كيفيه سجو السهو

[نسمة الصباح]

مواضع السجود بعد السلام:


الزيادة:
هو أن يزيد المصلي في صلاته قياما أو قعودا أو ركوعا أو سجودا ناسيا، فإذا لم يذكر إلا بعد أن فرغ منها فليس عليه سجود السهو وصلاته صحيحة، وإن ذكر الزيادة في أثنائها وجب عليه الرجوع عنها ويسجد للسهو بعد السلام وصلاته صحيحة.
الدليل: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا فقيل له : أزيد في الصلاة؟ فقال وما ذاك؟ قالوا صليت خمسا، فسجد سجدتين بعدما سلم. رواه الجماعة
السلام قبل تمام الصلاة: وهو من الزيادة في الصلاة فإن تذكر بعد وقت طويل أعاد الصلاة، وإذا تذكر بعد وقت قليل دقائق مثلا فإنه يكمل الصلاة ويسلم ثم يسجد للسهو ويسلم
الدليل: حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر أو العصر فسلم من ركعتين فخرج السرعان من أبواب المسجد يقولون : قصرت الصلاة ، وقام النبي صلى الله عليه وسلم إلى خشبة المسجد فاتكأ علها كأنه غضبان ، فقام رجل فقال يا رسول الله : أنسيت أم قصرت الصلاة ؟فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لم أنس ولم تقصر ، فقال رجل : بلى قد نسيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة : أحق ما يقول ؟ قالوا : نعم ، فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ما بقي من صلاته ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم . متفق عليه
وإذا ما سلم الإمام قبل تمام الصلاة وأتم ثم سجد للسهو فإن المأمومين الذين فاتهم بعض الصلاة مخيرون بين السجود معه للسهو أو إتمام الصلاة ويسجدوا للسهو بعد السلام أو أن يسجدوا مع الإمام ثم يقضوا الفائت ثم يسجدوا للسهو، وهذا أحوط



النقص:
1-النقص في الأركان:
إذا نسي المصلي ركن من أركان الصلاة، فإذا كانت تكبيرة الإحرام فلا صلاة له لأنه لم يعقد للصلاة سواء نسي عمدا أو سهوا.
أما إذا كان نسي ركنا غير التكبيرة ، وأتم الركعة ودخل في الثانية، لغت الأولى وقامت الثانية مكانها، وأما إن لم يكمل الركعة نفسها وتذكر، فعليه أن يعود إلى الركن الذي نساه ويأتي به وبما يليه من أركان ويكمل صلاته، وفي الحالتين يسجد للسهو بعد السلام، لأنه يعتبر زاد في الصلاة في الحالة الأولى ركعة وفي الحالة الثانية الركن وما بعده.


2-نقص الواجبات:
إذا نسي المصلي واجبا من واجبات الصلاة، وذكره قبل مفارقة محله، أتى به ولا شيء عليه، وإن نسيه بعد مفارقة محله ولكن قبل أن يصل إلى محل الركن الذي يليه، رجع إليه ويستمر في صلاته، ثم يسجد للسهو بعد السلام ويسلم، لأنه يعتبر زاد في صلاته لأنه رجع للركن ثم أكمل من جديد
مثال: شخص رفع من السجود الثاني في الركعة الثانية ليقوم للثالثة، ناسيا التشهد الأول فذكر قبل أن ينهض فيتشهد ولا شيء عليه، وإن تذكر بعدما نهض ولكن قبل أن يقف رجع إليه وتشهد وأكمل الصلاة ثم يسجد للسهو بعد السلام.
الدليل: ما رواه البخاري وغيره عن عبد الله بن بحينة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين ولم يجلس (يعني التشهد الأول ) فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم

[المهاجر الى الله]

بارك الله فيك وجزيت الجنة

[أبو متعب]

بارك الله فيك وجزيت الجنة