أين نحن من هؤلاء

[معاوية فهمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:-
(( أين نحن من هؤلاء؟))
محمد بن سرار اليامي

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام الأتمان الأكملان
على محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه
وبعد:
فهذا المجموع فيه طلب للاتساء والاقتداء والاهتداء
بهدي هؤلاء القوم – سلفنا الصالح رحمهم الله -
جعلنا الله وإياكم منهم..
جمعته لنفسي المقصرة ولكل محب للخير
بغية أن يتذكر المقصر أحوال السابقين
فيلحق بهم، وتزداد عزيمته، وتقوى همته
وما لي فيه إلا الجمع فقط، والانتقاء، والاصطفاء والاختيار
فأين نحن من هؤلاء؟
جعله الله لوجهه خالصًا، وعنده مقبولاً.
كما أسأله سبحانه أن يجعله مشعل نور وهداية
لكل من يحاول أن يسير على دروب سلفنا الصالح
رضي الله عنهم ورحمهم، وجمعنا بهم وحشرنا معهم
إنه ولي ذلك والقادر عليه..
فالشكر لله على توفيقه وله الثناء على إنعامه على عبده
ومنه وكرمه عليه وستره لزلاته وأسأله جل وعز
أن يجعل هذا العمل ذخرًا لي ولكم عنده..
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
من صلاح الأقوال والأفعال والاعتقادات الظاهرة والباطنة
إن الله ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على محمد.
وبعد
أولاً: أين نحن من هؤلاء في التعامل مع الله
أنس العبد بالله وحلاوة ذكره:
* قال أبو أسامة:
دخلت على محمد بن النضر الحارثي
فرأيته كأنه ينقبض فقلت: كأنك تكره أن تؤتى؟
قال: أجل.
فقلت: أو ما تستوحش؟
قال: كيف أستوحش وهو يقول:
«أنا جليس من ذكرني».
* وقيل المالك بن مغول وهو جالس في بيته وحده:
ألا تستوحش؟
قال: أو يستوحش مع الله أحد؟!
* وقال مسلم بن يسار:
ما تلذذ المتلذذون بمثل الخلوة بمناجاة الله
عز وجل الرجاء:
* قال أبو بكر بن عياش لابنه عند موته:
أترى الله يضيع لأبيك أربعين سنة يختم القرآن
كل ليلة؟
* وختم آدم بن أبي إياس القرآن وهو مسجى للموت
ثم قال: بحبي لك إلا رفقت بي في هذا المصرع
كنت آملك لهذا اليوم كنت أرجو لا إله إلا الله.
ثم قضى
من رجا الخالق لم يرجُ المخلوق:
* أخرج البيهقي وابن عساكر من طريق أبي المنذر
هشام ابن محمد عن أبيه قال:
أضاق الحسن بن على وكان عطاؤه في كل سنه مائة ألف
فحبسها عنه معاوية في إحدى السنين
فأضاق إضاقة شديدة ثم قال
"فعدوت بدواة لأكتب إلى معاوية، لأذكره نفسي
ثم أمسكت، فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
في المنام فقال:
«كيف أنت يا حسن؟».
فقلت: بخير يا أبت، وشكوت إليه تأخر المال عني.
فقال:
«أدعوت بدواة لتكتب إلي مخلوق مثلك تذكره ذلك؟»
فقلت: نعم يا رسول الله، فكيف أصنع؟
فقال: قل:
«اللهم اقذف في قلبي رجاءك، واقطع رجائي عمن سواك
حتى لا أرجو أحدًا غيرك.. اللهم وما ضعفت عنه قوتي
وقصر عنه عملي، ولم تنته إليه رغبتي، ولم تبلغه مسألتي
ولم يجر على لساني مما أعطيت أحدًا من الأولين والآخرين
من اليقين فخصني به يا رب العالمين».
قال: فوالله ما ألححت به أسبوعًا حتى بعث إلي معاوية
بألف ألف وخمسمائة ألف فقلت:
الحمد لله الذي لا ينسى من ذكره، ولا يخيب من دعاه.
فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام فقال:
«يا حسن، كيف أنت؟».
فقلت: بخير يا رسول الله، وحدثته بحديثي فقال:
«يا بني، هكذا من رجا الخالق، ولم يرج المخلوق»

