عجبت لمن لا يجد القوت في بيته ....!!!!!
 

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]بسم الله الرحمن الرَّحيم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][B][FONT=arial]الحمدُ لله [/FONT][/B][B][FONT=arial]ربِّ العالمين والصَّلاة والسَّلام على نبيِّنا محمَّدٍ وآله وصحبه وسلَّم، أما[/FONT][/B][B][FONT=arial]بعد[/FONT][/B][B][FONT=arial black]:[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]مما لا شك فيه ان من منهج وعقيدة اهل السنة والجماعة [/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]عدم الخروج علي الحاكم المسلم وان كان ظالما[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]قال الإمام الطحاوي رحمه الله في " العقيدة الطحاوية " :[/COLOR] [/SIZE]
[SIZE=5]([COLOR=red] ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أُمورنا ، وإن جاروا ،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]ولا ندعوا عليهم ،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]ولا ننزع يداً من طاعتهم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضةً ، ما لم يأمروا بمعصيةٍ ،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=red]وندعوا لهم بالصلاح والمعافاة[/COLOR] ) اهـ .[/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]وقد كتبت مواضيع قيمة في المنتدي تبين هذه العقيدة وتوضحها [/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=blue][SIZE=5][COLOR=blue]ولكن هناك بعض [/COLOR][COLOR=blue]الاثار[SIZE=5][COLOR=black][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]يستدل[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]بها[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]مجوزي المظاهرات والثورات والخروج على الحكام ؛[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]وللأسف [/COLOR][COLOR=blue]أكثرها لا زمام لها لا خطام [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue]حتى ينظر فيها[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]بل بعضها لا توجد إلا في كتبهم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue] !![/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]ويردون [COLOR=black][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]بهذه[/COLOR][/SIZE] [SIZE=5][COLOR=blue]الاثار [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]الايات والاحاديث الصريحة والصحيحة في السمع والطاعة لولاة الامور وعدم الخروج عليهم[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]ومن [COLOR=blue]هذه [/COLOR]الاثار قول ينسب الي الصحابي [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red][FONT=Arial]أبي ذر رضي الله عنه [COLOR=red][FONT=Arial]أنه قال : عجبت لمن لا يجد القوت في بيته كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه[/FONT][/COLOR][COLOR=red][FONT=Arial] .[/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial][FONT=Arial][SIZE=6][COLOR=red]اولا [/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT]
[COLOR=red][FONT=Arial][COLOR=black][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]لنقف علي مصدر هذا الاثر [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فهو مأخوذ من كتاب التاريخ للمسعودي المسمى بـ‘‘مروج الذهب ومعادن الجوهر ‘‘[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]و ليس لهذا الأثر , أثر في كتب السنة [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Arial][COLOR=red][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]وهذا الكتاب هو أحد الكتب التي حذر منها العلماء كابن تيمية والقاضي ابن العربي في -العواصم- , و ذكروا بأن صاحبه كان شيعيا حيث قال عنه الحافظ بن حجر في لسان الميزان: ‘‘ وكتبه طافحة بأنه كان شيعياً معتزلياً‘‘ إهـ (لسان الميزان (4/225 ) ,وجزم الذهبي في – السير- بأنه كان معتزليا.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][COLOR=red][FONT=Arial][COLOR=red][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]و قال شيخ الإسلام في منهاج السنة: والحكاية التي ذكرها -أي الرافضي- عن المسعودي منقطعة الإسناد وفي تاريخ المسعودي من الأكاذيب ما لا يحصيه إلا الله تعالى فكيف يوثق بحكاية منقطعة الإسناد في كتاب قد عرف بكثرة الكذب. انتهى.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][FONT=Arial][COLOR=red][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]و ذكر صاحب كتاب ‘‘ أثر التشيع على الروايات التاريخية في القرن الأول الهجري ‘‘ : [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]‘‘...وقد أولى الأحداث المتعلقة بعلي بن أبي طالب – يعني المسعودي - في كتابه - مروج الذهب - اهتماماً كبيراً أكثر من اهتمامه بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم في الكتاب المذكور،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]وركز اهتمامه بالبيت العلوي وتتبع أخبارهم بشكل واضح في كتابه مروج الذهب ‘‘ إهـ .[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue](أثر التشيع على الروايات التاريخية في القرن الأول الهجري، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]د. عبد العزيز محمد نور ولي. دار الخضيري, المدينة المنورة. ص 248),[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]و قد حكم الشيخ العلامة الألباني رحمه الله على هذا الأثر في تخريجه لكتاب القرضاوي ‘‘ مشكلة الفقر و كيف عالجها الإسلام ‘‘ – الطبعة الأولى ص 13 ,المكتب الإسلامي – بالغرابة , بدون تخريج له [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ولعل الشيخ رحمه الله لم يعثر له على طريق في كتب الحديث [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]على اختلاف أنواعها و كفى به بحاثة و نقّاب رحمه الله .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]و حسبنا أن مصدره يدل على بطلانه[/COLOR][/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue][SIZE=6][COLOR=red]ثانيا[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]نسبة هذا الأثر وهو يتعارض ( ظاهره )مع شرعنا الحنيف إلى صحابي جليل مثل أبي ذر رضي الله عنه و الذي قال عنه النبي صلى الله عليه و سلم : " ما أقلّت الغبراء, ولا أظلّت الصحراء, أصدق لهجة من أبي ذر" من دون تحقق ,لهو إتهام صريح في حقه .[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][SIZE=6][COLOR=red]ثالثا[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ثبت عن أبي ذر رضي الله القول بعدم الخروج علي الحاكم والسمع والطاعة فقد [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue]روي ابن حبان بسند صحيح على شرط مسلم :[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=blue]( قدم أبو ذر على عثمان من الشام فقال : يا أمير المؤمنين [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]افتح الباب حتى يدخل الناس أتحسبني من قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]حتى يعود السهم على فوقه هم شر الخلق والخليقة[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]والذي نفسي بيده لو أمرتني أن أقعد لما قمت[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=red]ولو أمرتني أن أكون قائما لقمت ما أمكنتني رجلاي [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]ولو ربطتني على بعير لم أطلق نفسي حتى تكون أنت الذي تطلقني[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ثم استأذنه أن يأتي الربذة فأذن له فأتاها فإذا عبد يؤمهم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فقالوا : أبو ذر فنكص العبد فقيل له : تقدم فقال : أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]بثلاث : أن أسمع وأطيع ولو لعبد حبشي مجدع الأطراف وإذا صنعت مرقة فأكثر ماءها[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]ثم انظر جيرانك فأنلهم منها بمعروف وصل الصلاة لوقتها [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR=blue]فإن أتيت الإمام وقد صلى كنت قد أحرزت صلاتك وإلا فهي لك نافلة )) اهـ. <!-- / message -->[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]


