نعم أقول وبكل جرأة وبكل ثقة :إياكم من الإستماع للأشرطة التي تكلم فيها طارق السويدان عن الصحابة الكرام فقد وقع في أخطاء فادحة وتكلم بطريقة سيئة عن بعض الفتن التي حصلت حتى أن السامع ليوغر صدره على بعض الصحابة الكرام كمعاوية وغيره من الصحابة
وخاصة عند كلامه في الفتنة التي وقع بين علي رضي الله عنه ومعاية رضي الله
وقد حذر العلماء الكبار من هذه الأشرطة
وإضافة الى الفتاوى التي قد سبقت لأهل العلم الكبار
فقبل سنتين وأقسم بالله العظيم أنني سمعت الشيخ عبدالعزيز الراجحي( عضو في هيئة كبار العلماء ) في الدورة العلمية الأولى في الشارقة بعد محاضرة له في أشراط الساعة تكلم عن طارق السويدان وحذر من أشرطته التي في الصحابة
ومن باب الأمانة وتحريم كتمان العلم
هناك محاضرة سيئة ألقاها الدكتور السويدان أمام الشيعة في الكويت سيئة للغاية
وقد حوى مخالفات وشطحات عظيمة يقشعر منها الجلد ويندي لها الجبيبن
مخالفات والله لتقطع القلب حسرة وأسا وحزنا على عقيدة التوحيد عقيدة أهل السنة والجاعة
مخالفات والله تجعل الحليم حيرنا يتخبط ولا يكاد يصدق ما يسمع من هذ الدكتور الذ ي والذي ؟؟
أوصل به الحال ووصل به الجرأة أن تخرج منه هذه المخالفات العقدية العظيمة والشطحات الكبيرة ؟؟
لا أدري أهو الجهل في دين الله تعالى ؟؟
أم هو المكر والحقد المدفون على عقيدة التوحيد من قبل هذا الدكتور الذي أحبته الجماهير ورفعوه فوق العلماء الكبار وأعطوه منزلة لم يعطوها لا بن باز أو الألباني أو العثيمين ؟؟
والله واقع مرير تعيشه أمة الإسلام
وأعرف أن جيدا أن هناك أناس قد وقف شعر رأسهم يوم أن رأوني أتكلم عن الدكتور بهذ الطريقة
لكن إذا علم السبب يا إخواني بطل العجب
وهذا هو الواقع المرير الذي يجب أن تعلموه
وإن كنت مترددا في القول وإخراج هذه العبارت ولكن والله لا بد منها ولا بد من التصريح بكلمة الحق التي أمرنا بها
وأنا في الحقيقة متردد في كتابة رد على هذه المحاضرة المشينة والسية للغاية التي ألقاها عند الشيعة ولكن لا بأس من عرض بعض الكلام هنا على عجلة و تعليق سريع عليها :
قال الدكتور في تلك المحاضرة الذي كان بعنوان ( حوار في الساحة الإسلامية :
-1 ( أتقدم بالشكر للإخوة في إدارة مكتبة الرسول الاعظم ) ..
تسميته للرافضة أعداء الله وأعداء رسوله صلى الله عليه وسلم وأعداء الصحابة رضي الله عنهم وأعداء المسلمين بـ( الإخوة ) ..
-2 ــ قال الدكتور : ( كما نرحب بفضيلة الشيخ حسن صفار في الكويت وإن شاء الله تكون زيارة مباركة وتتكرر باستمرار معنا.. حياك الله يا شيخ )..
إطلاقه على الرافضي الكافر هذه الألقاب التعظيمية وترحيبه الحار به ..
-3 ـ قال : ( يعني الشيخ الله يحفظه لابس عمامة أنا لابس غترة ) ..
دعاءه للرافضي الكافر بـ ( الحفظ ) .. وإطلاق لقب ( شيخ ) عليه..
-4 ـ وقال : ( ما دام القضية قضية حوار ورأي وجدل ومبادئ وقناعات كل إنسان له حريته ) ..
هذا كلام باطل وساقط ومخالف للحق والصواب .. وإلا فلو قبلناه لتركنا الحرية لمن أراد أن يرتد ويكفر بالله أو يشيع الفاحشة .. وغير ذلك ..
-5وقال : ( ولذلك أنا مستعد أن أخالفك يعني إلى النخاع كما يقولون. لكن في نفس الوقت سأدافع عن حريتك في إبداء رأيك حتى النخاع. أنا مستعد أن لا أتفق معك في كثير من القضايا لكن ماني مستعد أن أسمح لأحد أن يحجر على حريتك في الكلام. هذا هو المعنى الأصيل في الإسلام).
هذا الكلام ليس هو المعنى الأصيل في الإسلام .. وإلا فلماذا وجد حد الردة .. ولماذا وجد الجهاد في سبيل الله ..
-6 ــ وقال : ( فيه قطيعة ، ونحن نعيش في بلد الحمد لله الله سبحانه وتعالى أنعم علينا بحرية وانفتاح ، يعني أنا متأكد أن هناك مسلمين في بلاد كثيرة يتمنون أن يعيشوا مثل هذه الجلسة التي نعيشها الليلة ، يتمنونها امنية ، يعني ما يخطر ببالهم أن هذا ممكن يحدث ).
