![]() |
جديد المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
محمد سليم العوا : أولاد حارتنا من أعظم الروايات الأدبية!
![]() ![]() فى جريده نصف الدنيا العدد الجديد الصادر لهذا الاسبوع وجدت مقال للدكتور (محمد سليم العوا) وملخصه ان ذكر الدكتور سليم العوا مدح مطول فى روايه (اولاد حارتنا) و عقب على ذلك انها من اروع المؤلفات الادبيه المصريه والعربيه واجماع المسلمين على ان هذه الروايه تسب الاسلام وتسب المسلمين ويوجد بها اسقاطات وتشبيهات عن المولى عز وجل و الرسول والصحابه ويصورهم على انهم .............. آسف كلام لايمكن ذكره والتناقض الرهيب الذى يصوره نجيب محفوظ فى اظهاره صوره اليهود بصوره رائعه ! داخل روايته الملعونه وغير ذلك من مدح للعاهرات والساقطات واظهارهم بصوره المظلومين والمجنى عليهم لكن السؤال موجه للاخوه الاعزاء فى المنتدى كيف بدكتور يدعى انه (مفكر اسلامى) يوجه كل هذا المدح لهذه الروايه الساقطه؟ ارجو التوضيح لهذه الشخصيه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
__________________
[flash1=https://www.ansarsunna.com/somod/aaaa.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1] أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ يا الله ماذا فقد من وجدك؟؟ وماذا وجد من فقدك؟؟ |
#2
|
||||
|
||||
![]()
محمد سليم العوا ، منظّر الإخوان المسلمين فى مصر ، شخص ممسوخ العقيدة ، ويكفى كلامه عن هذه الرواية الساقطة ليجرح فى عقيدته جرحاًَ غائراً لا التئام بعده إلا بالتنصل منه والرجوع عنه.
وأنا أكره كل من يطلق على نفسه و يُطلق عليه مسمى ( مفكر إسلامى ) ذلك أن هذه الكلمة تعنى - عند من يفهمها - أن هذا الدين بشرى ، وأنه من بنات أفكار الناس ، مما ينفى عنه صفة الوحى وأنه من عند الله. ولكن يبدو أن هناك فئام من الناس تعجبهم مصطلحات الشهرة حتى لو كانت على حساب الدين. ![]()
__________________
![]() قـلــت :
|
#3
|
||||
|
||||
![]() عائد إلى الله
أولًا : شرفنا تواجدك وانضمامك معنا فى المنتدى ونتمنى لك الاستفادة والإفادة إن شاء الله ، وبإنتظار مشاركاتك المتميزة فى القسم والأقسام الأخرى ثانيًا: هناك آخر فى المنتدى عن هذا الرجل http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=5657 وإن شاء الله قد نجد عن قريب موضوع متكامل عنه و جزاكم الله خيرًا
__________________
![]() ![]() ![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|