمر الأول الثانى بالخروج على الحاكم لأن طاعة الحاكم من شرع الله!!!
هل تأملت؟؟؟

[يا رب وفقني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

ما شاء الله ما شاء الله ما هذه المطالب الجميلة
1- مطالب اقتصادية من توزيع الثروة والقضاء على البطالة.
2- مطالب اجتماعية من تحسين التعليم والصحة.
3- مطالب سياسة في الترشح للرئاسة والحياة السياسية.
لكنني لم أجد أي مطلب ديني، لماذا يا ترى؟ ألا تلاحظ أن الحديث الديني عند من يبيح هذه الفتنة لا يتعدى محاولة إيجاد مسوغ ديني للخروج على الحاكم؟ وفي مقارنة الحاكم الحالي بالحاكم السابق؟


بالتأكيد ستشعر بالغرابة من هذا السؤال، فأنت تتحدث عن مشاكل اجتماعية وسياسية، ولا تتحدث عن دين الله، فما حصل في تونس يختلف عما يحصل في مصر، فمثلاً إطلاق اللحية والحجاب وتعدد الزوجات في تونس كان ممنوعاً، فهل هذا يحصل في مصر.


رغم أنني لم أفهم تماماً ما قلت، لكن أعتقد أني عرف ما تود قوله، فإن كنت تقول أن الإسلام أمر بعدم طاعة ولي الأمر إن لم يعدل ويعطي الشعب حقه، فهذا كذب، فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه، عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله؟ فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة؟ فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم، وفي رواية لمسلم أيضاً: فجذبه الأشعث بن قيس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم.
فلا تدعي أن الإسلام حلل هذا الضلال.


كان سؤالي عن صلاة الفجر وليس عن كل الصلوات.
وهذا ليس سؤالاً شخصياً، وإنما له هدف، ولست أنت من يحدد ما علي أن أسأله، فاحذر.
سؤالي الآن كم كان عدد المصلين في المسجد لصلاة الفجر؟ بالتأكيد لا تعرف العدد بدقة، لكن اجعله بنسبة وتناسب لعدد المصلين لصلاة الجمعة، فهل هي أقل من 5%؟ أم بين 5-10%؟ ولا تحاول أن تدعي أنها أكثر، إلا إن كنت قد صليت في المسجد الحرام بمكة أو المسجد النبوي في المدينة المنورة.
ثم يكفي تظلم، فلا أعتقد أني أحاور طفلاً هنا.

1) شو اعملك اخي الكريم اذا ما شفت ارجع أقرأ النص مرة اخرى وستجد ان مطالبي شاملة في كل النواحي وذكرت الدين عندما قلت فسدت الاخلاقيات
تونس ومصر وجهان لعملة واحدة كلهم حربوا الدين يعني حسني مبارك احسن من بن علي لا ااااااااا

2) نعم الديننا لاسلام اباحت خروج على الحاكم اذا كان غير عادل ظالم (عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربِه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، ) واغلب حاكم عصرنا ظالمين نهب ثروات البلد وشعب يموت من فقر والجوع والبطالة واللي يقول كلمة الحق او يعارضهم يدخلونة السجن هل تعلم ان ثروت حسني مبارك وعائلته 70 مليار دولار موجودة في بنوك لاوروبية + عقارات باهضة الثمن ومشاريع باسم افراد عائلتة )
والشعب المصري يعيش بفقر وهناك مصري يعيشون تحت الفقر واللي اغتربوا عاشوا في غربة ليجدوا فرصة العمل هل يرضى الله سبحان هذا الشي لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا


3) طيب وضح ثاني مرة انك لا تقصد سؤال شخصي
عدد المصلين في صلاة الفجر قليل واعرف هذا كثيرين لا يصلون الا في جمعة ارى البعض الصلاة تقيم وهو ماسكن سجائرة ويدخن الله امستعان اخي الكريم ولكن اسألت نفسك من السبب في هذا الفساد ترك الصلاة وانتشار الخمور واين ولي لامر في هذا شي
نايم في بيته ولا يعرف شي عن الرعية ماتوا او عاشوا ومشغول في مشاريعة

[يا رب وفقني]

لي عودة لاكمل ................. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك وأتوب اليك........................... راجع

[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

1) شو اعملك اخي الكريم اذا ما شفت ارجع أقرأ النص مرة اخرى وستجد ان مطالبي شاملة في كل النواحي وذكرت الدين عندما قلت فسدت الاخلاقيات
تونس ومصر وجهان لعملة واحدة كلهم حربوا الدين يعني حسني مبارك احسن من بن علي لا ااااااااا

مع احترامي لرأيك، لكن المطالب الدينية أكبر، فالدين لا يهتم بالناحية الاجتماعية فقط، أو بالناحية الاقتصادية فقط، أو بالناحية السياسية فقط، فالاصلاح الديني يكون له أهداف، والنواحي الاقتصادية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية والقضائية تكون نتائج وليست غايات.
أما بالنسبة للتفريق بين مصر وتونس، فلأني أعرف مصر، وأما تونس فلا أعرفها، ولكني أسمع عنها من الإخوة التونسيين، ففي تونس مثلاً يجبر الحاكم الفتاة على خلع حجابها، فهنا أمر بمعصية، لكن قل لي أين هذا في مصر؟ مصر ولله الحمد فيها من المنقبات ما يزيد على العدد الكلي لسكان بعض الدول.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

