|
| جديد المواضيع |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#11
2010-12-20, 09:04 PM
|
|||
|
|||
 لاحظوا عصير روث الحمير ( justroot) ماذا كان رده؟ إغراق رهيب في الكذب والنفاق وأجزم أن الكذب والنفاق تركا عمان بسبب الإباضية احتجاجا http://dd-sunnah.net/forum/showthrea...=115038&page=2
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ   |
|
#12
2010-12-20, 09:47 PM
|
||||
|
||||
|
جزاكـ الله كل خير شيخنا على كشف هؤلاء الشواذ ....
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا |
|
#13
2010-12-21, 10:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
 والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا  [الأحزاب:58]. وقول الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام:(سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ) قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي  ) [شرح صحيح مسلم:2/241]. قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]
|
|
#14
2010-12-21, 10:40 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
عجيب مذهبك ومعتقدك المتهالك ولماذا تستشهد بكلام علمائنا هل الالبانى اباضى
ام انكم عاله طفيليون على علمائنا تأخذون منهم العلم ثم تكفرونهم وماذا عن تكفير الصحابه هل هذا من الاسلام وتكفير العباد هل هو من الاسلام وهل القول بخلق القرآن من الاسلام
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق.  [align=center]  |
|
#15
2010-12-21, 10:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أنتم من تسبون علمائنا وليس نحن.. ولكن والله هذا هروب من الرد.. نحن نحترم علمائكم أشد الإحترام مع أنهم يخالفون في الرأي..لسنا مثلك من خالفكم في الرأي سببتموه وكفرتموه.. أعطني لفظ (كفر )أطلق من علماء مذهبنا إلى علماء مذهبكم.. في إنتظار ردك.. |
|
#16
2010-12-21, 11:51 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مطرود بلا كرامة وهذا الدليل للقراء ليس لك راجعه براحتك صار لك اسبوع تراجع كتاب السالمى ادعيت ان الكتاب عندك ورقم الصفحه موجوده فى الموضوع لك اسبوع تهرج ولم تجيب روى الجيطالي الإباضي عن الامام عبدالوهاب أنه قال: سبعون وجهاً تحل بها الدماء، فأخبرت منها لأبي مرداس بوجهين فقال: من أين هذا من أين هذا؟ وفي كتاب سير المشائخ أن الإمام كان يقول: عندي أربعةوعشرين وجهاً تحل بها دماء أهل القبلة، ولم تكن منهم عند أبي مرداس رحمه الله إلى أربعة أوجه وقد شدد علي فيهم . ------------ ما معنى يحل دماء اهل القبلة يا اباضى ؟؟؟ ويقول المارغيني منهم: ((وقالت المشائخ إن هذاالدين الذي دنا به الوهبية من الإباضية من المحكِّمة دين المصطفى صلى الله عليهوسلم هو الحق عند الله وهو دين الإسلام، من مات مستقيماً عليه فهو مسلم عند الله، ومن شك فيه فليس على شيء منه، ومن مات على خلافه أو مات على كبيرة موبقةفهو عندالله من الهالكين أصحاب النار)) ------------- يا ترى الالبانى اباضى ؟؟ ---------------- وهناك نصوص كثيرة أخرى في تزكية مذهبهم وبطلان ما عداه من المذاهب، وأن الله لا يقبل أي دين غير دين الإباضية عن صاحب العقود الفضية و السالمي وجاعدينخميس الخروصي ، وصاحب كشف الغمة ، وصاحب النيل وشفاء العليل وابن جميع وغيرهم منعلماء الإباضية. --------- اما هذه فهديه بمناسبة طردك سلفك يترضون على بن ملجم قاتل على رضى الله عنه   وفى الختام ننقل لكم هذه الفتوى الاباضية عن شيخ من شيوخ الاباضية وهو أحمد بن مداد ما تقول في جميع أهل المذاهب سوى الإباضي ؟هل يجوز تخطـئـتـهم وتضليـلـهم ؟ ويجوز أن يلعنوا ولا ينتقض وضوء من فعله واعتقده أم لا ؟ الجواب نعم جائز ذلك ، ولا ينتقض وضوء من فعل ذلك ، إذ هو قال الحق ، والصواب والصدق ، لأن جميع مخالفينا من المذاهب هم عندنا هالكون ، محدثون في الدين مبتدعون ، كافرون كفر نعمة ، منافقون ظالمون ، يشهد بذلك كتاب الله ، وسنة رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – وإجماع المسلمين وندين لله تعالى ونعتقد أن دين الأباضي هو دين الله تعالى ، ودين رسوله ، وإن من خالف الدين الإباضي فهو في النار قطعا ، بذلك نشهد وندين لله تعالى ، وإن من مات على الدين الأباضي فهو في الجنة قطعا بذلك ندين ، وأن من شك في الدين الأباضي وزعم أن الحق في غير الدين الأباضي فهو عندنا كافر كفر نعمة فاسق ، منافق مبتدع ، محدث في الدين . ولو حلف أحد بطلاق نسائه أن من مات على غير الدين الأباضي فهو في النار فلا طلاق عليه ، وكذلك لا حنث لأنه حلف على يقين وعلم ، وليس هذا غيبا . والله أعلم ) المصدر كتاب الجامع الكبير طبعة وزارة التراث.عمان الجزء الأول صفحة 38
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center] |
|
#17
2010-12-21, 12:00 PM
|
|||
|
|||
|
تسجيل متابعة
عبدالله |
|
#18
2010-12-21, 12:16 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا تسبون طيب : ماذا تقولون عن الشيخ بن عبدالوهاب؟ ماذا تقصدون بالحشوية؟ وأيهم أشد تكفير الصحابة ام الإنتقاص من شيخ إباضي؟
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ |
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
