الطفرة بين الاسم والمسمى !!

[ابن النعمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الطفرة بين الاسم والمسمى
لا تضيف الطفرات أية معلومات جديدة إلى جزيء «dna» الخاص بالكائن الحي , ويمكن ان تأكد من ذلك لو سألنا انفسنا السؤال التالى , ما الذى تؤدى اليه الطفرة ؟ ثم اجبنا عليه , ببساطة شديدة , الطفرة إما أن تؤدي إلى نزع الجسيمات المكونة للمعلومات الوراثية من أماكنها، واما ان تؤدى إلى تدميرها، أو إلى نقلها عنوة إلى أماكن مختلفة. ولا يمكن للطفرات أن تكسب الكائن الحي عضواً جديداً أو خاصية جديدة. ولا ينتج عنها شئ سوى الحالات الشاذة مثل بروز القدم من الظهر، أو خروج الأذن من البطن. ومن ناحية اخرى يمكن ان نطلق اصطلاحا على التغيرات السابقة التى تحدث للشريط الوراثى مصطلح طفرة نظرا لان المسمى لابد ان يأتى قبل الاسم وهذا يوضح اكثر ان الطفرة عبث يحدث فى الشريط نتيجة اسباب معينة نتجت عنه هذه التسمية (طفرة) وبالتالى لا يمكن تضيف (الطفرة) معلومات جديدة , والمعلومات الجديدة بدورها لا يمكن ان تاتى من عدم وليس هناك مصدر للمعلومات سوى الشريط الوراثى .