رجاء أم غسان:
* قالت أم غسان الأعرابية المكفوفة:
إن تقبل الله مني صلاة، لم يعذبني.
فقيل لها: كيف ذلك؟
قالت: لأن الله عز وجل لا يثني في رحمته وحلمه.
قال الراوي:
وكنت سمعت حديث معاذ:
«من كتبت له حسنة، دخل الجنة».
ولم أدر ما تفسيره حتى سمعت أم غسان
تقول هذا، فعرفت تأويله
الحارس هو الله:
* أخرج أبو نعيم في الدلائل، عن جعفر بن محمد عن أبيه
قال: عرض لعلي رجلان في خصومة، فجلس في أصل جدار
فقال له رجل: الجدار يقع.
فقال على امض، كفى بالله حارسًا.
فقضى بينهما، فقام ثم سقط الجدار
رؤية الله في الآخرة:
* قال الربيع: كنت ذات يوم عند الشافعي
وجاءه كتاب من الصعيد يسألونه عن قوله عز وجل:
﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ﴾
[المطففين: 15].
فكتب:
لما حجب قومًا بالسخط دل على أن قومًا يرونه بالرضا، قلت له: أو تدين بهذا يا سيدي؟
فقال: والله، لو لم يوقن محمد بن إدريس أنه يرى
ربه في المعاد، لما عبده في الدنيا
ذكر الله ومناجاته:
* قال أبو هريرة رضي الله عنه:
إن أهل السماء ليرون بيوت أهل الذكر تضيء لهم
كما تضيء الكواكب لأهل الأرض.
* قيل للحسن:
ما بال المتهجدين من أحسن الناس وجوهًا؟
فقال: إنهم خلوا بالرحمن فألبسهم نورًا من نوره.
* قال عبد الله بن عيسى:
كونوا ينابيع العلم، مفاتيح الهدى، أحلاس البيوت
جدد القلوب، خلقان الثياب، سرج الليل
تعرفوا في أهل السماء، وتخفوا في أهل الأرض
العبودية الحقة:
* قيل لأبي عبد الله بن خفيف:
متى يصح للعبد العبودية؟
فقال: إذا طرح كله على مولاه، وصبر معه على بلواه

التوكل على الله:
* عن جابر رضي الله عنه قال: قاتل رسول الله -
صلى الله عليه وسلم -
محارب وغطفان بنخل، فرأوا من المسلمين غرة
فجاء رجل منهم يقال له: غورث بن الحارث – وقيل:
دعثور – حتى قام على رأس رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - بالسيف
وقال: من يمنعك مني؟
قال: «الله».
فسقط السيف من يده
فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السيف
وقال: «من يمنعك مني؟».
قال: كن خير آخذ.
قال: «تشهد أن لا إله إلا الله».
قال: لا؟
ولكن أعاهدك على أن لا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك
فخلى سبيله، فأتى أصحابه وقال جئتكم
من عند خير الناس
احفظ الله يحفظك:
* جاء في مسند الإمام أحمد
عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
«كانت امرأة في بيتٍ، فخرجت في سرية من المسلمين
وتركت ثنتي عشرة عنزة وصيصيتها، كانت تنسج بها
قال: ففقدت عنزة لها وصيصيتها فقالت:
يا رب، إنك قد ضمنت لمن خرج في سبيلك أن تحفظ عليه
وإني قد فقدت عنزًا من غنمي وصيصيتي
وإني أنشدك عنزتي وصيصيتي».
قال: وجعل النبي - صلى الله عليه وسلم -
يذكر شدة مناشدتها ربها، تبارك وتعالى.
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«فأصبحت عنزها ومثلها، وصيصيتها ومثلها».
والصيصية: هي الصنارة التي يغزل بها وينسج
من حفظ الله حفظه الله:
* روى الحاكم من حديث سفينة –
مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
قال ركبت البحر، فانكسرت سفينتي التي كنت فيها
فركبت لوحًا من ألواحها فطرحني اللوح في أجمةٍ فيها الأسد
فأقبل إلي يريدني، فقلت: يا أبا الحارث
أنا مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فطأطأ رأسه، وأقبل إلي، فدفعني بمنكبه
حتى أخرجني من الأجمة
ووضعني على الطريق وهمهم، فظننت أنه يودعني، فكان ذلك آخر عهدي به

