(أستودع الله دينك وأمانتك...)
 

[CENTER][B][FONT=Akhbar MT][SIZE=5][COLOR=#a0522d]:بس:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Akhbar MT][SIZE=5]:سل:[/SIZE][/FONT]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=#000080]الحديث[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]
[B][SIZE=6][FONT=Arial][COLOR=#000080]من السلسلة الصحيحة[/COLOR][/FONT][/SIZE][/B]


[FONT=Akhbar MT][SIZE=5][B][COLOR=#a0522d]عن قزعة قال :
أرسلني ابن عمر في حاجة , فقال : تعال حتى أودعك كما ودعني رسول الله [/COLOR][/B]
[B][COLOR=sienna]صلى الله عليه وسلم و أرسلني في حاجة له فقال :[/COLOR][/B]

[B][COLOR=sienna]" أستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك " .[/COLOR][/B]

[COLOR=navy][B]قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 19 :[/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]من أدبه صلى الله عليه وسلم عند التوديع :[/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]--------------------------------------[/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]فيه ثلاثة أحاديث : الأول عن ابن عمر , و له عنه طرق :[/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]أ - عن قزعة قال : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]أرسلني #‎ابن عمر # في حاجة , فقال : تعال حتى أودعك كما ودعني رسول الله [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]صلى الله عليه وسلم و أرسلني في حاجة له فقال : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]" أستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك " .[/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]رواه أبو داود ( رقم 2600 ) و الحاكم ( 2 / 97 ) و أحمد ( 2 / 25 و 38 و 136 ) [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]و ابن عساكر ( 14 / 290 / 2 و 15 / 469 / 1 ) عن عبد العزيز بن عمر ابن عبد [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]العزيز عنه . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]و رجاله ثقات , لكن اختلف فيه على عبد العزيز , فرواه بعضهم هكذا , و أدخل [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]بعضهم بينه و بين قزعة رجلا سماه بعضهم " إسماعيل بن جرير " و سماه آخرون [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]" يحيى بن إسماعيل بن جرير " , و قد ساق الحافظ ابن عساكر الروايات المختلفة [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]في ذلك . [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]و قال الحافظ في " التقريب " إن الصواب قول من قال : " يحيى بن إسماعيل " . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]قلت : و هو ضعيف , لكن يتقوى الحديث بالطرق الأخرى , و في رواية لابن عساكر : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]" كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأخذ بيدي يصافحني , ثم قال : " [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]فذكره . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]ب - عن سالم أن ابن عمر كان يقول للرجل إذا أراد سفرا : ادن مني أودعك كما [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول : فذكره . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]أخرجه الترمذي ( 2 / 255 طبع بولاق ) و أحمد ( 2 / 7 ) و عبد الغني المقدسي [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]في " الجزء الثالث و الستون ( 41 / 1 ) " عن سعيد بن خثيم عن حنظلة عنه . [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]و قال الترمذي : " حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سالم " . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]قلت : و هو على شرط مسلم غير أن سعيدا قد خولف في سنده , فرواه الحاكم [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]( 1 / 442 و 2 / 97 ) عن إسحاق بن سليمان و الوليد بن مسلم عن حنظلة بن [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]أبي سفيان عن القاسم بن محمد قال : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]كنت عند ابن عمر فجاءه رجل فقال : أردت سفرا , فقال : انتظر حتى أودعك : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]فذكره , و قال : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]" صحيح على شرط الشيخين " و وافقه الذهبي و هو كما قالا . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]و لعل الترمذي إنما استغربه من حديث سالم من أجل مخالفة هذين الثقتين : إسحاق [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]ابن سليمان و الوليد بن مسلم لابن خثيم حيث جعله من رواية حنظلة عن سالم , [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]و جعلاه من رواية حنظلة عن القاسم بن محمد عنه . و لعله أصح . [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]و أخرجه أبو يعلى في " مسنده " ( 270 / 2 ) من طريق الوليد بن مسلم وحده . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]ج - عن مجاهد قال : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]" خرجت إلى العراق أنا و رجل معي , فشيعنا عبد الله بن عمر , فلما أراد أن [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]يفارقنا قال : إنه ليس معي ما أعطيكما ( كذا الأصل , و لعله : أعظكما ) , [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]و لكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إذا استودع الله شيئا حفظه , [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]و إني أستودع الله دينكما و أمانتكما , و خواتيم عملكما " . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]أخرجه ابن حبان في " صحيحه " ( 2376 ) بسند صحيح . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]هـ - عن نافع عنه قال : [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ودع رجلا أخذ بيده فلا يدعها حتى يكون [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]الرجل هو يدع يد النبي صلى الله عليه وسلم و يقول : فذكره . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]رواه الترمذي ( 2 / 255 طبع بولاق ) و قال : " حديث غريب من هذا الوجه " . [/B][/COLOR]

[COLOR=navy][B]قلت : يعني أنه ضعيف لخصوص هذه الطريق , و ذلك لأنها من رواية إبراهيم [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]ابن عبد الرحمن بن زيد بن أمية عن نافع و هو أعني إبراهيم هذا مجهول . [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]لكنه لم ينفرد به , فقد رواه ابن ماجه ( 2 / 943 رقم 2826 ) عن ابن أبي ليلى [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]عنه . و ابن أبي ليلى سيء الحفظ و اسمه محمد بن عبد الرحمن , و لم يذكر قصة [/B][/COLOR]
[COLOR=navy][B]الأخذ باليد .[/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]عن عبد الله الخطمي قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يستودع [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]الجيش , قال : [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=sienna]" أستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك " .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 21 :[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]( عن # عبد الله الخطمي # ) قال :[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يستودع الجيش , قال : فذكره .[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]رواه أبو داود و ابن السني في " عمل اليوم و الليلة " ( رقم 498 ) بإسناد صحيح [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B]على شرط مسلم .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]عن أبى هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ودع أحدا قال : [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]" أستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك " .[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 22 :[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]أخرجه أحمد ( 2 / 358 ) عن ابن لهيعة عن الحسن بن ثوبان عن موسى ابن وردان عنه [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]قلت : و رجاله موثقون , غير أن ابن لهيعة سيء الحفظ و قد خالفه في متنه الليث [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]ابن سعد و سعيد بن أبي أيوب عن الحسن بن ثوبان به بلفظ : [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=sienna][SIZE=7]" أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه " . [/SIZE][/COLOR][/B][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]و هذا عن # أبي هريرة # أصح و سنده جيد , رواه أحمد ( 1 / 403 ) . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]ثم رأيت ابن لهيعة قد رواه بهذا اللفظ أيضا عند ابن السني رقم ( 501 ) . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]و ابن ماجه ( 2 / 943 رقم 2825 ) فتأكدنا من خطئه في اللفظ الأول . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]من فوائد الحديث : [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]-----------------[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]يستفاد من هذا الحديث الصحيح جملة فوائد : [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]الأولى : مشروعية التوديع بالقول الوارد فيه " أستودع الله دينك و أمانتك [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]و خواتيم عملك " أو يقول : " أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه " . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]الثانية : الأخذ باليد الواحدة في المصافحة , و قد جاء ذكرها في أحاديث كثيرة , [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]و على ما دل عليه هذا الحديث يدل اشتقاق هذه اللفظة في اللغة . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]ففي " لسان العرب " : " و المصافحة : الأخذ باليد , و التصافح مثله , و الرجل [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]يصافح الرجل : إذا وضع صفح كفه في صفح كفه , و صفحا كفيهما : وجهاهما , و منه [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]حديث المصافحة عند اللقاء , و هي مفاعلة من إلصاق صفح الكف بالكف و إقبال الوجه [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]على الوجه " . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]قلت : و في بعض الأحاديث المشار إليها ما يفيد هذا المعنى أيضا , كحديث حذيفة [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]مرفوعا : " إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه و أخذ بيده فصافحه تناثرت [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر " . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]قال المنذري ( 3 / 270 ) : [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]" رواه الطبراني في " الأوسط " و رواته لا أعلم فيهم مجروحا " . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]قلت : و له شواهد يرقى بها إلى الصحة , منها : عن أنس عند الضياء المقدسي [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]في " المختارة " ( ق 240 / 1 - 2 ) و عزاه المنذري لأحمد و غيره . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]فهذه الأحاديث كلها تدل على أن السنة في المصافحة : الأخذ باليد الواحدة فما [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]يفعله بعض المشايخ من التصافح باليدين كلتيهما خلاف السنة , فليعلم هذا . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]الفائدة الثالثة : أن المصافحة تشرع عند المفارقة أيضا و يؤيده عموم قوله [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]صلى الله عليه وسلم " من تمام التحية المصافحة " و هو حديث جيد باعتبار طرقه [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]و لعلنا نفرد له فصلا خاصا إن شاء الله تعالى , ثم تتبعت طرقه , فتبين لي [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]أنها شديدة الضعف , لا تلصح للاعتبار و تقوية الحديث بها , و لذلك أوردته في [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]" السلسلة الأخرى " ( 1288 ) . و وجه الاستدلال بل الاستشهاد به إنما يظهر [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]باستحضار مشروعية السلام عند المفارقة أيضا لقوله صلى الله عليه وسلم : [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]" إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم , و إذا خرج فليسلم , فليست الأولى بأحق من [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]الأخرى " . رواه أبو داود و الترمذي و غيرهما بسند حسن . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]فقول بعضهم : إن المصافحة عند المفارقة بدعة مما لا وجه له , نعم إن الواقف [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]على الأحاديث الواردة في المصافحة عند الملاقاة يجدها أكثر و أقوى من الأحاديث [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]الواردة في المصافحة عند المفارقة , و من كان فقيه النفس يستنتج من ذلك أن [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]المصافحة الثانية ليست مشروعيتها كالأولى في الرتبة , فالأولى سنة , و الأخرى [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]مستحبة , و أما أنها بدعة فلا , للدليل الذي ذكرنا . [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][COLOR=navy][SIZE=6][B]و أما المصافحة عقب الصلوات فبدعة لا شك فيها إلا أن تكون بين اثنين لم يكونا [/B][/SIZE][/COLOR][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=navy][B]قد تلاقيا قبل ذلك فهي سنة كما علمت .[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

<!-- / message --><!-- sig -->