منتدى السنة للحوار العربى

منتدى السنة للحوار العربى (https://www.alsonah.org/vb//index.php)
-   موضوعات عامة (https://www.alsonah.org/vb//forumdisplay.php?f=34)
-   -   شبهات الأعداء (https://www.alsonah.org/vb//showthread.php?t=391)

محمد بن جمال مصطفى 2008-03-22 04:02 PM

شبهات الأعداء
 
<TABLE class=tborder id=post15058 cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead>[SIZE=6] #[/SIZE][URL="http://www.salafyoun.com/showpost.php?p=15058&postcount=1"][B][U][SIZE=6]1[/SIZE][/U][/B][/URL][SIZE=6] [/SIZE][URL="http://www.salafyoun.com/report.php?p=15058"][SIZE=6][IMG]http://www.salafyoun.com/images/buttons/report.gif[/IMG][/SIZE][/URL][SIZE=6] [/SIZE]
<!-- status icon and date -->[SIZE=6][IMG]http://www.salafyoun.com/images/statusicon/post_old.gif[/IMG][/SIZE][SIZE=6] 23/02/2008, 10:57:18 <!-- / status icon and date -->[/SIZE]
</TD></TR><TR><TD class=alt2 style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px"><!-- user info --><TABLE cellSpacing=6 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD noWrap>[URL="http://www.salafyoun.com/member.php?u=1432"][U][SIZE=6][COLOR=#000000]العماني الأثري[/COLOR][/SIZE][/U][/URL][SIZE=6] <!-- BEGIN TEMPLATE: postbit_onlinestatus -->[IMG]http://www.salafyoun.com/images/statusicon/user_offline.gif[/IMG] <!-- END TEMPLATE: postbit_onlinestatus --><SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_15058", true); </SCRIPT>[/SIZE]
[SIZE=6]عضو جديد[/SIZE]
</TD><TD width="100%">[SIZE=6] [/SIZE]</TD><TD vAlign=top noWrap>[SIZE=6]تاريخ الانضمام: 17/04/2007[/SIZE]
[SIZE=6]المشاركات: 23 [/SIZE]
[SIZE=6][/SIZE]