* * * *

ثانيًا: أين نحن من هؤلاء في:
الخوف من الله
بكاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
* عن عبد الله – يعني ابن مسعود – رضي الله عنه
قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«اقرأ علي».
فقال: أقرأ عليك وعليك أنزل؟
فقال:
«إني أحب أن أسمعه على من غيري».
قال فقرأت سورة «النساء»
حتى إذا بلغت
﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ
عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾
[النساء: 41].
قال: «حسبك»، فنظرت فإذا عيناه تذرفان
- صلى الله عليه وسلم -
ثمرة الخوف من الله:
* أخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس
رضي الله عنهما قال:
لما أنزل الله عز وجل على نبيه
- صلى الله عليه وسلم -
هذه الآية:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارةُ﴾
[التحريم: 6].
تلاها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ذات يوم على أصحابه، فخر فتي مغشيًا عليه
فوضع النبي - صلى الله عليه وسلم - يده على فؤاده
فإذا هو يتحرك، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«يا فتى، قل لا إله إلا الله».
فقالها، فبشره بالجنة، فقال أصحابه:
يا رسول الله، أمن بيننا؟
فقال: «أو ما سمعتم قوله تعالى:
﴿ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ﴾»
[إبراهيم: 14]
من بكاء الصحابة خوفًا من الله:
* عن نافع، قال: ما قرأ ابن عمر رضي الله عنهما
هاتين الآيتين قط من آخر سورة البقرة إلا بكى:
﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ
يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ﴾
[البقرة: 284]
ثم يقول: إن هذا الإحصاء شديد
* أخرج ابن سعد عن مسلم بن بشير قال:
بكى أبو هريرة رضي الله عنه في مرضه فقيل له:
ما يبكيك يا أبا هريرة؟
قال أما إني لا أبكي على دنياكم هذه
ولكني أبكي لبعد سفري وقلة زادي.
أصبحت في صعود مهبطه على جنة ونار
فلا أدري إلي أيهما يسلك بي
الخوف من الله:
* قال أنس رضي الله عنه: دخلت حائطًا –
أي بستانًا – فسمعت عمر رضي الله عنه يقول
وبيني وبينه جدار:
عمر بن الخطاب أمير المؤمنين، بخ، لتتقين الله
ابن الخطاب أو ليعذبنك
الخوف من سوء المصير:
* كان سفيان يشتد قلقه من السوابق والخواتيم
فكان يبكي ويقول: أخاف أن أكون في أم الكتاب شقيًا
ويبكي، ويقول: أخاف أن أسلب الإيمان عند الموت
* * * *

ثالثًا: أين نحن من هؤلاء في:

العناية بالقرآن
* قال الإمام ابن حجر في ترجمة
الحسن بن صالح بن حي الثوري الهمداني
في «تهذيب التهذيب»:
قال وكيع: كان الحسن وعلى ابنا صالح وأمهما
قد جزؤوا الليل ثلاثة أجزاء يختمون فيه القرآن
في بيتهم كل ليلة.
فكان كل واحد يقوم بثلثه، فماتت أمهما
فكانا يختمان ثم مات على فكان الحسن
يختم كل ليلة
* * * *

رابعًا: أين نحن من هؤلاء في:
العناية بالدعاء
من ثمرات الدعاء:
* عن ابن أبي حاتم ومحمد بن إسحاق:
أن مالكًا الأشجعي جاء إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فقال له: أسر ابني عوف.
فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
«أرسل إليه أن رسول الله يأمرك أن تكثر من قول:
لا حولا ولا قوة إلا بالله».
وكانوا قد شدوه بالقد فسقط القد عنه، فخرج
فإذا هو بناقة لهم فركبها
فإذا بسرح القوم الذين كانوا قد شدوه فصاح بهم
فأتبع أولها آخرها، فلم يفجأ أبويه
إلا وهو ينادي بالباب.
فقال أبوه: عوف، ورب الكعبة.
فقالت أمة: واسوأتاه
وعوف كيف قدم لما هو فيه من القد؟!
فاستبقا الباب والخادم فإذا هو عوف قد ملأ الفناء إبلاً
فقص على أبيه أمره وأمر الإبل، فقال أبوه:
قفا حتى آتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فأسأله عنها.
فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
فأخبره بخبر عوف وخبر الإبل
فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اصنع بها ما أحببت، وما كنت صانعًا بمالك»
ونزل قوله تعالى:
﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ
لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾

[الطلاق: 2 – 3]
دعاء كفاية الهم والدين:
* دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ذات يوم المسجد فإذا هو برجل من الأنصار يقال له:
أبو أمامة، فقال:
«يا أبا أمامة، ما لي أراك جالسًا في المسجد
في غير وقت صلاة؟».
قال: هموم لزمتني وديون يا رسول الله.
قال:
«أفلا أعلمك كلامًا إذا قلته أذهب الله همك
وقضى عنك دينك؟».
قال: بلى يا رسول الله.
قال:
«قل إذا أصبحت وإذا أمسيت:
اللهم إني أعود بك من الهم والحزن
وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل
وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال».
قال: ففعلت ذلك، فأذهب الله تعالى همي وغمي
وقضى عني ديني
دعاء الحفظ من المصائب:
* جاء رجل إلي أبي الدرداء رضي الله عنه فقال:
يا أبا الدرداء، قد احترق بيتك.
فقال: ما احترق
ولم يكن الله عز وجل ليفعل ذلك بكلمات سمعتهن
من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
من قالها أول نهاره، لم تصبه مصيبة حتى يمسي
ومن قالها آخر النهار، لم تصبه مصيبة حتى يصبح:
«اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علمًا. اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم».
وفي رواية أخرى: أنه تكرر مجيء الرجل إليه ويقول:
أدرك دارك فقد احترقت، وهو يقول: ما احترقت
لأني سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:
«من قال حين يصبح هذه الكلمات – وذكر هذه الكلمات –
لم يصبه في نفسه ولا أهله ولا ماله شيء يكرهه» وقد قلتها اليوم.
ثم قال: انهضوا بنا، فقام وقاموا معه
فانتهوا إلي داره وقد احترق ما حولها
ولم يصبها شيء

فضل الدعاء بالخير:
* قال حسان بن محمد أبو الوليد النيسابوري:
قالت لي والدتي: كنت حاملاً بك
وكان للعباس بن حمزة مجلس، فاستأذنت أباك
أن أحضر مجلسه في أيام العشر فأذن لي
فلما كان في آخر المجلس قال العباس ابن حمزة:
قوموا، فقاموا، وقمت معهم، فأخذ العباس يدعو
فقلت: اللهم هب لي ابنًا عالمًا.
فرجعت إلى المنزل فبت تلك الليلة
فرأيت فيما يرى النائم كأن رجلاً أتاني فقال:
أبشري، فإن الله قد استجاب دعوتك
ووهب لك ولدًا ذكرًا، وجعله عالمًا
ويعيش كما عاش أبوك.
قالت: وكان أبي عاش اثنتين وسبعين سنة.
قال الأستاذ: وهذه قد تمت لي اثنتان وسبعون سنة.
قال الحاكم: فعاش الأستاذ بعد هذه الحكاية أربعة أيام
وإذا سألت فاسأل الله:
* قال القاضي حسين:
كنت عند القفال، فأتاه رجل قروي، وشكا إليه
أن حماره أخذه بعض أصحاب السلطان
فقال له القفال: اذهب فاغتسل، وادخل المسجد
وصل ركعتين، واسأل الله تعالى أن يرد عليك حمارك.
فأعاد عليه القروي كلامه، فأعاد القفال
فذهب القروي، ففعل ما أمره به
وكان القفال قد بعث من يرد حماره
فلما فرغ من صلاته رد الحمار
فلما رآه على باب المسجد خرج
وقال: الحمد لله الذي رد على حماري.
فلما انصرف، سئل القفال عن ذلك فقال:
أردت أن أحفظ عليه دينه كي يحمد الله تعالى
* * * *

[هام16]

جيل السابقين يستحيل ان تجد مثلهم كانوا مثالا يحتذى به في كل شىء