[/COLOR][/FONT][/COLOR]

[CENTER][COLOR=red]رابعا[/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=blue]لو فرضنا ان الاثر صحيح فهو لا يعني اطلاقا اقرار الصحابي الجليل (رضي الله عنه) الخروج بالسيف[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue](وقد عرفنا فيما مضي قوله رضي الله عنه الموافق للكتاب والسنة )[/COLOR][/SIZE]
[COLOR=blue][SIZE=5][COLOR=red]فالعجب من الشيء مطلقا لا يعني الرضا به ,فضلا على حبه[/COLOR],[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]قال الله تعالى:وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ .[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=blue]قال ابن كثير رحمه الله تعالى:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]يقول تعالى لرسوله محمد، صلوات الله وسلامه عليه: [/COLOR][/SIZE]
[COLOR=blue][SIZE=5]{ وَإِنْ تَعْجَبْ } من تكذيب هؤلاء المشركين بأمر المعاد مع ما يشاهدونه [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]من آيات الله سبحانه ودلالاته في خلقه على أنه القادر على ما يشاء،[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]ومع ما يعترفون به من أنه ابتدأ خلق الأشياء، فكونها بعد أن لم تكن شيئا مذكورا،[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]ثم هم بعد هذا يكذبون خبره في أنه سيعيد العالمين خلقا جديدا،[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]وقد اعترفوا وشاهدوا ما هو أعجب مما كذبوا به،[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5][COLOR=red]فالعجب من قولهم[/COLOR]: { أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ } [/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]وقد علم كل عالم وعاقل أن خلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس،[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]وأن من بدأ الخلق فالإعادة سهلة عليه،[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]كما قال تعالى: { أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ[/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=5]وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }.......) [/SIZE][/COLOR][/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=blue]ومنه قول النبي صلى الله عليه و سلم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue][COLOR=red]عجب ربنا من قنوط عباده[/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=blue]
[SIZE=5]وقرب غيره -أي قرب تغيره من الجدب إلى الخصب- ,[/SIZE]
[SIZE=5]مع أن الله لا يحب القنوط من رحمته[/SIZE]
[SIZE=5]ومنه ايضا قوله صلي الله عليه وسلم[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#800080][COLOR=red](إن ربك ليعجب للشاب لا صبوة له )[/COLOR][/COLOR][/SIZE][COLOR=#800080]
[/COLOR][SIZE=5][COLOR=blue]صبوة : أي ميل إلى الهوى[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]فهل يستفاد منه جواز الميل إلى الهوى فضلا على استحبابه!! !! [/COLOR][/SIZE][/CENTER]

<!-- / message --><!-- sig -->[/COLOR]

أحسنت أحسن الله إليك أخى الكريم الفاضل.
بارك الله فيك ، ما أجمل رد هذه الشبهة.
:جز: العجيب أن هؤلاء يردون صريح القرآن وصحيح السنة بأى كلام يسمعونه من أى حزبى أو نَعَريْ أو غَرَضيْ وإنا لله وإنا إليه راجعون.

احسن الله اليك اخى الكريم

[CENTER][SIZE=5][quote=أبو جهاد الأنصاري;149100]أحسنت أحسن الله إليك أخى الكريم الفاضل.[/SIZE]
[SIZE=5]بارك الله فيك ، ما أجمل رد هذه الشبهة.[/SIZE]
[SIZE=5]:جز: العجيب أن هؤلاء يردون صريح القرآن وصحيح السنة بأى كلام يسمعونه من أى حزبى أو نَعَريْ أو غَرَضيْ وإنا لله وإنا إليه راجعون.[/quote][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]صدقت شيخ ابو جهاد [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]ونسال الله ان يهدي الجميع [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=blue]وان يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][/SIZE] [/CENTER]

[CENTER][quote=يعرب;149111]احسن الله اليك اخى الكريم[/quote]
[SIZE=6][COLOR=blue]جزاكِ الله خيرا [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]