|
| جديد المواضيع |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#41
2010-11-01, 02:49 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
أشهد الله اني أكره كل من يلمز على شيخنا ابو اسحاق ومحمد حسان |
|
#42
2010-11-01, 01:21 PM
|
|||
|
|||
|
يا طواف :
بذاءة اللسان لك طبع ****** جبلت عليه بفع ل اللئام اعتراك نقص وما لنا ذنب *****كما اغتررت بكثرة الاوهام ظننت نفسك بالنوايا عالما ***** وبعد العلم عنك ومعقد الاطام لا تغترن بقول انت قائله ***** فانما عليك ملائكة من العلام فاربأ بنفسك انى لك ناصح***** والا نعلو مفرقك بالحسام |
|
#43
2010-11-01, 01:27 PM
|
|||
|
|||
|
يا طواف غفر الله لنا ولك :
#### من قال ان الصلاة تبطل اذا لم يفعل الاخرى اليس هذا قصور يدل على مدى براعتك فى الجهل . ثم انك اتيتنى بكلام الشيخ ابى اسحاق حفظه الله . ولم تدلل على ما تدعيه من اقوال . ناقل بلا فهم كببغاء تكرر الكلام ولو ان عندك علم لابرزته بدون الرجوع الى الاقتباس ولكن على ما انك تصلى بدون علم كما الناس يصلون وانا اعذرك لذلك . والسلام ختام . واكمل الحوار ولو بمفردى فانى ارجو رضا الله لا الناس . |
|
#44
2010-11-01, 01:37 PM
|
|||
|
|||
|
اما عن حديث ابى هريرة فقد علله البخارى والترمذى والدار قطنى :
قال البخارى : حديث ابى هريرة ( اذا سجد احدكم ............) الحديث سالف الذكر .- فان فيه محمد بن عبد الله بن حسن وهو لا يتابع عليه . وقا ايضا لا ادرى اسمع من ابى الزناد ام لا ؟؟؟ *** وقال الترمذى غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه . وقال الدار قطنى : تفرد به الدرواردى عن محمد بن عبد الله بن الحسن العلوى . فهذا كلام اهل الحديث فى حديث ابى هريرة . |
|
#45
2010-11-01, 03:25 PM
|
||||
|
||||
|
الخلاف فى الفروع لا مشكلة فيه
ولا توجد فائدة من الجدل والمشاحنات لهذا يغلق الموضوع
__________________
   |
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
