المرجعية امنت نفسها (دستوريا وسياسيا وعسكريا واداريا) وتجاهلت تأمين المكون الشيعي بالعراق

[أريدو]

بسم الله الرحمن الرحيم

المرجعية امنت نفسها (دستوريا وسياسيا وعسكريا واداريا) وتجاهلت تأمين المكون الشيعي بالعراق



المرجعية تعلم بان تأمين أي مكون يكون بالاعتراف به (دستوريا وسياسيا واداريا واقتصاديا وعسكريا).. يدخل ضمن (الدفاع عن النفس).. فلماذا حرمت شيعة العراق من ذلك..

فكثير من شيعة العراق .. يجهلون حقائق خطيرة .. تكشف انعزال المرجعية عن شيعة العراق وبحثها عن مصالحها الخاصة .. وعدم مبالاتها بحاضر ومستقبل شيعة العراق.. وتجاهلها نزيف الدم الشيعي العراقي.. من خلال.:-

1. دستوريا.. مرر ممثلي المرجعية السياسيين بالدستور ..مادة تعترف بوجود المرجعية كمكون ..حسب المادة 15 من الدستور.. بالمقابل رفضت المرجعية الاعتراف بالمكون الشيعي بالعراق برفضها ادراج المذهب بالاحصائية السكانية.. علما (لم يتم الاعتراف بالمكون الشيعي بالعراق منذ تاسيس الدولة العراقية لحد يومنا هذا، ولا يوجد أي سند يثبت وجود الشيعة بالعراق) وعندما جاءت فرصة الاعتراف بهذا المكون .. رفضت المرجعية ذلك..

2. بعد عام 2003.. شكلت قوة مسلحة تسمى (قوة حماية المراقد).. من مسؤوليتها حماية المراجع الشيعة بالنجف.. بعد مقتل الشهيد عبد المجيد الخوئي ومحاصرة بيت السستاني.. ولكن الغريب ان المرجعية رفضت تشكيل قوة مسلحة للدفاع عن شيعة العراق واباحت نصف دماءهم (لو قتل نص الشيعة لاتردوا).. ولم تتبنى المرجعية قضية شيعة العراق واساسها كيان موحد بالوسط والجنوب..

3. مررت المرجعية ممثلين لها سياسيا بالبرلمان والحكومة يتكلمون باسمها وتستقبلهم المرجعية بشكل دوري ومستمر.. وبعضهم لديهم علاقات مصاهرة مع السستاني .. كحسين الشهرستاني.. يجهرون بالدفاع عن المرجعية.. في وقت شيعة العراق يتم قتلهم بالجملة وابادتهم جماعيا.. بدون ناصر ولا معين..

4. امنت المرجعية نفسها اداريا.. كمعرف له استقلاليته حسب الدستور نفسه..

فالسؤال (لماذا رفضت المرجعية ان يدافع شيعة العراق عن انفسهم)؟؟ لماذا صدر منها (لو قتل نص الشيعة لا تردوا) و (لو ابيدت محافظة شيعية فلا تردوا) ؟؟ اليس هذا الضوء الاخضر للمسلحين السنة باباحة دماء شيعة العراق.

فاذا المرجعية امنت نفسها.. ودافعت عن نفسها.. دستوريا وسياسيا واداريا واقتصاديا وعسكريا.. فلماذا تركت شيعة العراق بمهب الريح..


.....................
* حسب القران (مرجعية النجف وراء الفتنة) بعدم ردها على من اعتدى على الشيعة (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاتكون فتنة)


واين المرجعية ومراجعها من امير المؤمنين عليا عليه السلام..وقبل ذلك من اوامر الله سبحان بقوله (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ).. فالفتنة حصلت.. عندما رضت المرجعية بعمليات قتل نص شيعة العراق .. وعدم تصديها للدفاع عنهم.. فتمادى القتلة بالإيغال بدماء الشيعة العراقيين.. فما كان بعد سنوات الا انفجار (فتنة سامراء).. التي لم تحصل لو كانت المرجعية اخذت زمام المبادرة بالدفاع عن شيعة العراق.. وعدم جعل الفوضى الهدامة تاخذ مجراها.. ولنتبه للاية القرانية (التي اعتبرت الفتنة هي بعدم القتال.. ولم تعتبر القتال فتنة)..

فمثال الضعف ان تصرح المرجعية (لو قتل نص الشيعة لا تردوا).. و(لو ابيدت محافظة شيعية فلا تردوا) ؟؟؟؟؟؟؟؟ وكأن الذين يتم قتلهم (ليسوا بشر .. بل كائنات منبوذة)..

وهنا يطرح سؤال (لا نرد على من ؟؟) يا مرجعيتنا :-

1. اما تقصد المرجعية لا نرد على السنة.. وهذا اعتراف صريح بان السنة (يمارسون القتل والاعتداء اليومي ضد الشيعة) ؟؟ وعليه ان يقبل شيعة العراق القتل اليومي الذي يفتك بابناءهم واطفالهم ورجالهم ومقدساتهم؟؟ عندها لا نلوم المعتدي لماذا يتمادى باعتدائه.. لان المعتدى عليه رضت زعاماتهم على نزيف دم اتباعهم..

