الى القادرين على الحوار : عمل الاحياء هل يصل للاموات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[السيف الذهبي]

نعم

[محمود5]

اذن فما قولك فى قوله تعالى :
((((((((((((( وان ليس للانسان الا ما سعى )))))))))))))

[محمود5]

الا ترى ان الحديث يعارض نص الاية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الاية تمنع ان يكون للانسان الاما سعى له بنفسه .
والحديث يقول ان هناك ثلاثة اشياء تصل للميت من غير سعيه .
ايش رأيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمود5]

اتركك اليوم فى حفظ الله ورعايته .
وغدا حضر عن الفرض الثانى فى مشاركتك الوضوء .
وهو غسل الوجه ؟

[السيف الذهبي]

اييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييي

معنى قوله تعالى: { والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء } أن المؤمنين بالله تعالى تتبعهم ذريتهم في نهجهم ومسلكهم وبذلك يلحقون بآبائهم يوم القيامة، ويكون الجميع سوية في درجات الجنة، وإن قصرت أعمال الأبناء عن أعمال الآباء؛ وذلك إكرامًا لآبائهم، وقرة عين لهم.

أما آية سورة النجم { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى } فبيان لعدم إثابة الإنسان بعمل غيره، مهما كان هذا الغير. وقد جاءت هذه الآية إثر آية بينت عدم مؤاخذة الإنسان بذنب غيره، وهي قوله تعالى: { ألا تزر وازرة وزر أخرى } (النجم:38) أي: لا يفيد الإنسان إلا سعيه وعمله، ولا يحاسب الإنسان بعمل غيره. فهذا المعنى الإجمالي للآيتين الكريمتين .

وقد ثبت بالنصوص المتواترة، أن المؤمن ينتفع بما ليس من سعيه في بعض الأعمال والطاعات؛ كالدعاء له والاستغفار، كما في قوله تعالى: { الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا } (غافر:7) .

وأيضًا دعاء النبيين والمؤمنين واستغفارهم، كما في قوله تعالى: { وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم }(التوبة ) وقوله سبحانه: { واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات } (محمد:19) .

وأيضًا فقد ثبت بصريح الآحاديث أن ما يُعمل للميت من أعمال البر، كالصدقة ونحوها، فإن هذا ينتفع به؛ ففي "الصحيحين" أنه ، قال: ( من مات وعليه صيام، صام عنه وليه ) وثبت مثل ذلك في صوم النذر، والحج .

[محمود5]

قالوا ابو الصقر من شيبان *** قلت لعمرى بل منه شيبان
كم من اب قد علا بابنه ذرا شرف *** كما علت برسول الله عدنان .
******************
القاك على خير صحة وعافية لنكمل الحوار حول ما نقلته .