</TD></TR></TBODY></TABLE><!-- / user info --></TD></TR><TR><TD class=alt1 id=td_post_15058><!-- message, attachments, sig --><!-- icon and title -->[SIZE=6][IMG]http://www.salafyoun.com/images/icons/icon1.gif[/IMG] [B]شبهات الأعداء!!!![/B] [/SIZE]
[SIZE=6]<HR style="COLOR: #605901" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message -->[/SIZE][SIZE=6][B][B][FONT=tahoma][COLOR=red][B]شبهات[/B] [/COLOR][/FONT]الأعداء [/B]:
[/B]ولقد كان أعداء الإسلام قد حاولوا الدس بشبهات منها : أن الإسلام لم ينتشر إلا بالسيف ، وأن القصد من فرض الجزية الطمع المالي ، وما يرددونه من[FONT=tahoma][COLOR=red][B] شبهات[/B][/COLOR][/FONT] حول كثير من القادة كخالد بن الوليد ، وسعد بن أبي وقاص وغيرهما من أهمية الحصول على النساء المشهورات في المغنم للاستئثار بهن . وما علق بسيرة هارون الرشيد والمعتصم ، وهما من هما في مقارعة الرومان ، وكسر شوكتهم ، فكل هذه[FONT=tahoma][COLOR=red][B] شبهات[/B][/COLOR][/FONT] يريد بها المستشرقون والمنافقون ، وأعداء الإسلام في كل زمان ومكان ، أن يغيروا الصورة الحقيقية لمفهوم الجهاد ، وأن يثيروا البلبلة نحو رسالته ومكانته في قمع الشر ، وترد عليهم أحكام الإسلام في أهل الذمة ، والوفاء بالعهود وتقسيم الغنائم [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/margntip.gif[/IMG]انظر كشاف القناع - مثلا - في أحكام أهل الذمة والأسرى وقسم الغنيمة جـ 3 ص 46 - 134 .. وأسلوب الدعوة لدين الإسلام ، ووصايا رسول الله وخلفائه ثم من بعدهم لقادة الجيوش ، ورأفة الإسلام بالأمم المغلوبة ، ونظرته نحو الرق والكفارات الكثيرة التي أول جزاء فيها العتق . ومعاملة الأسرى ، ومنع قتل المدبر والطفل والمرأة ومن لم يقاتل . وهذا من نظرة الإسلام
[/SIZE][RIGHT][SIZE=6][COLOR=green][FONT=tahoma][B]([/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B]الجزء رقم : 32[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B]،[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B] الصفحة رقم: 171[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B])[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=6]العادلة ، وحكمة الله البالغة في المصالح العظيمة من وراء مشروعية الجهاد ، التي ستبقى إلى أن تقوم الساعة ، كما روى سلمة بن نفيل الكندي رضي الله عنه قال : [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF[/IMG][COLOR=blue]سنن النسائي كتاب الخيل (3561) ، سنن الدارمي المقدمة (55).كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رجل : يا رسول الله ، أذال الناس الخيل ، ووضعوا السلاح ، قالوا : لا جهاد ، قد وضعت الحرب أوزارها ، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه ، وقال : كذبوا ، الآن جاء القتال ، ولا تزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ، ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ، ويرزقهم منهم ، حتى تقوم الساعة ، وحتى يأتي وعد الله ، الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة ، وهو يوحى إلي : إني مقبوض غير ملبث ، وأنتم تتبعوني ، ألا فلا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وعقر دار المؤمنين الشام [/COLOR]</SPAN>[IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF[/IMG]رواه النسائي .
وبعد غزوة تبوك - إن صح ما يروى عنه صلى الله عليه وسلم : [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF[/IMG][COLOR=blue]عدنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر [/COLOR][IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF[/IMG]فلعله يعني به مجاهدة النفس والهوى والشيطان [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/margntip.gif[/IMG]ضعف هذا القول كثير من أهل العلم منهم ابن القيم رحمه الله .، فإن هذه الأمور تحتاج إلى مغالبة كبيرة حتى لا يتزحزح الثبات عن مبدأ الإسلام وحقيقته .
وبعد : فإن مكانة الجهاد عظيمة ، ومنزلته رفيعة ، كيف لا وقد ورد في فضله أحاديث كثيرة توجب على كل مسلم أن يهتم به . فقد [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF[/IMG][COLOR=blue]صحيح البخاري مواقيت الصلاة (527) ، صحيح مسلم الإيمان (85) ، سنن الترمذي البر والصلة (1898) ، سنن النسائي المواقيت (610) ، مسند أحمد بن حنبل (1/451) ، سنن الدارمي الصلاة (1225).سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل ؟ قال الصلاة على وقتها . قال : ثم أي ؟ قال : بر الوالدين . قال : ثم أي ؟ قال : الجهاد في سبيل الله [/COLOR][IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF[/IMG]ولا يطيق المرء عملا يعدل الجهاد في سبيل الله ، لصعوبة ذلك ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF[/IMG][COLOR=blue]صحيح البخاري الجهاد والسير (2785) ، صحيح مسلم الإمارة (1878) ، سنن الترمذي فضائل الجهاد (1619) ، سنن النسائي الجهاد (3128) ، مسند أحمد بن حنبل (2/424).مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يفتر من صيام ولا صدقة حتى يرجع المجاهد إلى أهله [/COLOR][IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF[/IMG].
