لا ينبغي إقحام العامة في الأمور السياسية ..........

[فتح الرحمن احمد محمد]

قال فضيلة الشيخ العلامة ابن العثيمين - رحمه الله تعالى - : لأنّ السّوقة وعامّة النّاس لا يصلحون لمثل هذه الأمور، ولا لأمور السّياسة، وليس لعامة الناس أن يلوكوا ألسنتهم بسياسة ولاة الأمور.

السياسة لها أناس، و الصحون والقدور لها أناس آخرون، و لو أن السياسة صارت تُلاك بين ألسن عامة النّاس، فسدت الأمور، لأنّ العامّي ليس عنده علم، وليس عنده عقل، و ليس عنده تفكير، وعقله وفكره لا يتجاوز قدميه.

ويدل على هذا قوله - تعالى - : {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ} ونشروه، و صار لوك ألسنتهم، قال - تعالى - :{وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ} فدلّ هذا على أن العامّة ليسوا كأولي الأمر وأولي الرّأي والمشورة، فليس الكلام في السياسة في مجالس العامة، ومن أراد أن تكون العامّة مُشارِكة لولاة الأمور في سياستها وفي رأيها وفكرها، فقد ضلّ ضلالاً بعيدا، وخرج عن هدي الصّحابة، وهدي الخلفاء الرّاشدين، وهدي سلف الأمّة]. انتهى كلامه - رحمه الله -.

[القرش]

حفظك الله من كل مكروه ورفع الله قدرك

[see]

بارك الله فيك شخنا الفاضل
لو ان فقهاء النت يعلمون

[فتح الرحمن احمد محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرش

حفظك الله من كل مكروه ورفع الله قدرك

جزاك الله خيرا اخي الكريم

[فتح الرحمن احمد محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة see

بارك الله فيك شخنا الفاضل
لو ان فقهاء النت يعلمون

جزاك الله خيرا اخي مهند ورفع الله قدرك

[فتح الرحمن احمد محمد]

سئل العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
فضيلة الشيخ: يكثر في بعض المجالس الكلام عن السياسة، وعندما تنكر عليهم، يقولون: السياسة من الدين.
بل إنهم يقعون في الغيبة، وما يميز مجلسهم هو وجود ذكر الله فيه، فما رأيك في جلوسي معهم؟
الجواب
أنا رأيي: أن الكلام في السياسة في عامة الناس خطأ؛ لأن السياسة لها رجال وأقوام، رجالها ذوو السلطة والحكم، أما أن تكون السياسة منثورة بين أيدي العوام وفي المجالس، فهذا خلاف هدي السلف الصالح ، فما كان عمر بن الخطاب ومن قبله كأبي بكر رضي الله عنهما يبثون سياستهم في مجامع الناس يذوقها الصغير والكبير والسفيه والعاقل، أبداً! ولا يمكن أن تكون السياسة هكذا، السياسة لها أقوام متمرسون فيها يعرفونها ويعرفون مداخلها، ولهم اتصال بالخارج، واتصال بالداخل، لا يعرفه كثير من الناس.
ولا ينبغي للشباب وغير الشباب أن يمضوا أوقاتهم ويضيعوها في مثل هذا القيل والقال الذي لا فائدة منه، ثم إنه قد يبدو لنا مثلاً أن صنيع واحد من الناس خطأ وقد يكون الصواب معه؛ لأنه يعلم من الأمور ما لا نعلم نحن، وهذا شيء مشاهد مجرب، وغالب الذين يتكلمون بالسياسة إنما يستنتجونها من أشياء لا أصل لها ولا حقيقة لها، وإنما هي أوهام يتوهمونها ثم يبنون عليها ما يتكلمون به، فيقفون ما ليس لهم به علم، وقد قال الله تعالى: ﴿ وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ﴾ [الإسراء:36].
أما الجلوس معهم فما داموا على ذكر فاجلس معهم، وإذا قاموا يخوضون هذا الخوض الذي لا فائدة فيه فانصحهم أولاً، فإن اهتدوا فهذا هو المطلوب، وإلا ففارقهم، ثم إذا كان حضورك مجالسهم التي للذكر يؤدي إلى أن يغتروا بأنفسهم أو أن يغتر بمجيئك إليهم غيرهم فيقال: لولا أن هؤلاء على خير ما جاء إليهم فلان ولا فلان، فلا تأتي إليهم أيضاً حتى للذكر؛ لأن أبواب الذكر -والحمد لله- كثيرة.[لقاء الباب المفتوح رقم 96]