.. وهل يفرح مسلم بجلوسه بين الرافضة وتعظيمه لرؤسهم وطعنه في أهل السنة فأين التحذير من مجالستهم يا دكتور وإجماع اللسلف على ذلك ؟؟؟؟..
-7ــ وقال : ( يجب أن نكسر هذه القطيعة. كسر القطيعة شيء والوحدة شيء آخر. يعني موشرط نتفق. موشرط نصل إلى أن آنا اترك مذهبي وإلا أنت تترك مذهبك ، ما هو بالضرورة هذا. لكن على الأقل نسولف مع بعض ، نتحاور شوي مع بعض ، نجلس مع بعض بدون حرج بدون توتر بدون تشنج. واحترمك وتحترمني واحترم رأيك وتحترم رأيي ونتناقش ، وأقول لك أنت غلطان وتقول لي أنا غلطان ).
هذه الدعوة للدخول مع الرافضة والانبساط معهم واحترامهم .. دعوة خاطئة آثمة .. أفأحترم من يسب ويشتم ويكفر حملة هذا الدين هداك الله يا دكتور !!.. -8ــ
وقال : ( الشيء الآخر وقد أشار له الشيخ الفاضل الله يحفظه أن معلوماتنا عن بعضنا ما هي مأخوذة من مصادر صافية. باختصار أنا من الأشياء اللي حرصت عليها في دراستي للقضية الإسلامية عندما وصلت إلى دراسة المذهب الشيعي فكان وقع في يدي مجموعة كتب لاحسان إلهي ظهير خلاصتها أنه يعني المذهب الشيعي واتباعه كفار كفر صريح والحل الوحيد هو ذبحهم ما اعرف كم مليون من الأمة حا نذبحهم. لكن أنا فهمي للإسلام ما استطاع أن يبلع هذا الكلام. فرجعت إلى مرجعين ، أولاً : رجعت ليس إلى كتب المتأخرين ، وإنما لكتب المتقدمين بما فيهم بعض الناس اللي استشهد فيهم إحسان إلهي ظهير ، ويمكن بعض الشيعة يرون أنهم متشددين ضد الشيعة مثل الإمام ابن تيمية. فوجدت أن كلام ابن تيمية يختلف اختلاف جذري عما يقول إحسان ، ثم رجعت إلى كتب الشيعة وحرصت على أن اقتني كتب الشيعة ، والحمد لله عندي شوي كتب. ووجدت أن الذي حدث هو عملية تجميع لمجموعة من الزلات. وما فيه عالم ما عنده زله ، ولا فيه مذهب ما فيه زله ).
هنا وقع الدكتور في أمور عظيمة :
تكرار تعظيم الرافضي الكافر مع الدعاء له .. والطعن في علماء أهل السنة ودعاتهم ..
الكذب على الشيخ إحسان إلهي ظهير في أن الحل الوحيد هو ذبحهم .. وعدم تعظيمه .. وعدم الترحم عليه .. وإظهاره بمظهر الكاذب المفتري ..
قوله عن علماء ودعاة أهل السنة ( بعض الناس ) .. وهذا تنقص ..
ذكره لشيخ الإسلام ابن تيمية دون تعظيم .. ودون ترحم وفيس المقال تجد كل التعظيم للرافضة في محاضرته !!..
زعمه أن كلام شيخ الإسلام يختلف اختلاف جذري عن كلام إحسان رحمه الله ..
دعواه أن الذي حدث مع الرافضة إنما هو عملية تجميع لمجموعة من الزلات .. ومحاولة تبريره لهذه الأمر .. وهذه الدعوى باطلة وغير صحيحة .. وفيها طعن في علماء أهل السنة ..
وأخطاء فادحة أخرى
-9 وقال الدكتور : ( وما فيه عالم ما عنده زلة ، ولا فيه مذهب ما فيه زلة ، فتخيلت لو أني جمعت زلات علماء السنة الكبار ، يعني زلات مثل زلات لابن حزم مثلاً ولا كبار علماء الأمة في كتب موثقة ومعروفة لكن فيها بلاوي ، وهذا موجود في كل الأماكن ، ولو جمعتها ووضعتها في كتاب وقلت هذا مذهب أهل السنة والجماعة من كتبهم ، والله نطلع أحنا كفار ).
إقرأ هذا الكلام لتدرك حجم خطأ الرجل وتخبطه وسوء أدبه مع أهل العلم وهذا التضليل الذي قام به بكلامه هذا - عفا الله عنا وعنه - ومساواته بين أهل السنة والرافضة .. وأنه لو جمعت زلات أهل السنة كما جمعت زلات الرافضة لكنا كفاراً مثلهم ..!
وفي الحقيقة هذا تعليق عاجل وسريع وقد كتب أحد أهل العلم ردا مطولا على هذه المحاضرة ولعل الله ييسر لي اختصاراها وعرضها هنا ولكن ذلك يحتاج الى تفرغ ووقت ولعل الله ييسر لي ذلك .
منقول لعظم الفائده
وهذا مقطع فيديو قديم للشيخ محمد حسين يعقوب - حفظه الله
وهو يحذر من طارق سويدان
رابط مباشر
http://www.snapdrive.net/files/469286/swedan.wmv
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:
انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.
و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل
رغم أنف من أبى
|