2. او تقصد المرجعية ان لا نرد على القاعدة والقوى المسلحة السنية الاخرى الممثلة للمكون السني العربي بالعراق (وهذا يشير الى احتمالين.. تواطئ المرجعية مع القاعدة.. او تجاهل المرجعية لدماء شيعة العراق).. ولا تعتبر دماءهم شيء يذكر يستحق الدفاع عنه ؟؟علما السستاني لم يصدر منه أي بيان او فتوى تجهر بالعداء ضد القاعدة وحزب البعث لحد يومنا هذا ؟؟ ولم تستهدف القاعدة السستاني باي عملية ارهابية لحد يوما هذا بالمقابل..

علما ان الامام علي عليه السلام المعصوم.. رفع السلاح ضد من اعتدى على شيعته بالعراق.. ورفع السلاح ضد من بقر بطون زوجات اتباعه ومن صلب شيعته على جذوع النخل.. فجيش الامام الجيوش.. في معركة الجمل وصفين والنهروان.. (ولم يقل ان هؤلاء مسلمين او صحابة.. ) ليعلل عدم تصديه للدفاع عن المظلومين من شيعته.. بل جهر بالدفاع عنهم وحارب في سبيل الله من اجلهم..

فلماذا المرجعية لم تأخذ العبرة من قادة الكورد مثلا بالدفاع عن كوردستان .. وكان اقليم كوردستان الفيدرالي رادعا ضد من تسول نفسه بالاعتداء على الكورد العراقيين..

والكارثة ان المرجعية بعد حادثة (سفن الحرية) بين اسرائيل وتركيا.. تصرح (بان عدم الرد على المعتدي.. يزيد المعتدي في غيه.. ويعقد القضية) ؟؟؟ فالسؤال (لماذا لا يشمل ذلك من يعتدي على شيعة العراق) ؟؟

ومن سخريات الزمن ايضا ان نرى المرجعية تسرع بالرد (حالفة اغلظ الايمان) بان ليس لها دور (في وحدة القوائم الشيعية بين الائتلاف والقانون).. وانها لا تعارض وصول اياد علاوي لرئاسة الوزراء وهو الذي يجهر بدفاعه عن البعثيين بمطالبته بالغاء قانون المسالة والعدالة.. وباطلاق سراح الارهابيين.. ؟؟؟

فبالله عليكم.. هل المرجعية هي زعيمة للشيعة ؟؟ فاذا كانت كذلك فعليها ان تفخر بان لها دور في وحدة القوائم الشيعية.. بعد تشتتها.. ؟؟ اليس كذلك ؟؟ لا ان تاتي مرعوبة وخائفة وتعتبر (من يقول انها وراء وحدة قوائم الشيعة).. (تهمة خطيرة تسيء لها) ؟؟؟


((مرجعية النجف: لا دور للسيستاني في تشكيل تحالف الحكيم والمالكي))
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

فاذا كانت المرجعية يدعي البعض (انها مرجعية لكل العراقيين).. السؤال هنا (من مرجعية شيعة العراق اذن.. والمدافع عنهم)؟؟ واليس تصريح البعض (بان المرجعية لكل العراقيين.. هو تنصل المرجعية عن الدفاع عن شيعة العراق)..

فكل جماعة بالعراق (السنة العرب، والكورد) لديهم قياداتهم وزعماتهم واحزابهم وقضاياهم.. الا شيعة العراق بلا زعامة ولا أي قيادة تجهر بالدفاع عنهم وتفتخر بمعرفهم سياسيا .. وهذا ما جعل شيعة العراق البطن الرخوة بالعراق..

.................................


..............
لذلك نؤكد لشيعة ولجميع القوى الشيعية العراقية.. بان مشروع الدفاع عن شيعة العراق (استراتيجية الدرع والردع).... وهو بعشرين نقطة هو خلاص لشيعة العراق وضمانة لحمايتهم.. علما ان هذا المشروع ينطلق من واقعية وبرغماتية بعيدا عن الشعارات والشموليات والعاطفيات، ويتعامل بعقلانية مع الواقع الشيعي العراقي، ويجعل شيعة العراق ينشغلون بأنفسهم مما يمكنهم من معالجة قضاياهم بعيدا عن طائفية وارهاب المثلث السني وعدائية المحيط الاقليمي والجوار، وبعيدا عن استغلال قوى دولية للتنوع المذهبي والطائفي والاثني بالعراق، والموضوع بعنوان (20 نقطة قضية شيعة العراق، تأسيس كيان للوسط والجنوب واسترجاع الاراضي والتطبيع) وعلى الرابط التالي

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

.............
ومضـــات/

المرجعية امنت نفسها (دستوريا وسياسيا وعسكريا واداريا) ورفضت الاعتراف بالمكون الشيعي بالعراق

...........

المرجعية اعترف بها (دستوريا وسياسيا واداريا) وامنت (عسكريا) وأباحت دماء نص شيعة العراق

..........

تقي جاسم صادق