2) نعم الديننا لاسلام اباحت خروج على الحاكم اذا كان غير عادل ظالم (عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربِه عز وجل أنه قال : ( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ، ) واغلب حاكم عصرنا ظالمين نهب ثروات البلد وشعب يموت من فقر والجوع والبطالة واللي يقول كلمة الحق او يعارضهم يدخلونة السجن هل تعلم ان ثروت حسني مبارك وعائلته 70 مليار دولار موجودة في بنوك لاوروبية + عقارات باهضة الثمن ومشاريع باسم افراد عائلتة )
والشعب المصري يعيش بفقر وهناك مصري يعيشون تحت الفقر واللي اغتربوا عاشوا في غربة ليجدوا فرصة العمل هل يرضى الله سبحان هذا الشي لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

لماذا أدلتكم مثل أدلة الرافضة في إثبات ولاية علي رضي الله عنه؟
أين في الحديث قال الله أن الخروج على الحاكم الظالم حلال؟
نعم الحاكم ظالم، لكن الظلم لا يجيز للمحكوم في الخروج على الحاكم، والأدلة على ذلك كثيرة جداً منها ما أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله؟ فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة؟ فجذبه الأشعث بن قيس، وقال: اسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم، وفي رواية لمسلم أيضاً: فجذبه الأشعث بن قيس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسمعوا وأطيعوا، فإنما عليهم ما حملوا، وعليكم ما حملتم.
فهل في حرمان حقوق الناس ظلم أم لا؟ ومع ذلك لم يقل رسول الله عليه الصلاة والسلام اخرج عليه بل قال اسمعوا وأطيعوا فهلا ذكرت لي آية أو حديثاً واضحاً صريحاً مثل هذا الحديث؟
أيضاً لا أعلم لماذا تقولون أن مطالبكم دينية وأول ما نسألكم عن المطالب تقولون سرقة البلد والاستئثار بالثروة؟ وكأن الضروريات الخمس صارت فقط حفظ المال؟ أليس حفظ الدين مقدم على حفظ المال؟ أليس حفظ النفس مقدم على حفظ المال؟
ثم لا أعلم إن كنت مصري أو زرت مصر، لكن طبيعة الحياة تختلف من مكان لآخر، فالذي يعيش في السعودية مثلاً قد يحتاج إلى ألف جنيه مصري ليعيش وحده، لكن هذه الألف ذاتها قد يعيش بها في مصر هو وعائلته المكونة من خمسة أفراد.
ثم لنأخذ مثالاً من حياتنا الواقعية لشيخ جليل هو الشيخ الألباني رحمه الله رحمة واسعة، واقرأ سيرته رحمه الله وكيف انتقل من مكان إلى آخر، ومع حبنا واحترامنا وتقديرنا لكل المحدثين المعاصرين، إلا أنه يبقى شيخهم جميعاً، فلا تظن أن في الغربة ضررفقط، نعم فيها ضرر لكن فيها فوائد.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

3) طيب وضح ثاني مرة انك لا تقصد سؤال شخصي
عدد المصلين في صلاة الفجر قليل واعرف هذا كثيرين لا يصلون الا في جمعة ارى البعض الصلاة تقيم وهو ماسكن سجائرة ويدخن الله امستعان اخي الكريم ولكن اسألت نفسك من السبب في هذا الفساد ترك الصلاة وانتشار الخمور واين ولي لامر في هذا شي
نايم في بيته ولا يعرف شي عن الرعية ماتوا او عاشوا ومشغول في مشاريعة

وهل سيقوم ولي الأمر بايقاظ 80 مليون إنسان على صلاة الفجر يدور عليهم واحداً واحداً؟
كل ما نقوم به من أخطاء نحملها ولي الأمر، وكأننا صرنا ملائكة.
هل وكل الرئيس وزيراً للأوقاف؟
هل وكل وزير الأوقاف مديراً لكل مدينة ومحافظة وناحية؟
هل وكل هذا المدير مؤذناً يؤذن لصلاة الفجر؟
إذن ولي الأمر أوصى لكل حي أو جزء من حي مؤذناً يؤذن للصلاة، فما ذنبه بعد ذلك حينما لم نصح من نومنا نحن؟

[يا رب وفقني]

خبر عاجل ألاّن مبارك يتنحى عن منصبه كرئيس لمصر
الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووووك لشعب مصر
مبروك من كل قلبي اقوووووولة واهمس في اذن كل مصري شريف وكل مصريين اللي في ميدان التحرير واااااااااااااااااااااااااااااااااااو ثاني حلاوة اوزعها
اصوات من تصفير وفرحه ارتفعت
شمس مصر اشرقت اليوم