لماذا يعاب عبدالله بن سبا بسواد امه؟

[ابو محمد 2009]

هل السواد عيب؟ لماذا بعض العرب المسلمين يعتبرون سواد ام المجرم عبدالله بن سبا عيبا؟ ارجو توضيح هذا الامر وهل من الدين الاستهزاء بلون البشرة؟

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد 2009

هل السواد عيب؟ لماذا بعض العرب المسلمين يعتبرون سواد ام المجرم عبدالله بن سبا عيبا؟ ارجو توضيح هذا الامر وهل من الدين الاستهزاء بلون البشرة؟

انت تعرف اخي الكريم ان ام بلال رضي الله عنه كانت سوداء ولا احد من المسلمين يعيب عليه في شيء ...ولكن لكبر حجم الفتنة والجرم الذي سببه هذا اليهودي للامة الاسلامية يصفونه بابن السوداء
والرافضة كعادتهم في الاكاذيب يقولون ان اهل السنة يصفون عمار بن ياسر رضي الله عنه بابن السوداء بينما المقصود هو ذلك اليهودي الخبيث الذي راح ضحية خبثه و تخطيطه مئات الالاف من المسلمين ...وما زلنا نشهد الى الان فتنته التي بدأها بادعاء الامامة والعصمة لعلي رضي الله عنه كما هو مذكور في كتب الشيعة ان عبدالله بن سبأ كان يهوديا واسلم وكان في يهوديته يدعي الوصية ليوشع بن نون بعد موسى عليه السلام...وحين اظهر اسلامه واخفى اكفره ادعى الوصية لعلي رضي الله عنه
فهل تعتقد ان جرم هذا الخبيث كان هينا حتى نتسامح معه حتى في اللقب ؟؟؟

[ابو محمد 2009]

الاخ منصور
شكرا لردك الجميل وانت جئت الى المقصود من هذا الخيط حيث ان نعت ابن السوداء يعنى ان السواد عيب فلذلك تقولون لعبد الله بن سبأ بابن السوداء ومافعله لا يبرر ان نعيب السواد ونعتبره عيبا حيث ان الذى صبغ جلد بعض البشر هو الحق تبارك وتعالى وربما يعد هذا النعت من الاحتجاج على الله تبارك وتعالى ونقد للون الاسود انا لا اختلف عن رفضنا كسنة لارث هذا الفاسق ومن اتبعه بسوء الى يوم القيامة ولكننى ابرء نفسى من العنصرية واعتبار ان السواد عيب وان كان الشخص الاسود غير مسلم ومعاد للاسلام فموقفى ابنيه على اقوال وافعال الشخص ذكر كان انثى وليس على لونه هلا تحررنا من الاعتزاز بالبشرة الى التراحم كمسلمين

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد 2009

الاخ منصور
شكرا لردك الجميل وانت جئت الى المقصود من هذا الخيط حيث ان نعت ابن السوداء يعنى ان السواد عيب فلذلك تقولون لعبد الله بن سبأ بابن السوداء ومافعله لا يبرر ان نعيب السواد ونعتبره عيبا حيث ان الذى صبغ جلد بعض البشر هو الحق تبارك وتعالى وربما يعد هذا النعت من الاحتجاج على الله تبارك وتعالى ونقد للون الاسود انا لا اختلف عن رفضنا كسنة لارث هذا الفاسق ومن اتبعه بسوء الى يوم القيامة ولكننى ابرء نفسى من العنصرية واعتبار ان السواد عيب وان كان الشخص الاسود غير مسلم ومعاد للاسلام فموقفى ابنيه على اقوال وافعال الشخص ذكر كان انثى وليس على لونه هلا تحررنا من الاعتزاز بالبشرة الى التراحم كمسلمين