وبر الوالدين من الجهاد الذي حث عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
[/SIZE][RIGHT][SIZE=6][COLOR=green][FONT=tahoma][B]([/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B]الجزء رقم : 32[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B]،[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B] الصفحة رقم: 172[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B])[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=6]في أكثر من موضع ، والحج والعمرة يعتبران جهادا لعظم نفعهما . وإن من يتابع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة الكرام في توضيح مكانة الجهاد ، وأثره على الفرد جزاء وتوجيها ، ومكانة عند الله ، ليدرك المفهوم الحقيقي الذي أولاه الإسلام لهذه الشعيرة ، والأجر العظيم الذي يحظى به المجاهد الذي يبذل أغلى ما يملك وهو روحه ، رخيصة في سبيل الله .
والسنة هي التي توضح الترغيبات الكثيرة والمكانة العالية للجهاد في كتاب الله الكريم . . والمرابطة في الثغور لحماية جنبات دولة الإسلام من غدر الأعداء ، لا تقل أهمية عن فضل الجهاد في سبيل الله ، لأن المرابط قد حبس نفسه دفاعا من أجل دينه ، احتسابا لما أعد الله ، وحمية على دين الإسلام من أن يؤتى على غرة ، روى عبد الرزاق أن سلمان الفارسي مر بشرحبيل بن السمط وهو مرابط على قلعة بأرض فارس ، فقال له سلمان : ألا أحدثك حديثا لعله أن يكون عونا لك على ما أنت فيه ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF[/IMG][COLOR=blue]صحيح مسلم الإمارة (1913) ، سنن الترمذي فضائل الجهاد (1665) ، سنن النسائي الجهاد (3167) ، مسند أحمد بن حنبل (5/440).رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه ، ومن مات مرابطا في سبيل الله أجير من عذاب القبر ، ونمى له صالح عمله إلى يوم القيامة [/COLOR][IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF[/IMG]أخرجه مسلم . فالغبار في سبيل الله ودخان جهنم لا يجتمعان في منخر عبد أبدا .
وقد أوضح خالد بن معدان قولا لأبي أمامة وجبير بن نفير : بأنه يأتي على الناس زمان أفضل الجهاد الرباط ، قيل : وما ذلك ؟ فقال : إذا انخفض الغزو ، وكثرت الغرائم ، واستحلت المغانم ، فأفضل الجهاد يومئذ الرباط [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/margntip.gif[/IMG]مصنف ابن أبي شيبة 5 : 328 ..
ومكانة الجهاد لا تقف على المجاهد وحده ، ومن يقتل في المعركة شهيدا ، بل يتعدى الفضل إلى من يشارك في الجهاد بالبذل من ماله ، والتوضيح من لسانه ، والفتوى من علمه ، والسلاح بصناعته وتجهيزه ورعاية أسرة المجاهد ،
[/SIZE][RIGHT][SIZE=6][COLOR=green][FONT=tahoma][B]([/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B]الجزء رقم : 32[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B]،[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B] الصفحة رقم: 173[/B][/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=tahoma][B])[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]
[SIZE=6]والقيام على أهله بخير . كما يؤجر أهل الشهيد إذا امتثلوا لأمر الله واحتسبوه عنده . وغير هذا من أمور تعين على رفع راية الجهاد ، والإعانة عليه ، إذا قصد بذلك حسن النية ، وصدق العزم مع الله ، ففضل الله واسع ، ذلك أن [IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H1.GIF[/IMG][COLOR=blue]الأعمال بالنيات ، ولكل امرئ ما نوى [/COLOR][IMG]http://www.alifta.com/_layouts/images/UserControl-Images/MEDIA-H2.GIF[/IMG].
فليحسن العبد ثقته بربه ، وليصدق في عمله ونيته ، وليحافظ على أوامر ربه ، والله لا يضيع أجر من أحسن عملا ، فهو سبحانه لا يكلف إلا ويعين ، ويعطي الكثير ولا يطلب من عباده إلا القليل ، وما تستطيعه نفوسهم . والله الهادي سواء السبيل .[/SIZE]
</TD></TR></TBODY></TABLE>


الساعة الآن »02:15 AM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2025 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة