[العباسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر ابن النيل

اخي العباسي تركت الاصل ومناط الاختلاف وهو تناقض الوصف والحجم إلي دفاع ضد من لايشك قيد أنمله في السنة المطهرة،فلم تعطِ جوابا لمضمون الطرح.أهذا لضعف الحجة ......والتعلل بإنكار السنة هجوما غير مبرر.

أبن النيل كيف تقول أني تركت لب السؤال وقد أجبتك عن سبب اختلاف الوصف في اللون والحجم والموضع؟ ولم تعلق على أجوبتي . هل قرأت جوابي؟

عند حدوث تعارض في اﻷحاديث فلا ينبغي تكذيبها أو ردها ﻷن عقولنا لا تستوعبها. بل يجب التوفيق بينها والترجيح من حيث الصحة والضعف أولا والخلاف بين الثقة واﻷوثق وهناك أوجه كثيرة لدرء التعارض. ولكن لا يجب الزعم بأن الدين لا يحتاج الى هذا الخاتم أو التقليل من شأن معجزة الرسول خصوصا أنه أمر لم ينكره أحد من علماء المسلمين وهو ثابت في الصحاح من كتب السنة بحجة أن الدين لا يحتاجه أو أن باقي اﻷنبياء لم يكن لهم مثل هذا الخاتم

أما عن ضعف حجتي فهذه نعم! فأنا أقبل بما ورد عن رسول الله وأصدقه وأؤمن به وان ضعفت حجتي فالله طالبنا باﻹيمان برسوله وطاعته ولم يطالبنا بحجة على صدقه. ولو أنك قرأت جوابي وعلقت عليه لكان ذلك أنفع لي ولك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر ابن النيل

ليس الرفض هو السبب ولكن تناقض الوصف لامر عيني وليس بغيبي مدعاة للبحث

يا أبن النيل أنا طبيب ومن طبيعة مهنتي النظر في جلد اﻹنسان و أعضاءه ورؤية ما يتغير منه ويتبع هذه الرؤية التوثيق والنقل الكتابي في عملية كتابة التقارير. وسوف تفاجأ أن تعلم أنه على الرغم من أن اﻷلفاظ أصبحت قياسية ومقبوله عالميا (ستاندرد) هناك اختلاف كبير بين ما هو ملاحظ وبين ما هو ينقل كتابة. فاﻷطباء قد ينظرون الى عله في الجلد ويصفونها أوصاف شتى تختلف باختلاف تخصاصتهم وخبراتهم ومدى اهتمامهم بالمريض. بل ان الكثير منهم يخطيء في الوصف ولا يعرف أن يميز بين أنواع المشاكل الجلدية أو حتى الظواهر الطبيعية التي تظهر على الجلد

واذا كان هذا وضع اﻷطباء اليوم فرفقا بالصحابة

الرجاء التعليق فيما نجيبك عليه