وان سألنا لماذ يحدث ذلك (حالات شاذة مثل بروز القدم من الظهر، أو خروج الأذن من البطن) كتأثير اساسى للطفرة ؟ , نقول : لان الطفرة ليس لديها الا العبث فى النظام الموجه وتدميره حتى ولو بدا للانسان ان بعضها مفيدة , فالافادة فى الحقيقة ليست راجعة للطفرة انما راجعة لنوع الخلايا التى تحدث فى وسطها الطفرة و التى طبيعتها وشكلها العام لا يتأثران بما تحدثه الطفرة من عشوائيات كتكرار للمعلومات , او تغيير فى التتابعات , كخلايا الشعر , فكثافة الشعر كأثر لطفرة معينة لن يؤدى الى التشوه او الانقراض بل الى مزيد من الوسامة والجمال , بخلاف معظم خلايا الجسم الاخرى التى نجدها لا يمكن باى حال من الاحوال ان تحتمل حدوث ذلك , وسوف يظهر لنا ذلك فى السطور القادمة , فالطفرة ليس لديها اى مجال للاتيان ولو بمعلومة صغيرة جديدة لم تكون موجودة من قبل فى الشريط الوراثى , وما يتسنى لها فقط سوى العبث فى المعلومات القديمة بالتكرار او بالنقل او بالتدمير او بالتغيير فى تتابعات القواعد , وكل ذلك سوف يؤدى الى تشوهات لا محالة , لان تكرار معلومات موجودة فى الاصل , سوف يؤدى الى وجود نسخ من الاعضاء فى اماكن غير اماكنها الطبيعية مثل بروز القدم من الظهر، أو خروج الأذن من البطن او حشر اصبع زائد فى اليد , ويمكن تشبيه بالكتابة فى صفحة اخرى غير صفحة الموضوع الاصلى , او وضع عضو فى غير موضعه المناسب , ويمكن لاى انسان ان يتصور ما سوف يترتب على ذلك من اضرار , والعبث فى ترتيب القواعد وتغيير تتابعاتها سوف يؤدى الى تغيير معنى لفظ الى معنى اخر لا يتناسب مع معانى الالفاظ الاخرى او حشر كلمة شاذة فى جملة كانت مفيدة او بالقياس انشاء نسيج شاذ فى مجموعة من الانسجة المتوافقة المتجانسة قبل حدوث الطفرة , اما النقل والتدمير فسوف يؤدى الى نقص وقصور فى جانب و زيادة بلا داعى فى جانب اخر , وكلاهما حليفان ومناصران للتشوه , فمثلا لو اتينا بعضو كعين الانسان وعرضانها لجميع الظروف التى تحدث طفرات , وحدثت بالفعل كل الطفرات الممكنة وغير الممكنة فما الذى يمكن ان تضيفه هذه الطفرات للعين ؟ ليس هناك مجال للاضافة فليس فى الامكان ابدع مما كان وبالتالى ان كان هناك مجال فلن يكون الا للاخذ والتشويه , هذا شىء طبيعى , وما يسرى على العين , سوف يسرى على كل الاعضاء الكاملة تشريحيا ووظيفيا فى الكائن الحى سواء كان فى الماضى او الحاضر , فكل عضو كامل لا يحتمل باى حال من الاحوال العبث فى محيطه المعلوماتى , لان العبث فى شىء منظم لن يؤدى الى زيادة تنظيمة وزيادة التنظيم والاتقان لا يمكن ان تتاتى الا تحت شرط واحد !!! , هدم كامل النظام ثم اعادة بنائه من اساسه على اسس اخرى مخالفة.
وفى احسن الاحوال لا يمكن للطفرة سوى ان تغير فى صفة العضو مع احتفاظه بوظيفته وكينونته وشكله العام وتفاصيله ومسماه , لا العضو ذاته , كالتغير من الطول الى القصر او من الضخامة الى الضآلة وان حدث ذلك فلن يتحول العضو الى عضو اخر مختلف تشريحيا ووظيفيا بل سيبقى كما هو من جميع النواحى والابعاد فما البال فى الكائن ذاته .
مثال على ذلك طفرة انكن التى حدثت فى قطيع اغنام الفلاح الامريكى وادت الى خروج خروف ذو ارجل قصيرة , فاعتبرها الفلاح صفة نافعة , لان الخروف مع هذه الصفة لن يستطيع تسلق سور الحظيرة واتلاف النباتات المزروعة , ولا يمكن الجدال بكون هذه الطفرة ضارة بالنسبة للحيوان ذاته , بصرف النظر عن رأى الفلاح وخصوصا اذا كان الخروف يعيش فى الغابة وسط انواع مختلفة من الحيوانات ومعرض للافتراس وفى حاجة للكر والفر وتسلق المرتفعات للبحث عن الغذاء .
وان حدث غير ذلك اى بدلا من تغير صفة العضو حدث تغير للعضو ذاته فان ذلك سوف يؤدى الى هدم بناء لا يمكن اعادة بنائه الا بعد تمام الهدم الذى سوف يحدث بالتدريج وعلى مدة عدة ملايين من السنين , حتى وان توازى الهدم مع البناء فلن ينتج عن الحالة الاولى والثانية سوى تشوه متضمن فقد الوظائف السابقة دون الحصول على وظائف جديدة , ويمكن لان انسان يتصور ذلك بالنسبة للمثال السابق , ماذا يحدث لو كان تغير سيقان الخروف متعلق بناحية اخرى غير الطول او القصر ؟ , وذلك لا يسرى على الخروف فقط , بل يسرى على كل مخلوق يتمتع باكتمال التركيب الداخلى وتناسق الشكل الظاهرى .

العشوائية تنوب عن العشوائية

شىء طبيعى العشوائية لن ينتج عنها سوى عشوائية , وكل شىء هناك ما ينوب ويعبر عنه ويمثله , ولكى اغير نظام من نظام الى نظام اخر مختلف تماما , لابد من هدم النظام الاول واعادة بنائه وتشكيله من الاساس , فى اطار خطة مدروسة , لا العبث فى مفرداته , الشىء الذى لن ينتج سوى شذوذ فى وسط متجانس , فمثلا لو جئت بقصة تاريخة وطلبت من انسان ليس لديه خلفية فى التاريخ او موهبة فى التاليف او حتى لديه المام بالقراءة والكتابة ان يحولها الى قصة بوليسية باعادة ترتيب الحروف والجمل عشوائيا فسوف نجد ان اعادة ترتيبه لحروف كل كلمة سوف يؤدى لا الى افساد الكلمة ! , بل الى افساد كل فقرة من فقرات القصة تحوى هذه الكلمة حتى ينتهى الامر بسجل لا يحتوى على اى جملة مترابطة بل كلمات مبعثرة هنا وهناك , ناهيك على ان يكون هناك كلمة مترابطة فى الاساس , بل ان الامر اكثر حساسية من ذلك فلو جئت بجملة مفيدة ولتكن (جمهورية مصر العربية) وطلبت من انسان ان يحولها تدريجيا (خطوة خطوة) الى جملة اخرى مختلفة فى المعنى فليس للانسان مفر من افساد اللفظ الاول , فتغيير ترتيب حرف واحد سوف يؤدى الى ذلك باسرع مما نتصور , وتصبح الجملية المفيدة مقتصرة على (مصر العربية) اما اللفظ الاول (جمهورية) فسوف يفقد معناه دون ان يحصل على معنى اخر , ولابد للانسان ان يحاول اعادة ترتيبه عشرات المرات حتى يحصل على معنى مفيد وان حصل على معنى مفيد يمكن ان يفاجىء بان هذا المعنى لا يظهر اتفاق اوتجانس مع اركان الجملة التى نجت من العبث , ويسرى ذلك الاشكال على كل الفاظ الجملة , ويكفى فيه لفظ واحد يفقد معناه لينتهى كل شىء.

ملحوظة

عضو معقد التركيب كالعين وغيره من اعضاء متراكبة , لو فرضنا ان بعض طبقاته وانسجته المتوالية نشأت عن طفرات وتحتاج الى طفرات اخرى ليتم كامل البناء ويأخذ شكل نهائى فان الانسجة الاولى او بعضها معرض هو ايضا للطفرات وتغير التركيب , ليصبح لها تركيب مخالف للانسجة التى كان تنتمى اليها وتتجانس معها و تكملها , لتصبح نغمة نشاذ فى سيفونية متناسقة , فى النفس الوقت الذى يمكن ان ينشىء نسيج شاذ من ناحية اخرى , يفصل بين كل طبقة او عدة طبقات وبين الطبقات الاخرى , التى لابد ان تتكافل وتتكامل معها ليكون الجميع شىء واحد , مما يجعل الانسجة الاولى والثانية غير ذات فائدة او داعى , وهذا الامر بالطبع وارد ويمكن تشبيه بانسان اتى بصدوق ووضع فيه عشرات الحروف الابجدية ثم اخذ فى تحريكه على امل ان تكون هذه الحروف مع بعضها البعض مع الحركة العشوائية لفظ , وليكن لفظ التطور فان ساعدت الصدفة على توالى الحروف الثلاث الاول من (اللفظ) , فهناك احتمال اكبر من الاحتمال الاول بمراحل عديدة تحت نفس الظروف والاسباب لان تتبعثر الحروف مرة اخرى وتنفصل عن بعضها البعض , ويكفى انفصال حرف واحد فينهار النظام ويتلاشى , فى نفس الوقت الذى يمكن ان يضاف فيه حرف لا علاقة له باللفظ ويزيد من الطين بلة ان يفصل هذا الحرف بين المقطع الاول والثانى او الحرف الاول والثانى او الحرف الثانى والثالث .... وهكذا فاذا كان الحروف فى الصندوف تتكون من (28) حرف والحروف المكونة للفظ (التطور) تتكون من (5) حروف فان احتمال اضافة الحركة العشوائية للحرف الرابع (ف) الى احتمال اضافة حرف خاطىء من الحروف الباقية يكون على الاقل بنسبة 1 : الى عدد لا يقارن , فى نفس الوقت احتمال ثبات الحروف على ما هى عليه (سواء التى كانت موجود فى الاصل او اضيفت بعد ذلك) الى نسبة تبعثرها واضافة حروف اخرى تعوق وتشل معناها يكون بنسبة على الاقل 1: الى عدد بالغ الضخامة لكل حرف على حدة , ولو دققنا اكثر نجد ان احتمال اضافة حرف صحيح الى احتمال تبعثر نفس الحرف على الاقل 1: الى عدد هائل , وتسرى هذه الاحتمالات على كل حرف فكل حرف صحيح احتمالات اضافته ضئيلة للغاية فى نفس الوقت الذى فيه احتمالات اضافة حرف مخالف له اواحتمالات اقصائه عن بنيان اللفظ كبيرة للغاية ولو جمعنا احتمالات الصواب الى احتمالات الخطأ والانهيار لكل الحروف وليس حرف واحد سوف نحصل على نسبة تكاد تكون منعدمة الى رقم لا يمكن تصوره.