وهل ابن سبأ مسلم حتى نتراحم عليه كمسلم؟؟؟
وبامكانك اخي الكريم ان تدافع عن الذين ثبت ايمانهم وصدقهم في كتاب الله عز وجل امهات المؤمنين والصحابة رضي الله عنهم ...وهذه بعض الاوصاف التي يطلقها اتباع عبدالله بن سبأ من الروافض على امهات المؤمنين
عائشة رضي الله عنها
1-ام المتسكعين بدل الاسم الذي اطلقه عليها ربنا سبحانه وتعالى بقوله:( وازواجه امهاتهم)
2-زانية وجمعت اربعين دينار من الدعارة وانفقتها على مبغضي علي رضي الله عنه ومهديهم الخرافة يجلدها الحد بعد ان يخرجها من قبرها
3-سجاح
4-عسكر
5-معادية للرسول ولال البيت وشاركت في قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم
حفصة رضي الله عنها:
كافرة مستحقة للنار وشاركت في المؤامرة ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابو بكر رضي وعمر رضي الله عنهما:
يصفونهما بانهما :
1-صنما قريش
2-الجبت والطاغوت
3-فرعون وهامان هذه الامة ابو بكر وعمر رضي الله عنهما
4-كافرين مستحقين للخلود في النار
5-يقولون ان عمر رضي الله عنه كان في دبره داء لا يطيب الا بماء الرجال والعياذ بالله
عثمان رضي الله عنه:
يصفونه باسم (نعثل) وبانه كان ممن يلعب به الصبيان
علي رضي الله عنه
وقد اطلقوا عليه بعض الصفات الوسخة كحالهم فقالوا عنه:
1-بعوضة
2-ديوث لا يدافع عن عرضه
الحسن رضي الله عنه
وقد وصفوه بانه مذل المؤمنين لانه بايع معاوية رضي الله عنه واقر بخلافته وقاموا بمحاولات كثيرة لقتله الى ان قاموا بقتله في اخر المطاف
وهناك علماء اجلاء من اهل الاسلام قد وصفوهم باوصاف قبيحة كعادتهم كالامام ابو حنيفة والحسن البصري واحمد بن حنبل والبخاري ومسلم ...الخ
فاعتقد ان هؤلاء الذين يجب ان تنبري كمسلم للدفاع عنهم لا عن ابن سبأ الذي اشعل فتنة ادت الى ما نراه من حال الامة الاسلامية في السابق وفي وقتنا الحالي

[ابو محمد 2009]

يا اخ منصور ارجو ان تفصل بين شيئين متباعدين هما اولا خبث ودور ابن سبأ فى الفتن قديمها وحديثها وبين واعتبار السوادء سبه ومنقصة ولايمكن تبرير نعت ابن سوداء لان الشيعة ينعتون الصحابة بكذا والعلماء بكذا ( ولاتذر وازرة وزر اخرى) وايضا يقول الحق تبارك وتعالى ( ياأيُّها الَّذين آمنوا لا يَسخَرْ قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يَكُنَّ خيراً منهنَّ ولا تَلْمِزوا أنفُسَكُم ولا تنابَزوا بالألقابِ بئْسَ الاسْمُ الفسوقُ بعد الإيمانِ ومن لم يتُبْ فأولئك همُ الظَّالمون) فهل تعتقد بان كلمة ابن السوداء ستقتصر على ابن سبأ لا بل ستكون سبة تلاحق كل من جلده يميل الى السمرة لماذا لا ننتبه ونلتزم بتعاليم ديننا قبل ان ندعو الاخرين اليه لان القول لابد ان يوفق مع افعالنا
ليس لدي خلاف معك حول دور ابن سبا فقط احصر خلافى وبل رفض باطلاق كلمة ابن السوداء لابن سبا وغيره لان هنالك الملايين من المسلمين سود وامهاتهم سود ايضا ولا ارى اى عيب فى السواد فهلا انتبهنا الى هذا الخطا الذى يقع فيه الكثير من المسلمين خاصة العرب

[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد 2009

يا اخ منصور ارجو ان تفصل بين شيئين متباعدين هما اولا خبث ودور ابن سبأ فى الفتن قديمها وحديثها وبين واعتبار السوادء سبه ومنقصة ولايمكن تبرير نعت ابن سوداء لان الشيعة ينعتون الصحابة بكذا والعلماء بكذا ( ولاتذر وازرة وزر اخرى) وايضا يقول الحق تبارك وتعالى ( ياأيُّها الَّذين آمنوا لا يَسخَرْ قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يَكُنَّ خيراً منهنَّ ولا تَلْمِزوا أنفُسَكُم ولا تنابَزوا بالألقابِ بئْسَ الاسْمُ الفسوقُ بعد الإيمانِ ومن لم يتُبْ فأولئك همُ الظَّالمون) فهل تعتقد بان كلمة ابن السوداء ستقتصر على ابن سبأ لا بل ستكون سبة تلاحق كل من جلده يميل الى السمرة لماذا لا ننتبه ونلتزم بتعاليم ديننا قبل ان ندعو الاخرين اليه لان القول لابد ان يوفق مع افعالنا
ليس لدي خلاف معك حول دور ابن سبا فقط احصر خلافى وبل رفض باطلاق كلمة ابن السوداء لابن سبا وغيره لان هنالك الملايين من المسلمين سود وامهاتهم سود ايضا ولا ارى اى عيب فى السواد فهلا انتبهنا الى هذا الخطا الذى يقع فيه الكثير من المسلمين خاصة العرب

لا...
ارى...
وصف ابن سبأ المجرم بابن السوداء انه يشكل الصورة العامة لدى المسلمين ...فهو انسان مجرم يستحق كل وصف سيء
ولا تستشهد لي بالايات الخاصة في خطابها المسلمين المؤمنين كهذه

( ياأيُّها الَّذين آمنوا لا يَسخَرْ قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يَكُنَّ خيراً منهنَّ

فهذه الاية لا تنطبق احكامها على الكفار وانما هي خاصة بالمؤمنين ولا اظنك ترى ان ابن سبأ اليهودي هو مسلم ومؤمن
وهذه الكلمة ليست من باب التمييز العنصري او اللوني ....فالجميع يعلم موقف الاسلام من جميع الناس بكافة الوانهم
وحقيقة لا ارى ضرورة فتح موضوع والتركيز على جزئية غير مهمة كوصف ابن سبأ بابن السوداء وتناسي المواضيع الكثيرة المهمة التي يجب علينا طرحها للدفاع عن الاسلام
ينقل الموضوع الى قسم رد الشبهات

[ابو محمد 2009]

لا يا اخى انا لا اتفق معك بان الموضوع جزئى لان الموضوع فى صلب الدين وليس هنالك توافق بين اقرارك لمساواة الاسلام لكل الالواب واصرارك على اعتبار ان لون ام ابن سبا الاسود هو عيبا ولا تخلافنى ان قلت لك بان عيون ابن سبا كثيرة وكافية بان نعايره واتباعه بها ولكن اقف وبكل الكلمات ضد اعتبار اللون الاسود سبة هذا امر يجب على المسلمين الاقلاع عنه والا ان كل من يعتبر اللون الاسود سبه يقع فى تناقض بين ما يؤمن به من تسامح واخوة تحت راية الاسلام غض النظر عن اللون وبين اقواله التى لا تمت الى جوهر الاسلام بصلة

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد 2009

لا يا اخى انا لا اتفق معك بان الموضوع جزئى لان الموضوع فى صلب الدين وليس هنالك توافق بين اقرارك لمساواة الاسلام لكل الالواب واصرارك على اعتبار ان لون ام ابن سبا الاسود هو عيبا ولا تخلافنى ان قلت لك بان عيون ابن سبا كثيرة وكافية بان نعايره واتباعه بها ولكن اقف وبكل الكلمات ضد اعتبار اللون الاسود سبة هذا امر يجب على المسلمين الاقلاع عنه والا ان كل من يعتبر اللون الاسود سبه يقع فى تناقض بين ما يؤمن به من تسامح واخوة تحت راية الاسلام غض النظر عن اللون وبين اقواله التى لا تمت الى جوهر الاسلام بصلة

السواد أو السمرة ليس عيبا
ونحن نحارب ذلك محاربة شرسة لاهوادة فيها
ولكن لابد من تذكر قول الله تعالى : إن أكرمكم عند الله اتقاكم
وقول الرسول : إن الله لاينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم... أو كما قال .
وهاهو عم الرسول أبو لهب فيه حمرة من شدة البياض وهو من أصحاب النار والعياذ باالله
لكن السوادمن يتخذه منقصة فليعلم أنه هو الناقص
والله أعلم

[ابو محمد 2009]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوتميم

السواد أو السمرة ليس عيبا

ونحن نحارب ذلك محاربة شرسة لاهوادة فيها
ولكن لابد من تذكر قول الله تعالى : إن أكرمكم عند الله اتقاكم
وقول الرسول : إن الله لاينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم... أو كما قال .
وهاهو عم الرسول أبو لهب فيه حمرة من شدة البياض وهو من أصحاب النار والعياذ باالله
لكن السوادمن يتخذه منقصة فليعلم أنه هو الناقص

والله أعلم

بارك الله فيك اخى ابوتميم هذا هو الصواب علينا كاهل سنة ان نعمل على ان لا تخالف اقوالنا ما نؤمن به هنالك من يقول لك بان السواد ليس عيبا فى حد ذاته ولكنه يناقض قوله هذا بان يعاير الناس بسوادهم وايضا هنالك من يحتج بان المعايرة تكون للكافر وايضا هذا تناقض لان رفض اعتبار اللون الذى خلفه الانسان عيبا يجب ان يكون كمبداء وليس حسب عقيدة البشر ليت الكثير من اخواننا ينتبهوا الى هذا الامر انا اعلم ملايين من المسلمين فى افريقيا جلدتهم سوداء والكثير منهم متمسكين بالسنة النبوية وان بلغهم باننا نعتبر اللون الاسود سبه الا يترك ذلك اثر فى نفوسهم؟ ايها الاخوة والاخوات انتبهوا فلا تسبوا احد بسواد بشرته وعلينا ان نركز على مساوء ابن سبا وهو لا تعد ولكن ليس بيها سواد امه فهلا انتبهنا لهذا الامر الخطير